钦州市钦北区那蒙镇竹山村何九源流

 

 
修谱例章

一、修谱本着实事求是的原则，力求历史性、现实性、资料性、科学性相统一，如实记述陈何九公源流支派及相关史实。
二、本谱统合古今，详今明古，上限根据资料情况追溯陈氏之源，下限断自二OOO年底，个别事物延至本谱印刷之时。
三、本谱资料来源：（一）陈何九公家族提供的五十多本族谱、家谱；（二）陈氏宗祠和图书馆、档案馆、地方志办提供的陈氏族谱；（三）陈氏先祖聚居地的地方志书；（四）陈氏家族的文物古迹；（五）福建客家族谱馆提供的陈氏族谱；（六）个别人收藏的陈氏族谱；（七）编者的深入调查所得。所用资料皆经考核鉴别，真实可靠。
四、历史纪年：民国及其以前，用朝代及帝王年号纪年，有的用括号注明公元纪年，月、日为阴历；共和国成立后，以公元纪年，月、日为阳历。公元纪年略去“公元”二字。
五、谱中陈何九公的名、字、讳、号、源流、迁居、墓葬以及祖妣情况，是根据族谱记载，结合历史文献进行全面考证的，如实反映了何九公、妣的实际情况。
六、本谱主要采用平列式编写，阅读次序自左到右；支系表部分采用竖排式编写，阅读次序自右到左，长房在前，依次编排。
七、本谱支系表的名字，是编者从谱牒和户籍档案中摘录整理的。先祖的名字以其老村保存的原始谱牒、手记或墓碑的记载为准。
八、本谱支系表中，有嗣者名字下面以竖线（|），未定的保留空白，同一辈字派后有“公”字的是待考证的先祖，缺代的用缺字代之。有出继外姓者谕令归宗，登其名迹。
九、本谱支系表中，自上而下是同一父系的男丁，以记名讳为主。
十、本谱记世系，序昭穆，文体采用 语文体，重实录而不重文采，语句务求通俗易懂，字体使用简体字，古文部分的标点是编者所加。
十一、数字书写一般用汉字，人口数量以当时实际统计为准。
十二、大事记是指陈何九公来钦州以后族中的重大事件，宗族的重要活动，族中名贤重要活动，族中人物重大成就与失误，重大灾情，族人迁徙等。  
十三、名贤表的名贤是指符合以下条件之一的人员：（一）清代学历为生员（秀才）以上者；（二）现代学历为大学本科毕业以上者；（三）清代官员为九品以上者；（四）现代官员为科级以上干部者；（五）军官为营级以上者；（六）中级职称以上者；（七）对地方历史进程有相当影响者。
十四、机构、官职、品位、学历、职称按当时名称，个别名称作些解释说明，地名除必要时用历史名称外，一般用现行通称地名。
十五、向宗祠捐款及进祖牌位的名单，以合浦太邱祠记载并公布的名单为准。
    十六 、编委成员为编成此谱付出了艰辛的劳动，但是我们族大，居住分散，加上编者水平有限，难免出现错误，族人阅读发现时，请及时与主编联系更正，以臻完善。
十七、本谱为世纪之谱，以后每隔三十年要续修一次，由本族最高职级的人发起，成立编修小组，相当学问人主笔，定期完成续修任务，不得推诿，以免失传。
十八、本谱限于陈氏家族内部一定范围人传阅，不得损坏，不得遗失，不得转借他族他人。

（选自《陈氏源流．何九公支派》）
         序     朱 熹

家法之建，昉于诸侯别子，而士庶之宗，则惟其所始焉。或姓或氏，或圮或谥，爵则称宗，宗之于族也。有本姓以合庶姓，有缀食以系群情，孙之于祖也。有植袷以省大事，有齐衰以服三月。百世而婚姻不通，周道然也。上溯夏殷，何莫不然，故其踪未混。末季七族九宗，犹资周王封国之重。及王辙既东，世臣沦丧，栾却降在皂隶，从王皆为圭荜，宗法始荡然矣。所赖以维持者，独周官系世系，辨昭穆之制存焉尔，此谱之所从出也。谱存而宗可考，是故君子重之。
陈氏先出妫姓侯国，自帝舜之后，传于有虞，虞幕裔孙阏父为周武陶正，能利器用，周王赖之，以元女太姬下嫁其子满，而封于陈，使奉虞帝祀。满谥胡公，公生申公犀，犀而下传二十世，子孙散处，遂以国为氏。敦诗书，说礼乐，绶若若而印累累，匪朝伊夕矣。但世历既久，徙迁不定，或移国入于闽，或卜筑于三吴，或寄迹于浙东，或寓居于古歙。椒聊远条，几不知有源本矣。然千流万派，总归一源；叶茂枝繁，不离一本。其名最著者，莫如太邱先生寔，其子元芳、季芳，世称“二难”，凤毛麟角，岂虚语哉！元芳子群，美才懿行，历仕魏帝，清节驰声。传霸先，梁祚下移，生灵涂炭，相机观变，应天顺人，非择而取之也。厥后伯宣称海内文宗，泰公为教子令范，天下己任，擅著作之奇才者，非古灵先生欤！与义河目海口，所赋梅诗，徽宗有见晚之叹。见炎入恭大政，其出处气节，翰墨文章，为中兴大臣之冠。协赞大义，称社稷之勋臣，非鲁公、文正公康伯欤！盖一世芳躅，千古播扬，一叶云礽，景行靡替。但人情以君子之泽，五世而渐，一经流远，视若途人。
然昭穆既明，本源自辨，后有作者，果能追念前由，无忘厥祖，披图按籍，孝思勃生，则勉旃不怠，庶光前业已。
本文作于大宋淳熙年。

