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蒋姓来源(聚集地、家谱、历史名人)

2013-4-7 12:07| 发布者: admin| 查看数: 661| 评论数: 0

 

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 朱三

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·蒋姓来源(聚集地、家谱、历史名人)

关于蒋氏的姓氏来源说法为下:
  出自姬姓,以国名命姓。西周初期,周公姬旦的第三个儿子叫伯龄,被封在蒋,建立蒋国,是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭,伯龄的后代子孙就以原国名命姓,称蒋姓。《元和姓纂》中记载:"周公第三子伯龄封蒋,子孙氏焉,国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名,治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集,北邻死河,系春秋时楚灭蒋后所置,属于汝南郡,魏、晋时改属弋阳郡。因此,蒋姓祖根在今河南淮滨。
  
聚集地(迁徙分布)

    先秦时期,蒋氏主要是在今河南境内发展繁衍。自楚灭蒋后,蒋氏除部分仍留居河南外,大部分外迁。其中,有一支首先于汉时已迁居陕西省境内,又一支于东汉迁往山东东莱郡。另一支于南朝宋时迁往义阳羡县(今属江苏)。西汉哀帝时,又杜陵人(今陕西长安县东南)蒋翊被封为兖州(今属山东)刺史,其子孙东汉初渡江散居江南各地,其中一支徙居阳羡(今江苏宜兴),一支徙居毗陵(今江苏常州)之滆湖,一支迁至今浙江奉化之三岭。个儿子避难四方,待帝省悟后,9子皆随地封侯,即:公华侯颖,会稽(今属浙江)侯郑,临江(今四川忠县)侯川、临湖侯曜、临苏侯浙、浦亭侯巡、九江(今属江西)侯稔、云阳(今陕西淳化西北)侯默、函亭(今属江苏)侯澄。可见,自蒋横以后,其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。唐初,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,有河南蒋姓将佐随从,后在福建安家落户。宋代,蒋氏已有移居今广东者,如南宋理宗时进士蒋科为电白人(今广东高州县东北)。元末,永嘉人(今浙江温州)蒋允文避乱移居闽中。元、明时期,福建、广东的蒋氏已发展成为大族。
    蒋姓是台湾的第六十六大著名大姓,其地位的显赫,自不待访问说。蒋氏家族的源头,史书上记载为:“系承伯龄,望出蒋乡”。蒋氏迁台,始于明末永历三十七年(公元1698年)。当时,有位叫做蒋毅庵的人,跟随郑成功父子在台湾高举义旗,反清复明,并且当了郑氏军队的副总。蒋毅庵死后,就葬于彰化市的八卦山麓。同时期,还有一位姓蒋郑氏部属,入垦港东中里西势庄。这两位追随郑成功来台的蒋姓人士,已被公认为蒋氏移台的始祖。另据史籍记载,台湾的蒋氏,主要来自福建的泉州。从《福建通史》可知,泉州的蒋氏的始祖,是南宋的大学者蒋邕,他是仙游人,在南宋绍兴年间,到泉州教书,后来就定居下来,成为蒋氏在闽南的开山祖。由此推断,台湾蒋氏的祖先,应该也是来自中原的蒋邕。
    蒋姓在我国历史上是一个比较典型的南方姓氏。

堂号

  "钟山堂":后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。他生前说过"我的骨头轻,死后一定成神"。到了三国时代,吴国孙权在健康(今南京)建了国都。一天,孙权到钟山堂游览,果然看到了死去了好久的秣陵尉蒋子文,骑着白马,拿着鹅毛扇子,孙权于是就在钟山上给他盖了庙,封他为蒋侯,专门派人奉祀他。蒋氏因以"钟山"为号。
   "九侯堂":西汉时蒋诩忠于汉室,王莽篡汉后要他做臣子,他坚决不干,就被王莽杀害了。光武帝中兴汉室后,蒋诩已死,光武帝就把他的九个儿子都封为侯。蒋氏因以"九侯"为号。
 

