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广西横县叶氏族谱

2014-10-24 21:58| 发布者: admin| 查看数: 3162| 评论数: 0

 祖 宗 谱 序

“叶公好龙”寓言在民间广为流传,妇孺皆知,但对叶公的起源知晓的人恐怕不多。叶公出自河南省叶县,叶县处中原腹地,在古代是南通云贵,北达幽燕的交通要道,战略位置十分重要,为历代兵家必争之地,所以叶县是我国古代南北文化的结合部,文化积淀深厚,历史上著名的文人墨客,如孔子、李白、苏东波、韩愈、欧阳修、梅晓臣、黄庭坚、范仲淹、于谦等名家都在叶县留下了许多不朽的诗篇。叶县曾为应、许等国都邑,优越的地理位置和深厚的文化底蕴为造就特殊的历史人物奠定了良好的基础。春秋末期楚国著名的政治家、军事家叶公沈诸梁就是这里最杰出的代表人物之一。

叶公姓沈,名诸梁,字子高,生于楚平王五年,鲁楚昭王十八年(公元前524年)封为河南省叶县尹(县官),因楚国县尹通称(公),沈诸梁故号(叶公),今天追寻叶氏之源,把叶公沈诸梁尊为叶氏初祖。

叶公在治叶期间,励精图治,劝农桑,兴水利,淳理民风,使地富一方,境强四域。叶公是一位急功好义,德高望重,甚得民心的“父母官”。更可贵的是楚惠王十年(公元前479年),白公胜以自己父亲是王储为由发动叛乱,企图恢复王位,令尹子西、司马子期被杀,楚惠王被囚禁。叶公闻讯后出兵千里挺进郢都(今湖北省钟祥县西北)平定了叛乱,白公胜奔山而缢,使楚国转危为安,佐楚惠王复位,叶公有功于楚国,被封为楚国令尹司马,身兼二职,可谓集权贵于一身,但他不居功自傲。不贪恋权位,协助楚惠王料理朝政,在楚国稳定后,荐贤让位,告老归叶(回叶县),有“叶公治县,有平乱导利之政,有存国之劳,而无存国之利”。政绩卓著,高风亮节,堪称后世楷模。

叶公死后葬在旧叶乡旧叶村,当地人民建有叶公祠、叶公问政处、叶公玩龙台、叶公陵园、叶公墓,是后人和叶氏后裔祭祀先贤的圣地,每年都有来自世界各国和国内的大批叶氏后裔来寻根问祖和吸引大批游客旅游观光。为缅怀叶公先贤丰功伟绩,弘扬中华民族文化和传统美德,河南省侨联、中原历史文化研究会、叶县人民政府和2000年世界叶氏联谊会于2000年10月5日—8日在叶县承办叶公文化研讨会,来自马来西亚、新加坡、印度尼西亚、菲律宾、美国、日本等国家和台湾、香港、澳门以及广东、广西、福建、浙江、河南、湖北、山西、陕西、四川、云南、贵州等省的叶氏后裔、华裔的叶公文化研讨会代表团和专家300多人参加研讨会。我作为叶公后裔106代孙庆幸获邀参加共同探讨叶公文化。全国政协、中国侨联、河南省政协、省侨联、平顶山市、叶县四大班子的领导及有关单位的负责人也到会指导。

新华社、河南省日报社、河南电视台、平顶山市日报社、平顶山市电视台等中央、省、市新闻单位共50多名记者到会采访报道。

会议共征集论文41篇,为了对叶公文化的历史底蕴进行更深层的挖掘,会上,还请了河南大学著名历史学家朱绍候教授、郑州大学博士张国硕副教授和叶县文化局李元芝局长先后宣读了论文,从不同侧面引经据典,各抒己见,对叶公文化进行了的进一步探讨。会议畅谈了叶公文化的历史渊源,对叶公文化的起源、发展和现状作了深层次的探讨,作为世界叶氏后裔的祖地——叶县,为弘扬叶公文化,举办这次研讨论所带来的社会效应和文化价值将不可估量,对弘扬叶公精神,为后人树立光辉榜样必将起到积极的推动作用。(叶公106代孙枝添供稿刊载:横州日报2001年1月2日第三版)

1、叶氏远祖
椐史料和姓考,叶氏源流可归纳为:叶氏自商代轩辕黄帝始,至周文王的大分封时期为姬姓,聃季公的三代孙后为沈姓,沈尹戌之子——沈诸梁公起易沈为叶,称谓叶氏始祖。
寻根溯源殊途同归
周文王后稷帝喾玄嚣
叶公 沈诸梁 沈尹戌 黄 帝
楚 王陆终颛琐昌意
叶氏远祖一线源流
太初始祖黄帝......周文王——聃季公——秘公——正公——钦公——纪公——文彬公——昆公——作楫公——崇宁公——全昭公——应祥公——及竹公——悦公——定桂公——昌公——汝弼公——国正公——昭和公——德珊公——有禄公——玉成公——丽敏公——尹戌公——诸梁公(叶公)

