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英德谱、紫金谱、陆丰谱、刘傅谱、上杭谱对照及“法”字取名探讨

2013-7-12 10:03| 发布者: admin| 查看数: 1794| 评论数: 0

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英德谱、紫金谱、陆丰谱、刘傅谱、上杭谱对照及“法”字取名探讨 (2011-06-24 12:20:58)

标签：文化

英德谱、紫金谱、陆丰谱、刘傅谱、上杭谱对照及“法”字探讨

英德谱、紫金谱、陆丰谱、刘傅谱、上杭谱对照及“法”字考

广东傅氏清远市英德市鱼湾镇傅氏族谱（黑色）

广东傅氏紫金谱（蓝色）广东傅氏陆丰谱（绿色）

广东傅氏刘傅谱（红色）怀疑相同部分（粉红色）

说公祠门内对联：

溯派自清河而南迁江楚迁闽江迁赣江复迁粤东世系相承征远大，

继起于两汉为盛曰阳陵曰义阳曰昆阳又曰高武侯封叠锡纪光荣。

溯我祖：

祖自落业山东以来，居闽省汀洲宁化县传至上杭县白沙乡支属一脉，派分千万世远年湮，别移异地诚难考矣。（难道是尧俞公派？或者是正先公之念八郎后代？上杭谱载：念一郎（迁广东，后裔不详），莫非陆丰支是念一郎后代不成？念一郎是仁贵公？仁贵八弟兄难道就是正先公之八子？）念八郎（迁连城东门。后裔远迁山西大同；有一支迁广东饶平，而紫金傅氏称：一百六十二世始祖傅八郎，居广东省饶平县，是紫金傅氏直系祖宗）他们到底什么关系，为什么家谱有那么多交错的地方？简直让人头晕！

溯创居闽省：

⑴、太始祖：傅念八郎，即傅实，号武荣，妣邓氏五娘。公葬于上杭县白沙乡墩里，坐南向北，妣葬于上杭县白沙乡野猪湖，坐北向南。

（紫金谱：162世傅念八郎，妣邓氏五娘，生一子五郎，妻曹氏，傅念八郎居潮州府饶平县湾州都小清社光坪甲）

⑵、二世始祖：百四郎，妣江氏，公妣合葬于蚊塘海螺形，坐东向西。

⑶、三世高祖：大五郎，妣曹氏满娘，公妣合葬于野猪湖蛇形，坐东向南。

（紫金谱：163世千五郎，妣曹氏生一子仁达）

⑷、四世曾祖：万五郎，妣钟氏五娘，公葬于竹头窝，冲天凤形，坐北向南。妣葬于公坟右侧，生四男：万三郎、万九郎、大十一郎、大十二郎。

（紫金谱：164世万五郎公即仁达公，妣钟氏生一子：大十郎，大十郎移居长乐横陂，紫金谱从此处直接接下面七世了）

⑸、五世长房祖：万三郎，妣温氏生三男。

长子文忠，妣邹氏、杨氏，痒生（童试秀才），居枚花，教授生徒，葬于枚花深湖夹枧桥。形生四男：万旺、万琳、万珠（生男法胜）、万瑛（生二男法昌、法聪）。

次子得忠，妣邹氏，以下分支不能释载。

五世二房祖：万九郎，妣钟氏，生二男：宗益，妣朱氏；元亮，妣赖氏。

五世三房祖：大十一郎，妣赖氏九娘。

五世四房祖：大十二郎，妣蓝氏。

⑹、六世祖：万珠公，大十郎，妣钟氏、罗氏，公葬于泥坑甲老祖坟，妣葬于曹碓坑。

⑺、七世祖：法胜，妣曾氏。公妣合葬于松林坪，莲花形，坐西向东，生八字。

百一郎，字法全（万全？），妣和氏。

百二郎，字法仁，妣张氏。

百三郎，字法玉，妣何氏。

百四郎，字法宣，妣李氏。

百五郎，字法成，（万成？），妣陈氏。

百六郎，字法兴，妣杨氏、田氏。

百七郎，字法政，妣黄氏。公自上杭县白沙乡、长乐县地名湾子二处，子孙复移居永安大陂落居创业，以后不能释载。

百八郎，字法聪，妣陈氏。生男法能，妣曾氏、谢氏。生男大任；妣邱氏，生二男由长乐县移永安大陂，子孙繁盛，济济人才，不能释录。

（紫金谱：大十郎公生八子：长法胜，次法仁，三法玉，四法宜（恐与法宣互为误笔），五法成，六法兴，七法政，八法聪）

（紫金谱：法聪，妣陈氏生四子：法安、发宁、法定、法宝；法宁公妣曾氏、谢氏生子大任即千一郎公，妣邱氏（和后面的千一郎好像不是同一人？但是推算下来是同辈人！）；次大仕；三大化；大任公生三子：长傅春，次傅秋，三傅万，春公从长乐迁紫金乌石约大陂棉田居住）（可见，法能即法宁也），（可见，两谱所载之八子非亲弟兄也！）