历史名人 
  
   蒋介石:名中正。早年入保定军校学习,后留学日本,加入同盟会。辛亥革命时,依附沪军都督陈其美。后在上海经营交易所失败,投靠孙中山。1924年,孙中山确定联俄、联共、扶助农工三大政策,改组国民党,蒋介石表示拥护,得到孙中山信任派去原苏联学习。回国后,任黄埔军校校长,兼国民革命军第一军军长。1926年制造了"中山舰事件"和"整顿党务案",排斥共产党人,乘机取得国民党中央常委会主席、组织部长、国民革命军总司令等职。1927年在上海发动"四一二"反革命政变,在南京建立国民党政府,任军委会委员长、中央政治局会议主席,掌握了军政大权。1948年他召开国大会议,通过宪法,他被推选为总统。1949年冬,他率领国民挡部分高级官员和残余部队退至台湾。1975年4月5日,在台北病势,终年88岁。
  蒋 琬:三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀,后为诸葛亮所重,任丞相长史。诸葛亮攻魏时,他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为"社稷之器",诸葛亮死后,他曾代诸葛亮执政,任大将军、录尚书事等职。
  蒋廷锡:清康熙文华殿大学士。工诗善画,尤精花卉,多用逸笔写生,点缀坡石,无不超绝。曾奉雍正皇帝命核定"古今图书集成"共一万卷。
  蒋 植:戏曲作家、文学家,曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名,与袁枚、袁翼并称"江右三大家"。

蒋姓家谱:


一、蒋介石辈字:祁斯肇周国,孝友德成章。秀明启贤达,奕世庆吉昌。 
  二、湖南安化蒋氏族谱派语 
 旧派:荣如永宗然彦孟,金朝加益显忠诚,克立奇功修学业,英贤世守圣明君。 
 新派:恭维先泽本隆昌,次序敦和肇锡长,钜望汉中经鼎盛,鸿勋楚宇灿云章,诗书力业登科甲,孝友承家选俊良,蔚起人才昭善述,魁名辉映冀联芳。 
  三、湖南邵南蒋氏族谱字派:千万才必仲,天大惟馨晋,藻干舒民泽,迪思淑尔类,仁义礼智信,宏贻偑永怀,誉履庆方开。 
  四、湖南长沙蒋氏派语 
 通谱公派:恭维先泽本隆昌,世序敦和(亲)肇锡长,钜望汉中经鼎盛,鸿动楚宇灿云章,诗书力业登科甲,孝友承家选俊良,蔚起人才昭善述,魁名辉映冀联芳。 
 光甫公老派:国忠成原志祥乾,道德清廉庆寿全,宁湘楚里英明广,斗柄文衡祖振严。 
 乾隆庚戌六修谱旧派:宁湘开泽远,作述在贤良,孝友芳名久,光先绍汉长。 
  五、江苏京江蒋氏宗谱字派:吉士增宗德荣名寿国华。 
  六、浙江暨阳七里上马石蒋氏宗谱派语:百千万寿岗陵视孝悌仕浩刘云庆尚彬珙琦景美吉振大纲仁良增富肯雅秀伤冠裳。 
 二年分第字母:尚清迁繁幅绶馆享荣华富贵贻谋燕驽克禺庆后。 
 七年分第字母:仕亚还德建贤宗正详文章科第显名扬,英才群勷洪恩宠永远乾远乾坤世业长。 
  七、浙江兰风蒋氏宗谱派语:温柔敦厚,疏通知远,广博易良,絜静精微,恭俭庄敬,属辞比事。 
  八、广西富川蒋氏宗谱派语:湘桂姬周裔,齐联团结欢,英才期蔚起,敏学绍书香。 
 九、东北蒋氏宗谱派语:入守有云廷 世天国兴基 立本希再其 曰乃培治克 景如永斯维  