2、叶氏来源
提起叶姓,人们很可能会联起到“叶公好龙”的典故,“叶公好龙”出自汉人刘间《新序·杂事》,是一篇抵毁叶公的传说故事,其实历史上的叶公,是一位勤政爱民,靖难救危,颇有作为的人。广西日报2004年4月11日3版和南国早报2004年4月11日15版报载新华社郑州4月10日电:——叶公“好龙”含冤千年,专家如今呼吁平反——(附插全文)。据认为,叶公是叶姓始祖,是春秋楚国的著名政治家、军事家。有人对“叶公好龙”提出新解:“叶县民间所广为流传的一首七言诗:叶公伟续万古存,平乱问政定乾坤;畏龙本是千年误,爱民自有父母心。”

叶公姓沈,名诸梁.字子高,文王之后庄王曾孙,是春秋时期楚国左司马沈戌的儿子,沈戌是聃季之二十三代孙,在本平王时为左司马。受封为叶邑(今河南叶县)《史记·楚世家·集解》楚邑大夫皆称公,所以沈诸梁被称为“叶公”。从此沈诸梁便以邑名“叶”为姓氏了,以后他的子孙以他的封邑为姓,就是叶氏,流传于世。

叶氏族谱列始祖为诸梁战国时楚邑令;2世祖叶重,3世祖叶凝,楚大夫;14世祖叶淑和,秦长沙太守;20世祖叶崇,西汉颍川太守(河南省禹县)骠骑将军;47世叶尤,汉太尉;53世叶望,东汉光禄大夫,灵帝时弃官隐居,创修了第一部“叶氏宗谱源流”;55世叶琚,因任钱塘(今浙江省杭州)令而在当地安家。
57世分为三支:叶游,礼部待郎,徙福建建宁府安县令。
叶愿,工部员外郎,徙河南省新安。
叶俭,苍梧太守,徙浙江缙云。
77世叶逵, 赠刑部待郎,自缙云迁湖州(今属浙江);
79世叶纲: 赠紫光禄大夫,徙居江苏苏州;#p#分页标题#e#
82世叶庄, 开封丞,居汴梁(今开封)
85世叶大经,汴梁人,南宋理宗宝庆进士·咸淳(1255—1275)年间任福建制置使,因元兵大举南下,于德佑二年(1726年)流寓广东梅州曾井,为梅州叶氏始祖(今广东梅州)。

3、叶氏始祖诸梁公
叶公原姓沈名诸梁字子高(公元前537——468年)生于春秋末年,系楚平王左司马沈尹戌之子,19岁娶妻张氏。

因平定楚乱有功,鲁昭公十八年(公元前524年)而受楚惠王封为叶邑(河南叶县)尹,楚县尹称“公”故号称为叶公,河南叶县的第一个县尹,所以叶公沈诸梁是中国第一个姓叶的人,称为叶姓开基始祖,也是世界叶姓的始祖,沈叶原本是一家。

叶公沈诸梁,他祖承黄帝,世受楚禄,被楚平王封为叶邑尹,后官拜楚国令尹·司马。是春秋末期楚国著名的政治家、军事家。

在叶邑期间,励精图治,淳理民风,兴利水利,修东西二坡塘,涝除旱灌,发展生产,使地富一方,境强四域。

楚惠王八年(公元前418年)楚国发生白公胜叛乱,令尹子西·司马子期被杀,楚惠王被囚禁,楚国危在旦夕,叶公闻讯后尽起叶地之兵,千里挺进郢都(今湖北省钟祥县),平定了叛乱,挽楚国于危难之中,立下了定国之功。佐惠王复位,被封为楚国令尹·司马,身兼二职,集军政大权于一身,出将入相,靖国安邦,使楚国达到了新的中兴。但叶公不居功自傲,不贪恋权位,在楚国稳定后,决意荐贤让位,在委任子西之子——宁为楚令尹,任子期之子——宽为楚司马后,即告老归叶(回叶县)。他“居存国之功而不享在国之利”,实为可歌可泣,可颂可扬。高风亮节,实为前世无绝,节操德行流播后世。

叶公沈诸梁卒于公元前468年秋寿龄69岁。葬在叶县旧县乡旧县村澧河之滨叶公陵园,墓区占地12000平方米,内建门楼、厢房、神道、祭坊、碑廊等。是叶氏孙裔祭祀先贤圣地,每年都有来自世界各地的叶公后裔回叶县寻根问祖,拜祭叶公(2000年10月6日重阳节在叶县召开世界叶氏联谊会,横县106代孙枝添前往参加,并来自全国各省市及世界各国叶氏兄弟300多人同到此祭祖)。

