深圳马氏后裔到槎城北门马氏祠堂寻根问祖传客家亲情

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      海内同族人，天涯若比邻。世界客属第23 届恳亲大会将在河源市举行，槎城掀起了一股寻根问祖的热潮。这不，前日上午，槎城北门马氏祠堂锣鼓喧天，热闹异常。来自深圳龙岗的40 多名马氏后裔在这里举行了热闹而又简朴的寻根祭祖仪式。马氏二十三世孙马锦荣感动地说，多年的寻根心愿，今天终于实现了。

      槎城北门马氏十七世孙马联翰老人告诉记者，最近，有很多马氏后人或个人、或集体来槎城北门马氏宗祠寻根问祖。他相信，河源举办世界客属第23 届恳亲大会，必将促进河源和各地马氏族人之间的交流，加强联系，进而提升河源的知名度。

马联翰说，“诗书世泽忠孝家声”的祖宗遗训一直为马氏后人谨记。

因做官落户槎城

      槎城北门马氏宗祠建于明朝年间，一座三栋，坐南朝北，祠堂内花岗石方形座柱，巨木檐，雕龙画凤，青砖大瓦式木架构建筑。在大红灯笼的映衬下，门口的红纸黑字 “诗书世泽，忠孝家声”的对联，让马氏宗祠与周围的老民居相比，有着很浓厚的官宦人家气息。

      其实，槎城北门马氏之所以落户河源，与马氏始祖马九宵曾是河源知县有着莫大的关联。马联翰老人讲，槎城北门马氏始世祖马九宵在元顺帝至正二年丙子科中试举人，后选授河源县知县，历任七年，视百姓如父母，政策宽和。以后元朝灭亡，马九宵弃官守节，尽忠而死。

      马九宵作为河源一代名宦载入了河源县志。父亲弃官尽节而死后，马九宵的儿子马志德守父墓遂占籍河源。以后，马氏便在河源安家落户。据槎城北门马氏族谱记载，如今马氏宗族在河源已逾三百多年，已传二十五世。今年78 岁的马联翰老人目前是槎城北门马氏族里辈份最高的人。

宗族余脉落户广西

      由于做官，马氏落户河源县槎城北门，同样，由于做官，两支槎城北门马氏宗族余脉又分别落户在广西桂林、广西浔州。

      马联翰老人讲，落户槎城的第三代马氏族人马骥，自幼聪慧好学，通晓经史诸文。明英宗年间，被派往广西桂林灌阳当知县。他居官清慎，政绩显著。其父亲死后奔丧时，当地百姓感其德政，联名倡议在当地设立马氏宗祠，这一事被载入了桂林府志。以后这一脉马氏就留在了广西桂林市。

      马氏第五代族人马昇与李焘同为河源县明朝进士。他中进士后被派往福建延平府建宁县任知县，后转升广西浔州府知府。他居官严明，爱民若子，两袖清风，以后落籍广西浔州。

结庐守孝事迹感人

      槎城有名的“孝子里”就是因为明朝万历五年（公元1577 年）神宗皇帝下诏表彰河源上城马叔康而树立石树坊得名的。如今槎城鳄湖公园的影壁还记载着马叔康守孝道的事迹。因为孝道，马叔康两次受到朝廷的表彰。

      马联翰老人讲，马叔康生于明朝嘉靖元年，天资聪敏，八岁开始读书，十三岁博通经史，十五岁参加县里科举考试。十六岁那年，父亲不幸去世。安葬完父亲后，马叔康乃“结革为庐于墓侧”，穿麻衣守孝。三年期满后，碰巧祖父又丧，他“葬其祖父白田四方围”，承重（长子顶替父守孝叫承重）结庐守孝三年。服释三年后，母亲又丧，他把父母合葬在金竹岗，第三次 “结庐于墓侧”，又守孝三年。这样，马叔康为亲守孝，历时九年。

      明万历五年，朝廷下诏，“访忠臣孝子之士咸表彰之”。广东监察御史调查，确认马叔康为孝子，上奏朝廷。朝廷再次派内侍太监两名来河源调查核实。于是，朝廷旌其家为“孝子庐”（旧址在上城环金里），建造石牌楼留作纪念。清顺治五年，朝廷下诏，命礼部调查各地士大夫，“有益风化者立祀表彰”。第二年春，朝廷批准马叔康灵牌祀乡贤祀，永为后人尊敬。

      时光匆匆，岁月一晃而过。映照鳞次栉比的居民新房，如今的马氏祠堂虽不再有，旧时的繁盛，当年的人物，经过多年的风流云散，人事或已不在，可马氏宗祠依然勾起不少族人的眷恋。遗存下来的气息，传统里走来的族人依然生生不息，祖宗遗训也世代相传。