陆丰谱：一六九世法玉，妻张氏，传三子：长曰万成，二曰万旺，妻林氏，三男万全

陆丰谱：一七零世万春，行位法胜，妻，黄氏黄氏，生五子：长曰大才，二曰大钦，三曰大用，四曰大全，五曰大成

⑻、八世祖：百一郎，字法全，妣和氏，生广公。公自上杭县白沙乡移居潮洲府程乡县，地名松口，开基落业。后我祖广公见齐昌，山清水秀，落业十三都高杭约，济济英贤，人文蔚起。

⑼、九世祖：广公，念六郎，妣修氏，公葬于屋背坐东向西，妣葬于下前段蛇形。生男怀忠，号诞公。

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⑽、十世祖：怀忠公，号诞公，乳名应满公，别字法聪（和百八郎，字法聪同名？不会吧！）。妣罗氏、江氏（恐为冯氏误写）。怀忠公自潮洲府迁居翁源宗塘坝子，葬于鸟鸦落田形，生九子。冯氏、罗氏带第五子落业英东鱼子湾地方开基。罗氏葬于太平乡棋山背大坐人形，冯氏葬于狮子口桅头山坐西向东，江氏葬于吴田坑秋雨过排形。

千一郎，妣张氏、李氏，乳名志德，居曲江下墩村落村坪。

千二郎，妣真身赖氏八娘，乳名志广，居江西长安府万安县。

千三郎，妣余氏，乳名志田，居紫金白沙里。

千四郎，妣黄氏，乳名志英，居英德银坑浛洸。

千五郎，妣何氏，乳名志明，居英东望埠。

千六郎，妣江氏，乳名志升，居惠洲和平嘉应洲。

千七郎，妣邱氏，乳名志芳，居上坑县石门坊。

千八郎，妣何氏，乳名志荣，居泉洲左堂后。

千九郎，妣黄氏，乳名志宏，居浙江。

广东傅氏刘傅谱：正先：子八：念一郎至念八郎；念二郎子：太一郎、四九郎、五九郎、百一郎，千一郎、十一郎；百一郎九子：大一郎到大八郎和念九郎；念九郎三子:君保、君美、君福；君保生石寿，石寿生茂森、清森、延森；延森生尧宗；尧宗生志升、志广、志旻、志田；清森生吴宗、承宗、兴宗；兴宗生衡（志光）、衢（志云）----刘傅氏远祖腾宵公字志云，也就是刘傅氏始祖傅鸾的父亲

上杭太拔增坑百一郎某房谱载：三世念九郎迁上杭白砂岭背。念九郎生三子：长子君保后裔居白砂鹏背、庵背坑、关山口、田心里、城厦以及江西、浙江、广东、湖南、贵州等省；次子君美后裔居白砂硕科、大华、上甲源、蛟洋中村、中都凹头、长汀河田伯公岭、新桥潭复、刘坊以及江西、浙江等省；三子君福后裔居白砂桐子隔及江西、浙江等省。

五世千一郎明初迁溪口大弯里（今陈屋），住了二、三代后迁大池合甲。后裔有一分支迁南平。
    五世千二郎明初迁广东龙川县。
    五世千三郎增坑守祖。
    五世千四郎明初迁溪口大弯里（今陈屋），住了二、三代后迁苏前。康熙四十年（公元1701年）有一分支迁浙江龙游溪口长生桥。