叶公故里——叶选平题
叶公陵园简介:叶公,姓沈,名诸梁,字子高(公元前537~468年)公元前524年被封为叶邑尹,曾任楚国令尹兼司马,是春秋末期的政治家、军事家。公元前489年孔子曾到叶邑拜访他,为世界叶沈姓祖。
全国政协副主席叶选平亲自题写陵园大门“叶公故里”匾额。
叶公沈诸梁卒于公元前468年,寿69岁。葬在叶县城南约14公里处(旧叶邑故城北三公里旧县乡旧县村)西北处澧河之滨叶公墓。
《汉书》注引《皇览》曰:县西北县城三里有叶公诸梁冢,近县祠之曰叶君丘。
澧水又东经叶公庙北,庙前有叶公子高诸梁碑,黄巾之乱,残毁颓阙,魏太和景初中,令长饰旧字,以正始元年立碑,碑字破落,遗文殆存,事见其碑。
《水经注·汝水》
春秋叶公墓 《在旧县志·墓冢》
——清同治辛末年叶县志载——
(1986年)丙寅年清明节
叶公沈诸梁之墓
叶县人民政府立
叶姓始祖叶公沈讳诸梁之墓 二000年十月六日立
106代孙枝添搜集各史料报刊及族谱整理

4、诸梁公立叶氏始祖迄今,虽年远世渊,部分先祖所记家谱也因世乱或其它原因而帙失,但阅其存谱,究其渊源,宗支派分即可缕晰,可谓前支有文,后有书述,彼间可稽。据考,今其两广乃至湘川诸省之叶裔,均系诸梁公之一脉派衍。尤其嫡裔,梦蕃、大经、顒三公所传,后将逐一分述:

(一)八十二世南雄<广东韶关>始祖梦蕃公
公讳梦蕃字郁,梦得公之胞弟,与庄、蒙两公共为八十世祖义叟公第三代孙。公生于宋元佑,元符(1086——1098年)间称南雄(广东韶关)始祖,祖藉江西吉安府(今井岗山地区)泰和县。北宋徽宗,钦宗(1101——1126年)年间登科探花,官至邢部主事。为山西学政。后被贬为广东南雄府(韶关)太守。在保昌(昌平县)平田里井下村生七子(俗称七星树下)子名分别为春一春二春三春四春五春六春七。春一太悦公和春二公返祖藉江西,春三公往潮州——揭阳——广西昭平樟木林。春六公迁居广东博罗。春四、五、七去向不祥,(经查,今广东封开县(原封川和开建合并)的南丰渡头两镇及广西贺州的信都、铺门等乡镇的叶姓居民分别为春六春七两公后裔)。

(二)八十三世祖春六公简谱
春六公字钦许妣钱太,梦蕃公第六子。宋绍熙,庆元(1190——1200年)年间世乱,据原宗谱记载,此公迁居广东博罗,现从其迁居贺州信都嫡裔存谱悉获,此公离南雄保昌后,先居开建(广东封开)南门街,后迁莲塘角。公生一子(84世)国宽,传孙(85世)黎祖,曾孙(86代)常甫、常孙,玄孙(87世)云杖、云占,兴兄……等后代,殁后葬于文庙左则大桥岗。今位于该县西河渡头亭附还莲角塘坊处的叶公祠。现居广东封开县的南丰、渡头等地区及广西信都、铺门的叶氏居氏,多系此公所传,并有谱记。

(三)八十五世梅州始祖大经公
大经公字伯常号封川,称谓梅州始祖,系叶氏八十一世祖勤公之玄孙。庆元·嘉泰(1195—1205)年间,生于汴梁(今河南开封)宝庆四年(1229年)登进士,官任朝奉郎,咸淳元年(1265年)晋升为福建制置使。公妣彭太亦系女中之杰而被封为一品夫人。

咸淳十年(1275年)元兵大举入侵中原,德佑二年(1277年)元兵继而向闽逼进,此时,以丞相文天祥为代表,含大经公在内的许多爱国将相,为保卫国都福州,奋力抵抗,但因力不敌众,被迫向粤撤退。大经公至广东梅州后,寓于曾井长巷五马坊大觉寺。1278年文天祥于广东海丰不幸被元兵所俘,继而新立宋端宗(赵昰 )身亡。1279年元兵大举进攻涯山(今广东新会南面小岛)年仅八岁继位的宋帝(赵 昺 )投海。在南宋皇朝灭亡的乱世中,作为宋皇室遣民的大经公度日更为艰辛。其子明道、明理、明伦和明德之所传,也为谋生分道而去。其中怀才移居福建清流(今汀州地区),怀义迁居博罗,怀善则迁龙川,怀美于居长乐,唯怀本仍在故址梅州。随后数百年,部分迁湘、桂、川等,于梅州城西建造叶公祠,尊公为梅州始祖。#p#分页标题#e#