重庆:芝兰毓秀 万世联芳 国正德大 仕子永昌 天开文运 富贵荣光 福禄寿远 扬名安邦
安徽:克红而上永 存思交题正 大(文)学华邦国 家太跃明成

后面待续。。。。。。。。

 


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蒋姓在当今中国姓氏中排名第四十三,在台湾排名第六十三。蒋姓出自姬姓,是西周皇族的后代。西周初年,周公姬旦的第三个儿子伯龄,被周成王封在蒋,建立了蒋国,史称蒋伯。春秋时期,蒋国被楚国所灭,亡国后的蒋国子民,就有人用国名作为自己的姓氏,从此姓蒋。发展和演变:先秦时期,蒋姓主要在他的发源地河南发展,到汉代时,由于战乱,做官等原因,蒋姓已经发展到陕西,山东,江苏,浙江,四川,安徽等地。唐代初年,河南蒋姓有人开始进入福建,到宋代时,已经有蒋姓人在广东定居。明朝,蒋毅庵跟随郑成功收复台湾,成为第一个进入台湾的蒋姓人士。蒋姓的主要聚居地有:期思,弋阳,乐安,杜陵,宜兴,奉化,毗陵,公华,会稽,临江,临湖,临苏,浦亭,九江,云阳,函亭,义兴,泉陵,广陵,寿春,平阿,沛县,博昌,平河,电白,泉州,南海等。 






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二 楼

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蒋氏系承伯龄 望出河南蒋乡 
  《姓纂》:“周公第三子伯龄封蒋,好孙氏焉。国在汝南期思县,宋改为乐安。” 

  《左传》:“凡蒋、邢、茅、胙、祭、周公之胤也。”由此可见,蒋姓的始祖,是周公的第三个儿子伯龄,他被封在蒋地,后来子孙也按照当时的习惯,拿封地的名称做为家族的姓氏,而千百年绵延不断地繁衍下来。当时的蒋地,现在的位置大致就是河南省固始县西北的蒋乡。 

  一些具有悠久历史的大姓,往往无法避免被人冒用的命运,蒋姓的人,在这方面远比他姓单纯;因为在历代史籍中,还没有发现过蒋姓被外族人冒用的纪录,这说明了天下蒋姓都具有相同的血统,都是3000年前周公的后代!姓蒋的人,真是光荣之至。 

  蒋诩是西汉末年的 州刺史,以廉直著名。王莽居摄,不肯委身事贼,于是以病免官归乡里,足不出户,以沉默表示了对新莽的反对。据说,蒋诩退隐之后,曾在舍前的竹下开三径,平时闭门谢客,轻易不肯见人,只有老朋友求仲和羊仲,才会被他接纳。既忠义又高逸,蒋氏有这样的一位远祖,是十分值得自傲自豪的。 





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三 楼

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中国有三个蒋委员长,知道吗?


 一个就是蒋中正,还有蒋正华,再就是蒋志彤(乔石)  
 
蒋正华,是人大副委员长

乔石是原人大委员长





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四 楼

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看看有点名气的蒋姓人物:

 蒋干 三国中人物  
  蒋大为,蒋雯丽,蒋勤勤 
 蒋百里
蒋筑英
蒋恺:演员
蒋钦 三国中人物
 蒋鼎文 
 蒋 琬:三国中人物
 蒋廷锡:清康熙文华殿大学士。 
 蒋 植:戏曲作家、文学家, 
蒋时行:明代画家。
蒋兴权:原国家男篮教练
蒋光鼐,抗日名将,二十六军军长
蒋积伟,近代著名的政治家,军事家和战略家
蒋汉文,中国的物理学家
蒋以任 上海市副市长 
蒋正华 蒋树声:八大民主党派有两个党的主席
 蒋祖缋,女高音歌唱家,歌剧演唱家。 
  辛亥革命家蒋翊武 
 教育部长蒋南翔  
  蒋百灵:科学家
蒋海澄啊...艾青 
蒋天珍,清道光年间山东博山人,官居太常寺卿
蒋天钧,清道光年间山东博山,官居礼部次郎
蒋其纶,清光绪年间山东博山人,著名篆修
蒋衍升,字锡藩:中国资产阶级民主革命在山东的早期领导人之一,其短暂的一生忧国忧民,追随革命,其革命形象正如他诗中所写--"义气塞两间,肝胆照千古"。
 