此

英德市鱼湾镇傅氏族谱载：

我祖：

一世祖：千五郎，妣何氏，乳名志明，公葬于英德郑田乡田美头村，背坐艮山坤向土名双石岭，大座人形。生五子。

长房清公，妣张氏，公葬于双石岭背孩儿坐栏，坐东向西，妣葬于八角塘，瓜山刃栋狮形，坐西向东，裔居大塘下九子潭村。

二房文公，妣张氏，公葬于马栏村背坐干山巽，妣葬于蕉朗龟形，坐西向东，裔居马栏，孔家庙二村。

三房政公，妣陈氏，公妣合葬于南蛇塘月形，裔居门洞乡松薗墩。

四房万公，妣氏，裔居西乡搭桥，曲江罗坑。

五房满公，妣沈妙氏二娘，公葬于牛角垅，妣葬于鸡麻潭，裔居太平乡。

二世祖：二房文公，妣张氏。生男胜一郎，妣范氏，妣合葬于高寨下。

三世祖：生男端一郎，妣张氏，公妣合葬于军田面。

四世祖：生男金一郎，妣尧氏，公妣合葬于伯公面前。

五世祖：生男奇一郎，妣胡氏，公葬于背扶窝，妣葬于杨屋山。

六世祖：生男练一郎，妣杨氏，公葬于伯公面前，妣葬于军田山背湾。

七世祖：生男本聪，妣夏氏，公葬于山背湾，妣葬于军田面。生二男：过山公、裕松公。过山公，字文毓，妣氏，无嗣，公葬于沙田炉岭，妣葬于窝塘圳面。

八世祖：裕松公，即过山公之弟，妣黄氏、苏氏，公葬于斋公庵，妣葬于鹤子岭、炉下岭。生二男：立祯、立祥。

长子立祯：……

次子立祥，妣钟氏、潘氏，公由沙田移居连平百叟，公葬于大窝九子塘，二妣合葬于塘窝黄蜂寨。

九世祖：立祯。

十世祖：重修祖谱，由十一世顺安辈名。派咏辈号：恒荣宗德绍先时，永日宏兴正可思，发达高联云汉上，泽普中国万方熙。十六世裔孙国华提咏（1935年）：祥开严野梦形求，相佐殷商史记留，霖雨盐梅和菊叶，功垂奕世播千秋。

时民国二十五（1936年）丙子岁夏历四月，间发至二十七年（1938年）戊寅岁八月二十日午时，陲座并决议每年秋祭，系以八月二十四日诞期祭祀，风雨不改以留纪念。

又陆丰分支谱载：

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一六七世. 傅福养授录法开;一六八世定公授录法传；一七零世楫公授录法油；一七一世宗宰公授录法典；一七二世受公授录二郎;

江西傅氏五修谱觌公系谱载：

翼龙公四子念四公长子法传，次子法信；

一六六世. 傅奎庸(妣宋氏)移广东陆丰县坊都龙谭乡落居传一子：傅元，行位法巍，妻刘氏

(紫金谱载：奎庸妻宋氏生二子：长曰仕政，次曰元妻刘氏移居长乐县清华都洑二图潭下约郑寮甲地名鸡数塘——据紫金谱)

陆丰谱载：

一六七世法巍公传二子：长曰达廷，行位法岗，妻张氏。二曰法纪，妻黄

氏传二子：长廷圭，曰次廷珪

一六八世法岗传二子：长曰法玉，字达（或者远）玉，妻张氏。二曰法开，字达（或者远）璉，号奎峯妻郑氏

一六九世法玉传三子：长曰万成，二曰万旺，妻林氏，三男万全，

一六九世法开生三子：长曰万春，二曰万禄，妻黄氏张氏，三曰万忠，妻黄氏张氏。

开祖生于己亥年（1599年---系博主推算出来的）十二月二十六日亥时，寿七十六岁，至甲寅年（1674年---系博主推算出来的）十一月十六日巳时终。妣郑氏生于庚子年六月二十八子时寿七十六岁至乙卯年五月十九日申时终。

一七零世万旺，法玉公次子，妻林氏：生一子曰法通，

一七零世万春，行位法胜，妻黄氏黄氏，生五子：长曰大才，二曰大钦，三曰大用，四曰大全，五曰大成。

一七零世万忠公，法开公之三子，妻黄氏张氏，生四子：长曰大策，妻刘氏，二曰大敬，三曰大岳，四曰大受。

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一七一世法通，万旺公子，妻邓氏，生一子曰法琼

从上面的家谱记录来看：“法”字，恐是加入了某种组织，按组织规定重新取的在组织中通用的名字，不然，祖、父、子、孙都怎么可能以“法”字取名而不避先祖名讳，况且时间还隔那么近？况且从家谱记载来看，除了按“法”字取名外，还有其他名字，如果仅仅是加入了某组织后才因“法”字同名，可能还好办！又江津分支谱载云：“闲尝闻诸父老曰；吾族显贵者，历代不乏其人。唯明末以迄国朝，家声之淹没实甚，皆由惑于邪说也。故先代入蜀时，有遗嘱之言，谓世世子孙，永不得听信异端，再行奉教，以致不复昌荣。其悔教也如此，盖欲我后昆，崇尚正道，庶几光大门庭也夫。”似乎可以证明这个论点？到底先祖们当时加入了什么组织，现在不得而知！！