(四)八十五世南海始祖顒公(正简公)
南海始祖顒公字昂号诚美,谥正简。
生于北宋大观元年(1107年)正月,祖籍江西信丰县,后迁居福建仙游县,此公系七十二世祖国重公之十四代孙。南宋高宗绍兴元年(1131年)高登进士,先后受封广东南海县主部和桂溪令。孝宗乾道元年(1165年)官至兵部尚书,翌年升登观文殿大学士、左樸射兼枢密院事。
妣梁、朱两太均为一品夫人。
乾道三年(1167年)十一月免了公丞相,后寓于南海大圃。
此公于宋宗庆年(1195年)八月寿终,享年八十九岁。
公传七子,其中五子居粤,一子居吉州司训,一子迁闽后又返粤,后裔众多,遍布广东各地,尤为番禺、东莞、顺德、新会、新安、惠州,归善居多。此外,亦有少数迁广西。如今昭平黄姚、鞏桥的叶氏族人也有相当部分系此公嫡裔。

(五)广西南宁市横州始祖诚智公
叶 氏 族 谱 ·序
粤稽圣谕广训十六条首敦孝悌以重人伦,次笃宗族以昭雍睦,是由观之,立家庙以荐蒸尝,修谱以联疏远,岂可忽哉。吾族为南阳世胄,槎浦家风,原居于粤东肇庆府封川县(今广东封开县),我始祖诚智公明初(约1370年)司铎横州学,因卜筑于城内分司街,迨后迁居于城外江南村。

三世祖蓉公创宗祠于江南村,捐租四百石,以春秋二祭之需,迨后明末祠遭兵火毁坏,各房子孙分居四乡,相沿日久,将田分散,杨彭长房萋公分收二百石,次房芳岭房蓉公收二百石。杨彭汝钟公又与碑塘汝钶公各分100石。芳岭汝钥、汝铎、汝钦又与露霞汝铭公拆散四份,各收50石。外有学租60石,长房收勒竹方30石,二房(芳岭)收30石,以入学考例之需,递年成名者普众均分,告执衣顶者无份,倘子孙立志上达,登科发甲,扬名显亲,又我祖所甚愿也,尚其勉旃。

命名以五行相生为历代排辈·序

我先祖父之命名,必以五行相生何哉,诚以子孙之绵绵,一以五行之气运于天,历万世之不己,宗族之振振,一如五行之质布于地遍九洲而充世云尔。且吾宗之世系,或为子孙,或为叔侄,循名核实,虽高祖以上,班次由易分明,吾族之间相同,孰居某都,孰处某乡,循名稽究,虽千里之遥,本枝因以辩识。五行相生命名之法,良何如哉。

故自四世祖(槐公、彬公)迄今于传廿余代以来,族大丁盛,纷纷不可胜纪,而要其命名,孰非以五行(金、水、木、火、土)相生排辈。凡吾族子孙之序名,悉遵此法耳。如为金子班者,则宜以金字边排,为水字班者,则宜以水(氵)字边排,为木字班者,则宜以木字边排,为火字班者,则宜以火字边排,为土字班者,则宜以土字边排。但单名不必两字,皆用五行边字排,即以一字可矣,如是庶不矣。
祖先之命名良法也,是为之序。