 
 






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五 楼

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蒋氏 寻根溯源、得姓始祖 、繁衍播迁……  
 蒋姓是当今中国姓氏排行第四十三位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四七。 

寻根溯源  1、蒋氏姓源比较纯正,主要出自姬姓。其血统与来源与西周皇族有关,据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载,周武王弟周公姬旦有子名伯龄,周成王时受封于蒋(今河南固始东北蒋集,一说今河南光山县西),建立蒋国,为伯爵,史称其为蒋伯。春秋时,蒋遭楚灭,蒋伯的子孙遂以国名为姓,称蒋氏。2、其他少数民族如满、蒙古、回、拉祜、保安、布朗、苗、瑶、傣、土家、壮、羌及苦聪人有此姓。 

 得姓始祖  蒋伯龄。乃周公旦第三子,周武王姬发灭掉荒淫无道的商纣王之后,建立周王朝,在位不久即撒手人寰,由周成王继位,因成王年幼,便由周公旦摄政,周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱,确定宗法制,创立了典章制度,并不断分封同姓诸侯,其中将自己第三子伯龄封于蒋地,称蒋伯。公元前六一七年,蒋国被楚国所灭,其后子孙便以国名为氏,并尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖。 

繁衍播迁  河南为蒋姓的最初发祥地,楚灭蒋后,蒋姓除部分留居河南外,大部外迁。秦汉之际,有蒋姓西迁入陕西,东迁入山东,其中在山东博兴、寿光的蒋姓繁衍的最为旺盛,故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗。蒋姓南迁较一般姓氏都早,始于汉代,东汉建武年间,逡道侯蒋横遭谗害,其九子避难四方,光武帝醒悟后,九子皆随地封侯,即:公华侯颍、会稽侯郑、临苏侯浙、临湖侯曜、浦亭侯巡、临江(今四川忠县)侯川、九江(今属江西)侯稔、云阳(今陕西淳化)侯默、函亭(今江苏宜兴)侯澄。可见,自蒋横以后,其子孙多数散居于我国南方的江苏、江西、浙江、四川、湖北、湖南等地,并且成为当地的开基始祖。如此反而使蒋姓活动范围大大增加。东汉末年,有一支从河南迁往山东东莱郡,三国时曹魏的蒋济即其后裔。此期有蒋休(西汉名臣蒋翊之十世孙)自乐安迁义阳羡县(今江苏宜兴),其子孙有迁浙江奉化之三岭。据考证,天下无二蒋,蒋姓中国人本出自于一家。汉代以后的蒋姓,大都出自江苏的宜兴,其始祖为函亭侯蒋澄,后来中国的蒋姓人家,绝大部分都是从宜兴繁衍出来的。唐初,陈元光入闽开漳,有蒋姓将佐随往,此期有浙江天台之蒋姓移居浙江奉化。五代时,蒋翊的后人蒋显,出任四明监盐官,住在宁波城内的采莲桥,其后代文人蔚起,成为甬上望族。宋以后,福建、广东蒋姓已盛,元季,仕杰公(宋神宗金紫光禄大夫蒋浚明之裔)始迁奉化武岭禽孝乡(即今溪口镇),此即蒋介石之先祖。明清之季,有闽粤蒋姓移居海外。一九四九年,蒋介石败居台湾,蒋姓族人大批随往。如今,蒋姓已广布天下,尤以四川、江苏、湖南、浙江等省多此姓,上述四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。 

郡望堂号  蒋姓郡望主要有:1、东莱郡,治所在东莱(汉高帝置郡,治所在今山东掖县);2、乐安郡,治所在临济(东汉永元十年置郡,治今山东青县高苑镇西北),三国时移治高苑(今山东博兴西南)。 

