公元14世纪中叶，生活在皖南黟县的汪氏家族还在筚路篮缕，以启山林之中。因为居住的村庄屡次遭受火灾，几经搬迁，他们终于在雷冈山下，找到了一处与祖先遗言中相似的安居乐业之地：一汪永不干涸的清泉，东西两条河流环抱左右，在祖先的遗梦中，牛是富裕的象征，水是福泽子孙的保证。为此，家族的女头领胡重娘依据对祖先遗梦的解读，把新建的村庄规划为一个牛形村落：凿清泉以为池塘，引西溪水为补充，扩大为"月沼"，成为想象中的"牛胃"，通过二个出水口，建成纵横交织，长共1300余米的上水圳和下水圳，通向村子里的家家户户，水圳被称为"牛肠"，水圳的水经过使用之后，全部汇聚到村南被称为"牛肚"的南湖。

宏村镇的选址、布局，宏村的美景都和水有着直接的关系，是一座经过严谨规划的古村落。村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，专家评价宏村是“人文景观、自然景观相得益彰，是世界上少有的古代有详细规划之村落”。被中外建筑专家称为“中国传统的一颗明珠”、“研究中国古代水利史的活教材”。

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安徽宏村

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宏村镇，古称弘村。南宋绍兴元年，宏村始祖汪彦济因遭火灾之患
宏村镇
宏村镇
，举家从黟县奇墅村沿溪河而上，在雷岗山一带建十三间房为宅，是为宏村之始。汪彦济在村口兴建睢阳亭，作为入村标志性建筑。
随着封建经济的发展，文化的繁荣，作为程朱理学发祥地的徽州也达到了极盛时期。汪姓祖先在外做官、营商者大增，他们积累了大量的资金财富，为光宗耀祖，纷纷在家乡购田置屋，修桥铺路。
明仁宗洪熙元年－明神宗万历二十四年，宏村以“东土道制（龙排庙）、南土水制（红杨、白果）、北土土制（雷阜榛子林）和西土佛制（观音亭）为水口布局（风水屏障）。营建了乐叙堂、太子庙、正义堂等祠堂、庙宇，宏村逐渐形成了以血缘、地缘关系聚合的同宗同姓的民居集落。
清康熙元年－清宣统三年，宏村南湖书院，树人堂、三立堂、乐贤堂、承志堂等大型书院、宅第相继修建。
1949年至1982年，黟县人民政府对宏村的祠堂、庙宇、书院和承志堂收为国有，采取统一的管理、保护。
1982年，黟县成立文物管理所，对宏村明、清民居建筑群的保护、古建维
宏村镇
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修有了专门的管理机构。
1984年，黟县人民政府首次编制宏村总体规划，加强对宏村古村落、古民居的保护与指导。
1985年，黟县文物管理局对宏村明、清民居建筑群及附属文物进行全面普查，建立古民居保护档案。
1997年，黟县人民政府成立保护规划领导组，由其文物、城建、土地、旅游等职能部门组成保护管理工作组，多次深入宏村进行综合整治，保护古民居。
1999年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面通过了《宏村保护与发展规划》。
2003年3月，宏村镇加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会。
2013年12月，宏村镇政府组建了“宏村乡村客栈联盟”，以协会的形式来对宏村旅游进行统一宣传和营销，对旅游经营户进行统一管理和服务。