五行相生
木生火,火生土,土生金,金生水
祖宗在天之灵,旷世如同亲面,将见子孙,开卷有益,千里不啼同堂也,是为之序。
五行学说
五行学说的实质,可概括为三方面:
一是认为木、火、土、金、水五类物质是构成物质世界不可缺少的基本元素;二是以木、火、土、金、水五类物质由抽象特性来归纳、区别自然界的万事万物;三是以木、火、土、金、水五类物质之间的生克乘侮规律来认识物质世界,以说明事物之间的分类与联系。五行学说,实质是事物分类与联系的学说,和阴阳学说一样,也属于中国古代哲学范畴,是原始而朴素的唯物观和方法论。解释自然现象,探求宇宙中各种事物(包括人体生理、病理等)之间的运动规律,互相联系及其协调平衡关系。
明代皇帝的名字也是有规律的,亦分别依金、水、木、火、土旁取字。如成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、代宗朱祈钰、宪宗朱见深等。
叶氏族谱
始祖考讳诚智公原籍广东肇庆封川县(今封开县),双鱼埠,两
弟同来横州,弟诚德返回广东。
诚智公明初(约1370年),司锋横州学居于横州城内分司街,后居
于城外江南村。
妣黎氏续妣梁氏生一子 寿
公与两妣黎氏、梁氏三合葬在西津纱帽岭,金猫睡坑,
坐申山艮向。
注:孙氏族谱载:1374年在城外江南村建叶、孙、梁、吴、商、
陈、零、莫、苏、杨十姓宗祠。(即令公庙,遗址于今江南小学)
二世祖讳寿公 处士妣杨氏合葬在莲塘乡六兰村傍岭号猛虎出山形坐
艮山申向生二子萋、蓉。
三世祖讳萋公 字圣宗妣胡氏生子彬孙昌焕公葬在石柱圩新兴村新岭左
膝即仙昼寝(美女睡金床)后背(右上穴)丑山未向。
蓉公 处士妣杨氏合葬在石柱圩新兴村(右岭村)坟曰仙人昼
寝(美女睡金床)(在下穴)
生 槐公
四世祖 讳 槐公 弘治五年(1492年)壬子科举人
两任宁都县知县,锦帐还乡
妣杨氏 生昌炽、昌火翟、昌火享
公 妣合葬在六兰村旁二世祖平排右边
彬公 子 昌焕正德教谕贡生
五世祖
昌炽公 字伯乔妣黄氏 子 玺 贡生
公妣葬在长寨夜鸭塘(又名杨岭)已无墓
号鹅尾月上山 立艮山申向兼甲寅
昌火翟 字五池例封承德郎
公妣粟氏例封安人 生二子 陞 圻
公妣合葬石柱圩新兴村三世祖仙人昼寝(美女睡金床)右前沙
昌焕 公正德教谕贡生
昌火享 公妣周氏
葬横州西门岭
六世祖 讳 玺公 字翠颖贡生妣李氏生三子汝钟、汝钶、汝铨(早亡)
葬在石柱圩兴新村背仙人昼寝(美女睡金床)左膝
坐丑向末
陞公 字质斋 明万历岁贡 任云南省大理府通判
敕授承德郎告休回籍
葬在克扣塘(旱塘岭)号花坟,石灰坟马梯级由江堪到坟属
百合芳岭坟
嫡妣邓氏敕授安人无子
续妣马氏例封孺人合葬陞公之右前砂
续妣马氏生四子:汝铭、汝铎、汝锐(少亡)、汝钥号四门公
圻公 任浙江省布政使司知印
子 汝钦 万历二十四年(1594年)甲午科举人
任湖南省岳州府巴陵知县
孙 藻 天启元年(1621年)辛酉科举人宦游不回藉
七世祖讳汝钟公 葬在旱塘岭米埠塘表
妣胡氏生润、瀛、浦、洙
汝钶公 葬在碑塘虾地妣梁氏生清、氵高
续妣龙氏、秦氏
汝铨 少亡
汝铭 字淑文#p#分页标题#e#
由廪例监,贡生
妣钱氏生氵方 、汕
公妣合葬于板路下窑村
氵方公 妣卫氏生四子乔栋、乔柱、乔梧俱居江南村,乔椿居
露霞村,乔栋由芳岭乔桢公庶黄氏抚养。
(芳岭) 汝铎公字淑孔号觉寰明万历二十年(1592年)甲午科选贡
