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全州蒋氏溯源

发表时间：2012-08-14   来源：桂林日报   字号：         

　　全州石冈蒋氏祠堂——敦睦堂，亦称燕窝楼，为全国重点文物保护单位

　　陆晓波摄

　　期思蒋国故城遗址

　　琬公后裔于期思万寿陵祭祀始祖伯龄

　　蒋咸喜　文/摄

　　全州有“一唐二蒋”之说，蒋姓人在全州占有非常大的数量，分布于全州二十个乡镇大小村落八百余处，人口近二十万。

　　分封蒋国，国名为姓

　　蒋国故址位于今河南省信阳市淮滨县期思镇。史料记载：“周室初兴，同姓封国五十有三，而文、武、周公之祚又三十有二。左传载：凡、蒋、邢、茅、胙、祭，皆周公之胤。公之三子伯龄，为蒋氏封始祖。”（苏轼《蒋氏龙边宗史序》）。“蒋在弋阳期思县”（《左传》杜预注）。“(淮水)，又东北，过期思县北，县故蒋国，周公之后。”（《水经注·淮水篇》）。以上史料说明西周初期，分封的诸侯国中姬姓之国有53个，而周文王姬昌、周武王姬发诸子及周武王之弟周公姬旦后代占32国，其中周公姬旦之后封有6国。蒋国在期思，是周公姬旦第三子伯龄的封地。

　　伯龄因功而受封。成王年幼时周公旦辅政，时武庚串通管叔、蔡叔、霍叔以及淮夷诸国叛乱，周公旦攻灭东方l6国，并对东方的领地重新进行了分封。因伯龄在平定武庚判乱时是第一功臣，于是成王封伯龄于蒋，建立了蒋国，其传世器物为“将兑殷”和“将子爵”。

　　春秋时期，伯龄的第23代孙姬简为蒋国国君时，楚大夫复遂于公元前617年攻蒋，自此蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙因避难而逃离家园。为了表达对故国的思念之情，其子孙遂以原国名作为姓氏，以蒋为姓。因此，蒋姓出自姬姓，伯龄为蒋姓的始祖，其祖根在今河南淮滨。

　　沧海桑田，遗迹未泯。蒋国存续600年左右，其故址仍向后人展示着它当年的文明和辉煌。现存的蒋国故城遗址呈长方形，古城墙东西长约1700米，南北长约500米，墙基宽32米，东南有烽火台一处，残高七八米，其它墙段残高一至三米。城内尚发现了不少商周时代的铜剑、铜矛、铜和陶井圈等。

　　世祖中兴，代有闻人

　　先秦时期，蒋氏主要是在今河南省境内发展繁衍，后因战乱、自然灾害、官职调遣等原因，到两汉时期，蒋姓辗转迁徙到山东、江西、江苏、浙江、湖南、湖北、广东、广西等地定居繁衍。到宋元时期，基本形成江浙、湘桂蒋姓两大板块。至今，蒋姓总人口已达650万人以上，为全国第43大姓。

　　在迁徙过程中，期思蒋国后裔，世出俊秀，代有闻人。传至伯龄第四十四代孙蒋诩，质直好义，以廉洁著名。西汉哀帝时，蒋诩为兖州刺史，值王莽篡位，蒋诩托病归杜陵，王莽以安车驷马三聘不起。蒋诩的曾孙蒋横，东汉光武时拜大将军、九江太尉，因跟随光武帝刘秀讨伐赤眉有功，封逡遒侯，所生九子俱皆封侯。九侯子孙散居大江南北，时有“天下无二蒋，尽是九侯家”之说。蒋横第九子蒋澄，字少明，东汉光武时封函亭侯，函亭侯蒋澄是全州蒋氏的分枝祖，浙江奉化蒋介石一族也是蒋澄后裔。蒋澄的第十世孙安阳侯蒋琬，零陵郡湘乡人，随刘备入蜀，为诸葛亮所器重，诸葛亮称“蒋琬为政以安民为本，乃社稷之器”。诸葛亮对外连年用兵，但蒋琬都能够足食足兵，保障供给。亮卒，琬任丞相、大司马，封安阳侯。

