族谱越修越靠谱 突破传统女性也能进族谱

族谱越修越靠谱 突破传统女性也能进族谱

2012年08月30日 10:54　来源：半岛都市报
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　　“通过修族谱论辈分，80岁的老爷子可能会找到个8岁的爷爷。”28日，记者在城阳区惜福镇街道傅家埠社区见到傅崇功，这位72岁的老人和其他7位老人历时一年多，终于将本族族谱重新修缮完整，期间他们还找到了“失散”215年的同族亲人。这次是傅氏族谱第九次修缮，期间突破传统，将女性录入。记者从青岛档案馆了解到，目前青岛档案馆保存有40多个姓氏的族谱，这些族谱文化也侧面反映了青岛变迁史。

　　漂泊40年返乡寻根编族谱

　　“我们家族有些人专门研究修族谱。”27日，市民傅先生拨打本报热线电话反映，他们家族的族谱由于年代久远已经断续很久，前段时间家族里一些热心老人开始重修族谱，在经历种种困难后，终于将族谱修缮完整，还被青岛市档案馆收藏。

　　28日上午，记者来到城阳区惜福镇街道傅家埠社区，找到了编纂族谱的成员傅崇功，今年72岁的他头发花白，需要戴上老花镜才能看清书本上的字。“我在外工作了40多年，退休后才回到老家定居。”傅崇功告诉记者，起初退休后的日子过得很闲适，有一回偶然翻看到傅氏族谱，发现记录的都是家族各个分支，“没有串连整个家族的族谱，我感觉很遗憾，这才开始着手整理我们傅姓家族的族谱。”

　　八老人一年捧出完整族谱

　　“当初打算重修族谱的时候，我向大家征求意见，全族人都支持，挑选了几位德高望重的人成立了重修族谱编纂委员会。”傅崇功说，编纂委员会共有8人，年纪最大的已经81岁，最小的也有60岁，来自各行各业。不过，参与编纂族谱的人远远不止这8位。

　　“一开始我们重修族谱的时候，摸不到头绪，只能边学习边整理。”傅崇功介绍，可重修族谱的困难远不止这些，整个家族经历了种种变迁，不少族人已经搬至外地扎根生活。“我们就一家一户去调查，凡是傅姓的一户不落，包括外地的族人。”

　　同样是编纂委员之一的傅贞锦告诉记者，从2010年开始 ，他们历时一年，多次去外地寻找同姓族人，终于将完整的族谱重新修缮并展示给族人。“也算是我们这些老头子，给老祖先和族人做的贡献吧。”

　　九品以上官员统计出41人

　　记者看到，这些族谱装裱精美，一整套族谱有10多本书，除记有各分支的族人姓名外，还记下名人轶事、文物古迹、乡风民俗，展现整个家族的历史文化。

　　“我们这个家族中有不少对社会有影响的人！”傅贞锦说，通过族谱可以找到有影响力的本族名人。据他们初步统计，在这个家族中有不少进士，九品以上的官有41个。“我们重修族谱的时候发现，我们家族一位叫傅士古的祖先创制的短拳，还被评为山东省非物质文化遗产。”

　　找到失散215年的族人

　　说起当初他们一家一户寻找调查本族家人的情况，傅崇功讲述了他们找到曾失去联系215年的同族亲人的经历。

　　“他们是我们家族第5世的后人，乾隆年间外迁，现在在高密定居。当初我打听到在高密市区有一条街，曾以傅姓命名。”傅崇功说，2010年他在这条街上打听附近是否有姓傅的人时，一家理发店老板娘称她的丈夫就姓傅，她的公公是高密当地族谱修缮组的成员之一，“当时正在不远的一个地方商量重修族谱的事情。我们连水都没来得及喝，就开车赶过去了。”

　　当傅崇功到达，看到满屋子人正在商量族谱时，心情非常激动。双方按照手中既有的族谱查了起来，在族谱最后一页，终于找到证据证明他们就是一家人。“失散了200多年的亲人找到了，那种高兴没法形容出来，当时我的眼泪一下子就出来了……”傅崇功称，根据族谱记载，这些定居在高密的同族亲人的祖先在 1795年迁移至此，此后便失去联络。“后来我们两个地方的人就经常互相拜访了。”

　　女性也能进族谱

　　“通过修族谱论辈分，80岁的老爷子可能会找到个8岁的爷爷。”傅崇功说，族谱文化中讲究辈分，在一个村子里同龄孩子之间互相的称呼也会很复杂，这在以前是很讲究的，不能“乱了辈分”。

　　“这是我们族谱自古至今第9次修缮了，和以前修缮族谱不同的是，从第17世开始 ，家族的女性子女也有了上谱资格，我们这次修缮时，族谱里也详实记录了她们的名字。这一方面是为了更翔实记录整个家族后世子孙的信息，另一方面也体现了人人平等，男女后人都平等。”