由附例监 任苑马寺正
妣陈氏例赠孺人,合葬于横州南山寺背后
生子澣,孙梦祯、梦祥、梦吉、俱失传
汝锐 少亡
汝钥公 字淑准号四门由附例监,选贡。
万历四十三年(1615年)乙卯科举人,德行优嘉阖
邑 公 以 孝廉举祀乡贤孝悌两祠(详载横州志详行
孝)。葬在平马乡蒙里村(关塘村背)
妣莫氏例赠孺人敕赠宣人葬在龙船塘前岭。
生二子澍 字伯霖兵部武库司员外,崇祯三年(1630年)庚午科举 人。
氵亮 字仲熙 国学生
汝钦公 圻公之子万历二十二年(1594年)甲午科举人,选贡,
任湖南岳州府巴陵县知县。
子 藻 天启元年(1621年)辛酉科举人。
宦游不回
八世祖(从孙)润、瀛、浦、洙、清、氵高 、氵方 、汕、澍、氵亮、藻
杨彭 碑塘 露 霞 芳岭
八世祖讳 润公 葬在灵山本南乡金银村
妣梁氏莲塘乡杨彭岐岭塘
生四子乔橒、乔樱继碑塘清公、乔极、乔櫆
瀛公 妣商氏合葬在石牛塘
二子乔柽无嗣乔尾(乔楴)乔攀第五子火廉 继
浦公 妣宁氏生生乔木攀 妣氏
洙公 妣陈氏无嗣润公第四子乔櫆继
清公 葬在王塘表李氏右墓
正妣秦氏,继室龙氏葬在碑塘米秋排黄屋禾堂边二墓。
号长鼓挂马锣形 无嗣
杨彭润公次子乔樱从蔡村上来继之。
氵高 公 无嗣
藻公 汝饮公之子 天启元年(1621年)辛酉科举人 宦游
不回。
氵芳 公 庠生妣卫氏四子乔栋、乔柱、乔梧均居江南村,乔椿居
露霞村。
汕公 庠生妣有氏
讳澍公 字伯霖崇祯三年(1630年)庚午科举人
官任兵部武库司员外(群省志载)
明未鼎革还乡效陶泽之志诗酒优游起补海北道不
受, 葬在尖角南岸。
妣范氏宜人无出
续蒙氏葬在西津纱帽岭始祖左边排金猫睡坑。
生一子乔机康熙十二年(1673年)岁贡,玉林训导
妣陈氏葬在山心岭 生乔植庠生
妣张氏 生乔权庠生
通房氏 生乔棲早亡
氵亮 公 字仲熙 ,国学生,赋性孝友随兄同随卜居芳岭村
葬在新宁村勒马洞 辛山乙向
妣邓氏葬在永淳(峦城)现石塘乡瑶埠村老叶岭
生 乔木式 、乔模、乔棣
庶岑氏葬在横州城外雷庙岭 生乔桢
通房吴氏 生乔格
卫氏无子葬在望鹿岭
庶黄氏 抚养氵芳 公之子乔栋,居板路露霞村
葬在望鹿岭
九世祖
讳乔橒公 字向标妣李氏、蔡氏生燪,妣粟氏公妣葬在南乡续洪水村大
茶岭
乔樱公 字向太继碑塘清公妣何氏,续妣莫氏生煃
雍正十三年(1735年)十二月初九日己时葬碑塘葫芦咀
1999年清明(4月5日)因新平公路经过,重砌拜台
乔极公 字向辰,妣李氏生火广,妣梁氏
乔櫆公 字向斗,妣陈氏四子:火爵 、火亘 、火介 、 火军
乔柽公 无嗣
乔楴(乔尾)抚养木攀 公第五子火廉 继,葬在太平畲
乔木攀 公 生五子:煊 、 煓、焙、火堂 、火廉、继乔楴
讳乔栋公 字参云,妣莫氏
芳岭氵亮 公 嗣子庶黄氏抱养,彭氏生三子:灼、焕、炜
乔柱公 庠生
乔梧公 庠生
以上三公俱居州城外江南村,此支欠嗣失传
乔椿公 字参天,庠生葬板路三合村后背,妣袁氏葬江南下窑村旁生
煊 居露霞村
讳乔机公 字子慎,康熙十二年(1673年)岁贡
任玉林州训导,葬在樟木村香炉岭
康熙六十一年(1722年)以长子(叶灿山东肥城县知县)诰
封文林郎妣甘氏敕赠七品孺人,葬在林春岭
生四子:灿,拔贡知县;炫,庠生;火享 ,岁贡;
庶宋氏生煓、仝母葬在企莱塘
乔植公 字子立庠生,葬山心岭,妣邓氏葬在小炉村岭
生二子:火翌 廪生,炳康熙五十三年岁贡,寄养利学