　　梅潭开基，裔遂繁衍

　　今全州蒋姓大多为三国时安阳侯蒋琬后裔。据家谱记载：安阳侯蒋琬原配周氏未育，次配毛氏生三子：长名斌、事蜀汉，为绥武将军，汉城护军。生一子：名珩；蒋琬次子名显，蜀汉为太子仆射。公元263年，魏将邓艾同钟会分军灭蜀，斌、显兄弟同死蜀难；琬公季子名質。蜀亡后，質随母毛氏夫人及侄珩同返故居零陵湘乡。晋武帝咸宁元年（275年），毛氏夫人又偕子質迁居全州梅潭，是为梅潭蒋氏开基始祖。

　　而蒋珩及其子恭仍居零陵。蒋恭生少泳，少泳十四传至蒋静。静生二子，长名璨，次名瓘。璨之后传至伯全，由零陵太平门迁居湘源城北之黄华岭脚下。伯全十世孙势琳始卜居大冈。势琳生五子，名瑄、亥、瑜、玟、璝。亥嗣叔势袖。今全州近百个村落世德堂蒋氏系势琳后裔和势琳之从叔友扫后裔。

　　静次子瓘，其后裔多居零陵、道县、宁远等县，全州城郊乡清水石山脚等村蒋氏，属此一枝。

　　質生二子，长名炳，次名炽。炳后裔居全州百余个村落。炽之后发展形成梅潭十大房，即八虔兄弟加城西隅、城北隅两支共为十房，梅潭十大房后裔现遍布于全州各乡镇五百多个村庄。

　　万三郎一枝则系金华侯颖之后，其后裔迁居全州数十个村落。

　　源远流长，世泽家声。全州蒋氏自梅潭开基，从五十九世起，流分斌、質两系；从六十世起，流分珩、炳、炽三派。除唐以后从他方迁入者外，均系安阳侯琬公后裔。

　　科甲传芳，累朝荣荫

　　全州蒋氏受荆楚文化熏陶时间较长，崇尚科举，文化积淀厚重，人才辈出，世多显达，代有英豪。自宋至清全州蒋氏中进士39人，明清时期，再起鸿图，竣业鼎盛。蒋琬后裔蒋昪、蒋冕是明代广西唯一的兄弟尚书。嘉靖三年，蒋冕为首辅，成为有史以来广西籍的第一个宰相。歌陂村的蒋遵箴一家祖孙三代就出了四个进士，其中蒋松屏官至礼部尚书。石冈的蒋淦，正德年间官顺天府尹、工部右侍郎；嘉靖年间蒋焞、蒋敦以及万历年间蒋贵，均官御史；蒋贲官云南、四川按察佥事。因此，万历年间首辅内阁大学士叶向高为石冈蒋氏祠堂题联一幅：“累朝荣荫家声远，历代科名世泽长”，横额为“科甲传芳”。明朝中叶，大西江村的蒋信福一家是“一知府、四大夫、五知县”，也曾在当地显赫一时。龙水村的蒋启一家，自康熙二十三年(1684年)其高祖蒋尚翊中举始，往下顺延七代，有11位举人，其中4位成为进士。蒋琦龄由翰林院编修累官至顺天府尹。清朝著名的宫廷史家蒋良骐伯叔兄弟子侄等先后有10人中举人，4人成进士，他一家是“一门四进士、三代三翰林”，传为佳话。

　　明初全州离湘入桂，蒋氏大户、富户曾大批南迁，掺合“僮人”文治，开垦田地，复苏经济，夯实南疆。

　　姓氏著千秋，血缘参乾坤 #p#分页标题#e#

　　全州蒋氏源自姬姓，根于期思，以国为姓，梅潭开基，徙居繁衍。纵观其整个发展过程，我们不难看出，姓氏是我国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，它不仅仅是代表每个人及其家族的一种符号，实际上它是以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成。从其形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它是构成中华民族文化的一个重要内容。它代代相传，延绵不断，已成为中华民族生生不息的血缘纽带。

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