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济南党家庄回族马氏谱牒简述

2013-4-6 22:27| 发布者: admin| 查看数: 5011| 评论数: 0

幼儿阿语丛书

本帖最后由 伊豪 于 2011-7-20 04:30 编辑 , I0 ?4 H/ z6 M6 h5 u3 ?" n
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◆伊牧之

                       

       近年来济南回族,弄根访源之风已行,纷纷以家谱求询,这是我回族人关心回族古籍及历史文化的好事,回族姓氏学、回族家谱学的研究,填补了中华民族文化历史研究的一个空白,也为中华文化园地增添了一朵朵奇花异葩。承蒙济南党家庄村马洪志先生,给我们提供了一部党家庄马氏家谱,在此全文刊载,供大家参改。

  (一)党家西村马家门楼枣市胡同马氏家志。

  这是党家庄众多马氏宗系中一支马氏谱系及序志。党家庄是济南西部的一个重要的回族聚居村落,其姓氏有马、党、法、张、何、金、左、李等,今各回族姓的家谱已大多整理成篇,今在此仅介绍马氏一家之谱。其他谱牒拟于今后陆续绍介之。

      马氏谱志原文(略有改动)

  近年来受马氏长辈及族人委托,走访了马贵符、马忠符、南京马杏田等老人及雕龙碑记载等,兹将马氏家族源流及延续,志之如下:

  我马氏祖原籍河北枣强马家寨子,兄弟三人逃荒来济,一支落户济南市内,一支落户党家庄,一支下落不明。这大约在元代,延续至今约二十余代。落户党家庄之一支,曾先后在此立过祖茔三座,最早一座约在大丘山东侧,现石料厂电楼子西北。第二座在石料厂东北侧、南北路以东,三在津浦路大桥以西,现枢纽院内,第三座坟茔,据说立有雕龙碑两块,记原马氏十辈谱字,即“超、无、元、永、仕、符、田、兆、守(洪)、代”,据考此为元代碑刻,上有巴思巴文(一种蒙古文)。

  后马氏分为四支,长枝为石庙楼子胡同,故茔在黄山店庄西南;次支马家门楼枣树胡同,坟茔在津浦路西,济微路北;三枝在何家胡同,坟茔枢纽院西,四支在小碾胡同礼拜寺巷,坟茔紧接雕龙碑林。

  马家门楼枣市胡同在津浦路西,济微公路北,以马元坤为一世祖,实为党家庄马氏三世次支。(“超”为一世,“天”为二世,“元”为三世)马元坤有四子,长永福,次永禄,三永祯,四永顺,四支从“仕”字辈起各立坟茔,长支子马仕成支后迁坟茔至石人地北头石岩地。次支子马仕德,另立坟地于老林南,三支永祯子马仕龙等立坟于大丘山东,四枝永顺子马仕祥迁立坟地于津浦路西西三角地。

  今将马家门楼枣氏胡同一支党家庄马姓世系表排立如下,并志以兹文,以求家族兴旺,世代延续,团结和睦,共同发展,为承继和发扬我马氏族辈优良传统,使我族子孙世代衍传,永久绵长,特续正宗谱系辈字十代如下:“继、承、德、文、志、广、怀、金、玉、良。”

   主持人:马洪胜

   立谱人:马志田马兆奎马兆王马兆丰

       马兆勇马兆刚马洪勋马洪富

       马洪增马洪昌马洪民马洪歧

       马洪国马洪吉马洪运马代广

       马代禄马代军马代宁

   撰志人:马洪志

                 1989年12月

  (二)世系图表

  (三)考释

  在抄录党家庄回族马氏一支谱志及世系后,还有几点须说明的。

  1、对原志的一些改动。

  原志交待的十分清晰,为了表述方便,我作了部分改动与删节,请马氏族人和马洪志先生见谅。

  2、马氏祖谱系列缺代太多。

  马氏这部谱志及世系应是从“超”字辈算,“超、天”两代未见任何资料,从“超”辈起至今“代”辈共十世,约300年,那么“超”字辈生活的时代大约在明季1628年左右。

  从明末向前推衍,马氏始祖尚有300年空缺,据考党家庄马氏元代已在此地生活,其中一位元代为大官,死后葬于党家祖茔,有雕龙碑、石人、石马等,且为元皇帝御赐,有汉文和“巴思巴”文碑记,“文革”前尚存,而党西大寺即初创于元末,元代皇帝能为马氏祖先修墓,那么马氏到党家卜居,起码也在公元1333年前,即元顺帝(元最后一个皇帝)时。从1333年至1628年约295年,这一段时间党家马氏情况无考。

  3、马元坤为有辈序始第三代且为三代次支,其长支在石庙楼子,二支(马元坤支)在马家门楼,三支在何家胡同,四支在小碾胡同,一、三、四支谱系情况,不知党家庄马姓还有人可挖掘否?