乔权公  字子衡庠生,妣陈氏续妣刘氏,
再妣陆氏生四子:火敦 、火昌 、炽、炀
乔木妻 公 早亡
乔木式公 字子亻效 ,廪生,例封修职郎
妣谢氏例赠孺人,生三子:炯庠生、火斤 庠生、火介 岁贡训导
乔模公 字子端,庠生,敕封修职郎
妣邓氏敕赠孺人,养一子火召 庠生
续妣王氏敕赠孺人与夫合葬藤岭
生子火星 寄思明学康熙四十七年戊子科岁贡
乔棣公 字子均,
妣郭氏葬在本村鸭禄大岭,生三子:火寿 庠生、煐岁贡、火良 庠生
续钱氏
覃氏生三子:焙庠生、火冈 、火亘
乔桢公 字子干,葬在板路六鹩村
妣赵氏生三子:火阜 少亡、煜庠生,葬西津红宜岭贴近始祖左上
岭、火亥 早亡葬佛敢岭、
通房吴氏生子改适 火喜 庠生
乔格公 妣卫氏无传
十世祖
讳燪公 妣粟氏,公妣合葬南乡洪水村那茶岭,坐癸向丁
生三子:振均,中年亡,妻改嫁;振土台,妣钟氏;振土青妣梁氏
讳火奎 公 字瑞荣,乾隆九年(1744年)十二月初二日葬南乡碑塘六利山
妣孙氏葬碑塘村水井岭,无出
续妣李氏生:振城,妣甘氏; 生金銮、金铭、金钅舀
振土邦 ,妣零氏;生金生、金盛
火广 公 妣梁氏,生三子:振土玄 ,妣林氏老年生一子金奇绝嗣
振壅,妣粟氏生金春
振土略 ,生一子金建,绝嗣
爝公 妣 生一子,绝嗣,妣改嫁
火亘 公 妣钟氏,二子:振土票 妣苏氏中年亡,续何氏,振土良妣于氏
火介 公 雍正七年(1729年)岁贡,生一子振土光 妣何氏
火军 公 生一子振土阑 ,妣李氏生金配—淑梅(下黎支)
煊公 三子:振坤妣李氏;振圯妣李氏;振土贲 早亡
煓公 生振墎
焙公 四子:振坚妣陈氏、振高妣邓氏无出、振成(改观成)妣 孙氏、振文(改启文)妣吴氏#p#分页标题#e#
十一世祖
讳振坚公 妣陈氏,生二子:云铨、云钰迁居横州城内
十二世祖
云铨公 妣 ,三子:淑富、淑华、淑贵(妾氏生)
云钰公 妣莫氏,生淑荣
十三世祖
淑荣公 二子:桂松(返杨彭)、桂芳(回横州有记祖)
十四世祖
桂松公 生焕文、增广生焕章继桂毓、焕扬。增礼(返杨彭)
生鈵珍,鈵亥无出
桂芳公 焕业增茂——锡耀,有记 志刚
十世祖
讳火堂 公 振坊妣钟氏、王氏;振敬妣孙氏
火廉 公 继乔木帝 公庠生,葬旱塘岭米埠塘 生 四子
振土尧 妣何氏,抚养云锐
振宪 早亡,葬乾井蕉林塘
振土皆 妣甘氏
振壤 妣陈氏,生云钅奇 早亡
板路露霞村乔椿公子煊
煊公 字管仲,国学生,妣陈氏生三子:培秀、培鲜、培清
公妣合葬大辣村鹿儿岭
乔栋 乔柱、乔梧俱居江南村
灼公 庠生,妣商氏生振基,妣甘氏生三子:应鉁、应铨、应针
续妣覃氏生振坪(培新)
焕公 庠生, 振坪继
炜公
讳灿公 字简文,号粤彩,康熙二十七年(1688年)庚甲科拔贡
初任来宾县教谕,升思明府教授,复辅柳州府学,调太
平府教授,升山东省济南府肥城县知县,敕封文林郎,
妣陈氏敕封七品孺人,无出,与公合葬于米田 镇岭
续妣刘氏生长子培元雍正四年(1726年)由附例贡,次子
培德州同知
燧公 字时生,妣陈氏,合葬在箸竹岭,生二子,
培远,字以欠雍正十一年(1733年)由增例贡
培性,未婚而亡,葬在杨梅岭
续妣钟氏无出,葬在佛敢岭
炫公 字贞生,庠生,妣孔氏生培发字武臣,妣罗氏生金辅无妣
庶钟氏生培成字达臣,武生,
妣蔡氏生二子:金旭、金高庠生
火享 公 字介生,号峻轩,雍正九年(1731年)庚戊岁贡葬在石麓

