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家训十六条

2013-5-18 16:11| 发布者: admin| 查看数: 489| 评论数: 0

原文地址:蒋氏家训(三) - 家 训 十 六 条作者:galenjiang

 

家 训 十 六 条

 

    ★国课贵于早完。以下事上,古今通谊,况天子湛恩汪濊,涵煦渐摩,食税衣租,取民有制。凡在编氓皆戴天恩,惟正之供而不可输将恐后乎。愿我同族早完国赋。

    ★昌后莫如修德。心术由此而端,品行由此而正,福田亦由此而厚。语云,积钱与子孙,子孙未必能守。集书与子孙,子孙未必能读。莫若积德于冥冥之中,以为子孙永远之计。愿我同族,其佩斯言。 

    ★父母教子。均平之爱不可废,式穀之训尤必严。所以,燕山之教以义方,敬姜之论著劳逸。千古为昭矣!若情深舔犊,溺爱不明,此操戈之患所有来也!愿我同族教子以正。

    ★人子事亲。小孝用力,中孝用劳,大孝不匮,孝之道可胜言哉,微扬名显亲所生无忝,即,负米食藿亦堪致敬,啜粟饮水亦足承欢。此孔子孝经一书,所宜家喻而户晓也。愿我同族事亲以孝。

    ★夫妇为人伦之始。男正位乎外,女正位乎内。琴瑟静好道可顺亲,此釐降所以著观型之化,关睢所以咏好逑之义也!彼脱輹之占昧于咸恒之义者,岂能免家道之索乎?愿我同族,夫妻相敬如宾。

    ★兄弟有孔怀之谊。诗曰:凡今之人莫如兄弟。又曰:岂伊异人兄弟匪他。凡以明式相好而无相尤者,莫兄弟若也。倘角弓起  既翕弛欢,是皆忘棠棣之情,必难免戕贼之害。此君子所以读行苇之诗而深戒牛羊之践履也。愿我同族,兄弟重义。

    ★家族有长幼之节,故礼运详十义以序人伦,王制明七教以兴民德。凡属同宗所宜亟讲也。若夫押侮五常、效尤六逆,岂有伦常乖舛,尚能敬宗睦族哉。愿我同族,长幼有序。

    ★朋友有他山之助。诗咏嚶鸣易严比,匪处友之道不可忽也。若善不能相劝,过不能相规。虽献缟赠紵,报李投桃,亦流俗结习耳,岂能如君子之合以义,洽以情相亲莫逆哉。愿我同族,慎于择友。

    ★妯娌以和睦为要。有兄弟,然后有妯娌。兄弟之不和,皆由妯娌之不睦也。诚使为妯娌者各能,孝以事舅姑,敬以相夫子,勤俭以持家务,同心以修中馈。怨诅泯而兄弟和,兄弟和而妯娌之道得矣。愿我同族,妯娌以和。

    ★婚姻有刚柔之义。天地合而后万物生。故婚礼者人道之始也。男子三十而娶,女子二十而嫁,古礼则然,今鲜能之?然使桃夭及时而摽梅致溉亦非,所以重婚姻之义、订百年之欢也。愿我同族,婚姻以时。

    ★读为士人之要。圣经贤传,原不负人,幸而策名仕,籍升斗养亲,其获益于诗书者不浅,即不幸一经者垂于后昆,较之空疏无具日羁于利锁名者,不诚霄之隔哉。愿我同族,苦读为先。

    ★耕为农夫之本。书之无益,诗之豳风。其为农计者,至深且远。我辈子弟,质既昏庸,力田为要。管子云:士之子恒为士,农之子恒为农。农亦本业矣。然使惰农自安其能,免草宅禽饗之虑乎。愿我同族,勤耕为重。

    ★淫为万恶之首。凡私通苟合,法律所不贷也。文昌帝君云,或妻女酬赏,或子孙受报。色荒自咎,有不遗臭万年乎?!吾人立身,名节为重,虽不能入圣贤之域,又何可流于禽兽之途。愿我同族,戒色为严。

    ★盗为小人之尤。凡鼠偷狗窃,王法所必加也。况寇相奸宄,元恶大憨乎。人虽至愚,保身为要。几见奸民暴客,能免桎枯桁杨乎。欧阳文忠公云,信义行于君子,而刑戮施于小人,职是故耳。愿我同族,禁盗为要。

    ★讼之为祸不浅矣。天与水违行而讼生焉,险与健相攻讼起焉。诚不可不禁也。况天子电照雷威。良有司,锄奸去暴,侯明挞记,文纲森严。凡属顽民,皆宜潜消其鬼域。倘自作不悛,破人财产,离人骨肉,虽免官刑,难逃冥报,自古至今,益有历历不爽者。愿我同族,息讼为要。

    ★赌之为害甚大矣,始焉而品行失,继焉而心术坏,终焉而家产倾。甚至赌囊空乏,谋利忘身,无非好赌之徒之心所逼而成也。诚使父戒其子,兄戒其弟,各勤其职,比户可封,凡属赌具,率皆扫除而尽之,岂尤有迷途难返者哉!?愿我同族,戒赌为严。

 

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