  4、本谱系为马元坤支。

  马元坤为此谱一世祖,其后二世又分为元福、元祥、永祯、永顺四支,三世为仕字辈,谱志上明确指出马永祯之后三世马仕凤之孙马杏田迁南京新街口,不知南京可有谱否?

  5、想把党家庄马氏先祖渊流搞得再清晰点恐怕已不可能,但在党家庄的另外三支的延续,看来整理成册并不困难。还希马氏同志者努力。

  四、济南党家庄东村《马氏族谱》

  正如上文所述,济南党家庄马姓多支,除党西马家门楼一大支外,党东村也有一支洪洞马,该马姓有新编家谱一本,谱为马集木、马集友、马广同、马广波、马本君等编撰,无老年旧序,仅有06年序、谱系辈字、族谱释译、家族简史、世系表五类。今在此简略叙述并考释之,为方便计,以三部分分述之。

  (一)洪洞马氏的流迁考

  《族谱·家族史》中说“马氏家族自1634年(即清皇太极无聪八年)由山西洪洞县马家桥迁来山东。”这大概是这支洪洞马迁入党家庄最为可靠的年代。家族史上又说:“马氏老祖自1684年在此立马家林”,1684年就是清康熙廿三年。这期间由迁入至建祖茔地相距近50年,这完全符合家族的迁留史的。至于《家族史》中还谈到“从马家桥迁入山东时间为明洪武永乐间”,这又与上文有矛盾了。洪武永乐间的时间跨度为七十多年(从1368—1424年),这个伸缩期相当于两代人,再至1634年,这中间又间隔260多年,实际上这段历史谁也说不明白,可能是明初迁入山东,清初转入党家庄,较为合理。如党西马氏由某处——枣强——济南(章丘)各地。总之清以前的流徙状况已无案可稽,只有凭空猜测了。

  (二)马氏谱辈字

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  党东村马氏谱辈字排出廿五代,在此抄录在下。笔者考释家谱,以及排列各谱辈字介绍各世系状况的目的,其中还有一条重要原因——除探讨回族源流等历史文化因素外——就是为防止错辈乱序和近亲婚配等。社会发展到今日这种科学昌盛的时代,基因理论、近亲婚姻的可悲惨剧等已为大家所熟知。我们回族婚介的范围十分狭窄,防患于未然有何不好,对于修谱之说有不少反对意见,我虽能听得进去,但不敢苟同。笔者仍在我行我素,鼓励同好者,把回族各家谱世系状况弄清楚,实在是为我们的后代着想。

  好,不多说,今把马氏辈字罗列如下。

(三)马氏家谱世系图表

  马氏世系表有七八支之多,今只摘马集才、马集友、马广同、马广波和马本君四支为例。

  党家庄东西两村回族马姓今日流迁更广,遍及山东、江苏、安徽各省,笔者本人祖籍虽在千里之外,但祖宗血缘上就与党家马姓有着千丝万缕的关系(但并不知道是党家哪一支马姓),因此考释党家庄马氏源流,本是笔者的夙愿和应尽的职责。可惜党东马氏世系只有近代五六代记载。

  结束语

  这篇考略文,时间的跨度近六七百年,地域的范围近几百里,考释了山东回族马姓的几大家族的情况。由山东回族马氏的盛衰、兴废、流迁、变故完全可以反映出我回族祖先的历史生活状况,可见人类社会的喜怒哀乐、变幻遭遇与社会的平定动乱有着密切的关系。托靠大能的真主,马氏几大家族终于走过了历史的黑暗,在今天和谐美满的社会主义大家庭中发展兴旺起来了,而且正在努力将自己家族的人丁、经济、文化诸多方面张扬和弘大起来,为我省回族树立起一座座兴盛发达的丰碑。


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