寄太平学,敕封修职佐郎,妻覃氏(培恒母)八品孺人
妣覃氏生三子:培健(增生)、培恒(岁贡、训导)、培泰(廪生), 续妣刘氏生培才
公感明初己有宗祠于城外江南村,因兵火毁坏至清复,衣冠世胃,于是在乾隆已未年创本宗祠于芳岭村,一连四座,东西两廊,十间今复修整无两廊亦非四座。
煓公 字汉生,同母宋氏葬在企莱塘
妣杨氏,生培厚(庠生)字亘光,妣郭氏生金旒沟举继
火翌 公 字佐生,廪生,葬在六轴岭
妣莫氏生五子:培盛(庠生)、培运(监生)、培达、培秀、培芳
炳公 号蔚生,寄养利州学(今大新县)康熙五十三年(1715年)岁贡
葬在本村杨梅岭
妣容氏葬在贵港茶山岭,生子培经附贡
培经字亘文附贡,
妣宁氏生五子:金光、金 睿(增生)、金刚(武生)、
金纶(庠生)、金宣(武生)
火敦公
火昌公
炽公 字世生,妣沈氏生三子:培高、培长、培大
培高字圣德,妣陈氏生:金印,居江南村
培长字圣位,妣郭氏生:金苔,居江南村
炀公 字和生,妣神氏,
生三子:培杰、培增(生子金新)、培贤,俱居江南村
炽公 后裔俱居江南村,失传
十世祖讳炯公 字耀生庠生 妣徐氏三子振培增生世培 圣培庠生
振培增生 妣杨氏 以圣培子金珩继
十一世祖 世培 妣邓氏 生金贵
十二世祖 金贵字至宝妣刘氏 生沛芬
} 俱失传
续王氏 生沛华
火斤 公 字俊生庠生 妣林氏 帝培 孔培
十一世祖 帝培 妣莫氏生展锦武生
孔培 妣刘生容锦少亡
十二世祖 展锦 字舒光武生
妣覃氏续丁氏生二子沛茂、沛蕃俱失传。
火介 公 字茂生雍正七年(1729年)岁贡
寄太平府学,任武宣县儒学。
妣孙氏例封孺人生四子孟培、仁培、永培、智培续吴氏生乾培。
十一世祖
孟培 字浩然 妣谢氏以琼锦继又失传
仁培 妣徐氏二子球锦、渲锦俱无嗣
智培 字洞然 妣王氏二子,王廷 锦琼锦继孟培
庶崔氏二子王几 锦、瑶锦俱无嗣
乾培 字昭然 妣邓氏 琚锦、瓒锦继翰培
十二世祖王廷 锦 妣林氏生子改嫁,沛兰无传
琚锦 妣韦氏生沛闰,
十三世祖沛闰 妣吴氏生罩荣
十四世祖罩荣 妣 生秀青(十五世)配宁氏无出。
九世祖乔模公 字子端庠生,敕封修职郎
妣邓氏敕赠孺人,养一子火召 庠生
续妣王氏敕赠孺人与夫合葬藤岭
生子火星 (岁贡、训导)
十世祖讳火召 公 乔模公妣邓氏养子
火星 公 字景生 康熙四十七年(1708年)戊子岁贡
寄思明府学,授玉林府训导复补浔州府训导
雍正十三年(1735年)请敕赠生父乔模文林郎
举乡正大宾乾隆十二年(1747年)横州儒学吴德馨、
陆生楷仝题匾“熙朝硕望”
妣周氏例赠孺人,公妣合葬在茅田藤岭
生六子:尧培(庠生)、舜培、禹培、殷培(耆士)、文培(武
生)、宣培
十世祖讳火阜 公 少亡
煜公 字日生,贴始祖葬西津纱帽岭左上红宜岭
康熙五十七年(1718年)岁贡,任浔州府训导,
乔桢之子,振堂之父
妣陈氏少年守节,奉旨建坊旌表(详载州志)生振堂
十一世祖振堂公 字闇章,号跻奄,康熙六十一年(1722年)岁贡
阳朔训导
雍正五年(1727年)朝廷有孝友端方才能文学之
选州守许建选举赐文中送以母老无人侍养
力辞后任阳朔训导(详细载州志儒林)
妣黄氏生云锦(岁贡)庶胡氏无出,合葬在妙门茅针岭
十二世祖云锦公 字端之,乾隆五十二年(1787年)岁贡(州志未入)
妣五氏生沛霖(监生),庶曾氏、余氏俱无出
十 世 祖 火亥 公 庠生未婚而亡,葬在佛敢岭
火喜 公 乔植公通房吴氏生,字尧生庠生,妣甘氏生振玺、振墉
十一世祖振玺 妣商氏改适,以弟之子霞锦继
振墉 妣黄氏生雾锦庠生
庶农氏生霞锦继胞伯振玺
霞锦妣陈氏无子住在卜基村
雾锦妣杨氏生沛帝,住在横州北门
十世祖
讳火寿 公 字仁生庠生 妣刘氏生御培 续雷氏生廷培#p#分页标题#e#
庶陈氏生国培
十一世祖御培 妣邓氏生光锦
廷培 妣陈氏生蓂锦、聚锦 迁居贵港插塘村
国培 妣丁氏续王氏生豪锦无妣
煐 公 字雄生康熙五十六年(1718年)岁贡
妣李儿四子君培、坤培、茂培、常培配钟氏改嫁
十一世祖坤培 妣陈氏子凝锦
茂培 妣徐氏子现锦 通房李氏子文锦
火良 公 字卓生庠生举乡饮介宾于谢两学州外尊题赠
“有所矜式”四字匾额
妣钟氏续谭氏生子献培岁贡再续亦氏生祖培
十一世 献培 字敬廷,资敏学优,课授生徒多有成就
乾隆五十一年(1786年)岁贡(州志未载入)
棘闱屡荐许宗师有“书田秀实”匾额
乾隆十一年(1746年)丙寅岁冬廪膳生叶献培参刊《横州
志》
祖培 字光绪 妣覃氏生 凤锦字鸣岐 妣商氏无出
十世祖
讳焙公 字华生 康熙五十六年(1719年)岁贡 寄左州(崇左县)学
妣刘氏生二子 时培 年培 续候氏
十一世祖时培 妣莫氏生元锦、显锦。
十世祖 火冈 公字锐生 妣谢氏 子 翰培
十一世祖 翰培字杨辉 妣徐氏 以乾培子瓒锦继
十二世祖 瓒锦 配许氏改嫁
十世祖火亘公 字诚生 妣胡氏生善培附贡 庶农氏生再培
十一世祖 善培字思盛附贡 妣陈氏生 艳锦 武生
再培字思复 妣闭氏生 绣锦 天锦 玉锦
十二世祖 艳锦字熙武生 妣王氏 沛襄增生 沛祈
玉锦 妣赵氏 沛萱 沛真妻改嫁


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