堂号:“钟山”、“九侯”、“居易”、“亦政”、“慎枢”、“乐安”等。 

宗族特征  1、天下无二蒋,蒋姓来源比较纯正。2、蒋姓源于北,而盛于南,是比较典型的南方姓氏。3、历史上蒋姓人材济济,若星汉灿烂。4、字行辈份断则有续。如据《灰汤蒋氏支谱》载,湖南宁邑蒋姓一支字行为:“际忠成源河海兆,永朝世立国泰民,安湘启祖传嗣广,英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为:“原泉资必达,深造得常盈,孝友承先业,诗书建大名。” 

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  名人精粹  蒋翊:汉杜陵(今陕西西安)人,以廉直名,王莽执政,告病返乡。蒋婉:零陵湘乡(今属湖南)人,三国时蜀汉著名大将军,诸葛亮称其为“社稷之器”,非“百里才”。蒋防:义兴(今江苏宜兴)人,唐代文学家、翰林学士。有传奇小说《霍小玉传》为其代表作。蒋扌妻阳羡(今节,来隐晦曲折地表达其爱国思想,清人刘熙载对其推崇备至,誉之为“长短句之长城”。蒋士行:明长兴人,善图绘,新画真武像与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。蒋廷锡:江苏常熟人,清康熙文华殿大学士,进士出身,工诗善画,曾奉钦命核定“古今图书集成”共一万卷,还撰有《青桐轩》、《秋风》、《片云》等。蒋伊:江苏常熟人,清代书画家、诗人,性孝友,负才略,工诗文,善绘事,康熙十二年进士及第,有《莘田诗文集》传世。蒋植:江西铅山人,清戏曲作家、文学家,曾任翰林院编修,著作甚丰,诗文负盛名,与袁枚、袁翼并称江右三大家。蒋仁:仁和(今浙江杭州)人,清代篆刻家,善书法,为“西泠八家”之一。蒋翊武:湖南澧县人,近代民主革命者,武昌起义后,曾代黄兴任战时总司令,固守武昌。袁世凯窃取政权后,他参加讨袁战争,失败后被杀,时年二十八岁。蒋先云:湖南新田人,早期共产党员,黄埔军校第一期学生,后参加北伐,一九二七年五月,在河南临颍与奉系军阀主力决战中英勇牺牲。年仅二十五岁。蒋百里:浙江宁海人,军事理论家,军事著作有《国防论》等,有《蒋百里全集》传世。蒋介石:浙江奉化人,毕业于保定军官学校,后留学日本,加入同盟会,一九二七“四·一二”政变后,任南京国民党政府主席、军事委员会主席等职。日本投降后,被选为中华民国总统,一九四九年败逃台湾,任“总统”和国民党总裁。蒋经国:蒋介石长子,早年留学苏联,一九四九年去台,一九七五年任国民党中央主席,一九七八年任“总统”。蒋光鼐:广东东莞人,国民党高级爱国将领,“一·二八”事变后,率十九路军英勇抗日,一九三三年发动反蒋政变,旋即失败,建国后,任职于中共。蒋筑英:浙江杭州人,光学科学家,全国劳动模范,毕业于北大物理系,他业务上精益求精,工作上勤勤恳恳,为“四化”建设鞠躬尽瘁,死而后已,被奉为新时期知识分子的楷模,死时年仅四十三岁。 
 
 




六 楼

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蒋氏宗亲会思考:

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 致中华及世界各地之蒋氏伯龄子孙: 
 蒋姓自周朝初周公姬氏三子伯龄受封蒋国,以国号为姓氏以来,延绵数千年,繁衍至今已有120多代子孙.现蒋氏子孙已遍布中华和世界各地。同姓同根同种、同血脉. 
 在我们的血管里流着共同祖先的鲜血。为传承延绵数千年的中华文化,为了我们自身的利益和发展,为了我们子孙后代的幸福,我在此呼吁:凡我蒋氏子孙中有血性、有骨气之人团结起来,凝聚在一起,共同创造蒋氏家族之家族文化、家族实业、家族学校,为我们蒋氏的兴旺与强大作出自己应有的贡献。 
其具体措施为: 
1、建立蒋氏宗亲网站,利用互联网现代通讯工具联络散布与中华乃至世界各地的蒋氏子孙,交流信息,交流蒋氏姓氏文化,寻根寻源。 
2、成立蒋氏宗亲总会,并逐渐以各地为中心建立宗亲分会。 
3、建立宗亲商会,逐渐开办学校、企业等。以学校培养人才为企业服务平台,光大家族,造福子孙。 
4、建立蒋氏信托基金,为蒋氏子孙中有德有能者提供创业及发展资金。 
5、充分建立起与其它姓氏宗亲、商会组织的合作关系。 

关于建立蒋氏信托基金: 
 在说到蒋氏信托基金之前我们不得不谈谈犹太人的用钱智慧。那在谈到用钱智慧也不得不说到财富教育,许多人容易窄化为理财教育。事实上,财富教育是要建立一套对应物质说话的价值观,既从我们的儿童时代开始就实行的对孩子教授的金钱观,并非只是教孩子如何存钱、赚钱。 
 犹太人就有一套积极正面的用钱的财富教育。 
 犹太人口只占全世界人口的0.3%,但据《财富》杂志统计,全世界的超级富翁中,犹太人占1/5强。《塔木德—犹太人的致富圣经》一书指出,犹太人之所以能有高人一等的经商和理财能力,都来自一代传给一代的独特信仰和金钱观。 
 犹太人对于财富的文化传承,靠的是《塔木德》经。 
象征美国资本主义精神的洛克菲勒家族,就是犹太人活用《塔木德》教诲的走佳范例。 
洛克菲勒16岁时找到第一份工作是助理薄记员。他上班后,花钱买了本红色小本子,在上面详细记下自己每一笔收入和 开支。洛克菲勒一生都把这本帐薄视为自己最珍贵的纪念物,将它存放在一个保险箱里,就像一件无价的传家宝。而洛克菲勒也用“小帐本”作为子女财富教育的基石。他让孩子闷学着记帐,在每天睡觉前记下今天的每笔开销,无论是买玩具,还是买铅笔,都要如实地一一记录。无论孩子们买什么,他都要询问为什么要买这些东西,让孩子们做一个合理的解释。此外,他拒绝儿女们进入自己的公司,他要让子女们知道,一切必须靠自己的奋斗去获得,绝不要因为父亲是富翁,而有任何依赖。 
犹太人除了致力于子女的财富教育,还充分运用他们最擅长的“契约”,用信托方式来管理遗产。 
透过信托详尽的规范,犹太人子弟是越优秀越能得到更多的资源。例如,家族后代进入大学,可以领到若干奖学金;娶妻生子、创业,又可以领到若干资金。反之,败家子就拿不到钱,因此一份庞大的家产,不容易被一个不孝子孙散尽,可以留给更有出息的子孙使用。 
以信托方式照顾自己的亲人、族人,就是犹太人的“大算盘”。也难怪人口很少的犹太人,却能控制全世界的金融、经济和思潮。 
综上所述:我们要建立的蒋氏信托基金便有了更清晰的思路。 

本人重庆蒋龙(联)峰 1969年出生 QQ103397325 电话02366116797 13340356868 
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我的祖先蒋茂学、蒋汝碗明末清初从湖北省麻城县孝感乡女儿丘迁来,我们家谱是32个字:芝兰毓秀 万世联芳 国正德大 仕子永昌 天开文运 富贵荣光 福禄寿远 扬名安邦  
 


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有谁知道广西上林的蒋姓祖先?



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 未见康桥

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克宏尔尚,永存思孝,其正大学,华邦国嘉,太跃明成




 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

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