　　说到这里，傅崇功翻出族谱里记录第24世后人的那一页，“这几个孩子就是我们家族第24世孙，这几个名字都是女孩，现在年纪还很小。”

　　■专家

　　盛世修谱，民俗回归

　　记者从青岛档案馆了解到，目前青岛档案馆保存的有40多个姓氏的族谱，除了傅氏族谱外，还有不少青岛原住民的族谱，这些族谱丰富了档案馆的文献资料品种。

　　据青岛档案馆于老师介绍，族谱包含姓氏起源、祖群迁徙等历史文化信息，这些族谱文化也侧面反映了青岛变迁史，青岛从一个小渔村到大都市的成长史，这些族谱放在档案馆，可以方便同姓市民和从四面八方来寻根的人进行查询。

　　“‘有家就有族，有族就有谱’，族谱是一种文化传统，蕴含的文化信息很多，对研究历史文化有很大的价值。”傅崇功说，古代保存的人口资料很少，而族谱恰恰弥补了不足，提供了很多独有的历史资料，族谱对于研究古代的民俗和人口提供了第一手材料；族谱对研究社会变迁和当时的社会文化也有很大的价值。

　　对于民间悄然兴起的修族谱现象，青岛市民俗专家鲁汉认为这是一种“盛世修谱”的现象。“经济稳步发展，社会无战乱、无灾荒时，文化上也有复兴，这样就会带来修谱的热潮。”鲁汉认为，除此之外，人民群众日益富裕的生活为修谱提供了充足的资金和精力，“吃不饱穿不暖的时候肯定不会想到去修族谱的，动乱的时代也不会想到这事。”

　　“其实修族谱也是家族文化的一种传承，是增强家族凝聚力的一种有效途径，同时也是民俗回归的一种具体的表现。”鲁汉称 ，族谱的内容不仅能够反映人口繁衍、家族迁移等事项，还记载着家风以及家族历史上的杰出人物，具有历史学、经济学等方面的研究价值，也是一个家族有序传承的一个重要依据。“不光是修族谱，包括现在民间兴起的修家祠，修祖坟也是同样的道理。”

　　采访中，鲁汉告诉记者，修缮族谱除了要翔实可信，也要注意保留传统族谱的优点。“不但要记录每个人的生前身后，还要记载族人的嘉言善行，用以激励后人，把良好的家风传承下去。族谱不但是记载家族发展变迁的文献史，更应该是一部教育后人的教科书。”

　　■史料

　　傅姓祖先殷商名相傅说

　　傅姓的祖先为殷商名相傅说(音Yuè)，有史可考，傅说生于公元前1335年，忌于公元前1246年，辅佐殷商王武丁56年。傅说是知名的政治家，思想家、建筑学家 、天文学家、是当时的圣人。

　　传说，一日，殷商王武丁为治理天下，在民间访贤问能 ，于今山西平陆遇上正在“版筑”(筑土墙)的傅说，看其人长相不凡，即与他交谈起来，傅说谈天说地，证古论今 ，谈笑风生，头头是道，令武丁心悦诚服，于是排除世俗干扰，拜傅说为相，辅佐国政。

　　傅说入主朝政 ，即实行“治乱罚恶、畏天保民、选贤取士、辅治开化”等一系列政治措施，缓解了各王室宗亲、国家与奴隶之间矛盾，使殷商出现政治开明、国泰民安、百废俱兴的局面。

　　现今 ，山西平陆尚保存有傅说当年版筑遗址、傅说庙、傅说墓等，供游人凭吊。

　　■心声

　　“想修族谱我们能搭把手”

　　“族谱是一座桥梁，可以进行文化交流。”傅崇功说，每个姓氏的族谱都分很多支，傅姓不少分支现居住在全国各地。“漂泊在外地的族人想寻找族谱，我们欢迎，希望他们能来青岛交流和寻根。”

　　“如果谁想修族谱，我们也可以搭把手。”傅崇功告诉记者，在编写自家族谱的时候，他们积累一些经验，也有不少心得，现在不少族谱被破坏得比较严重，一些外姓家族如果要重修族谱，他们也可以搭把手帮忙编写，整理族谱，还可以为其出谋划策。

　　■相关链接

　　孔氏族谱千年传奇

　　孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔子后人修缮的《孔子世族谱》，则演绎了一个千年传奇，被吉尼斯世界纪录列为“世界最长族谱”。

　　自明以来，《孔子世族谱》就有60年一大修的定约。2009年，《孔子世族谱》第五次大修完成。据了解，以前只收录姓名，这次增加性别、配偶、学历等个人信息；而且还实现了数字化，建立数据库，并被赋予分类统计功能，具有重要的史料价值。

　　（来源：半岛网-半岛都市报） [编辑: 李敏娜]?

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