（选自《陈氏源流.何九公支派》）
    序     陈润儒

国人历来重祖先而轻鬼神，重宗族而轻宗教，重社稷而轻私家，重团结而反分裂，重仁爱而蔑暴虐，重勤俭而鄙奢靡，如此种种，乃吾华夏民族有别于他国他族之特质，亦为吾国家民族赖以生存发展之法宝也。然而，一提起家族宗族，则有人妄加断言，谓之封建糟粕。此乃极左思潮之流毒也。试问，倘无家族，何来宗族？倘无宗族，又何来民族？须知，观念由家族始，扩而大之以至宗族；再推而广之以至民族，成为整个民族之精神、观念。一个民族倘无强烈而牢固的精神支柱，势必沉沦于人类历史长河，家族宗族亦然。
溯我陈氏之族，渊源于舜帝，发祥于妫汭，兴迹于颍川，荣耀于两汉，鼎盛于南朝，显赫于江州，雍雍穆穆，济济跄跄，瓜瓞绵延而长盛不衰。自义门分析，我族一百五十五个分支播迁至全中国，故有“天下陈氏出江州”之美誉，又有赞诗曰：“试问九州谁第一，咸称唯有义门陈”。除播迁外，留居江西本土者，仍多达三十六个分支。及至北宋末年金兵作乱，朝廷南迁，我留居江西之族系为避战乱又大举南迁。考我陈何九公之先辈，出自江州义门魁公之后，其七世孙六郎由闽入粤，传至念一郎公生何九。明朝中叶，何九公迁粤西，先到廉州小住数年，又从廉州西迁钦州，于新立乡二图八甲落户入籍，是本支系钦州之肇基始祖也。何九公之家族创建了辉煌业绩，尤其于清代中晚期，成为钦州地区之望族，足以为我族之荣耀与自豪。祖宗之宏基伟业，子孙永宜继继承承，使之发扬光大。
可喜者，族中俊彦同泽君不辞艰辛，用业余之暇，广泛搜集资料，普遍开展调查，并到广东、福建、江西、江苏、河南等祖地去寻访踪迹，共查阅了各种祖谱与有关文史档案及经典文献七十余种，历时十三载而数易其稿，然后编就此谱，俾祖宗之光荣传统得以世代流传，以勖勉后昆奋发自强，为振兴国家民族而再建新功。同泽之功不可没也。尤须指出，同泽与编委诸君高度的历史责任感，严谨的治学态度，一丝不苟的科学精神，以及对家族宗族的一片赤诚之心，实在令鄙人欣慰与感动。
承蒙编委诸叔侄之信赖，嘱余为本谱作序，然先哲圣贤对此均有高论，在此不复赘言。仅作以上数语，聊表同宗共祖之挚诚，是为序。
本文作于二OO四年十月六日。

注：作者陈润儒先生系《陈氏源流.合浦卷》主编 。

（选自《陈氏源流.何九公支派》）

序      陈同泽

太丘德望，颍水渊源，昌其五世，望重三君。溯我陈姓，乃大舜帝后裔妫满，于周武王分封于陈国，遂以国为氏。望族出自颍川郡：东汉桓帝时陈寔任太邱长，德高望重，以平正闻名乡里，陈寔故乡许（今许昌）乃古陈国之所在，是陈姓祖先发祥地也。自此陈姓世代昌盛，人杰辈出，实渊源于颍水也。世代相传，延绵远播，虽迁徙分布各地，然陈姓兄弟子孙，同出一根，同源一祖，同气连枝，追根溯源，不可或忘。
考我太祖九郎公，讳何九，号远来，出自江州义门魁公之后。先祖陈魁公从义门分居福建汀州府，传七世文公迁入广东省城，再下传至念一郎公生我太祖陈何九。明朝中叶，陈何九公西迁廉州小住，又从廉州迁来钦州，在新立乡二图八甲入籍，其后移业屯陈村定居。何九公生下六大房，明朝末年析产分居，第一房陈盛户和第二房陈鉴户居住屯陈村，第三房陈董户、第四房陈继户和第五房庚歌户居住竹山村，第六房陈晚户居住扁塘村。此后子孙世代繁衍，分迁各地，主要分布在那蒙、小董、大寺、大垌、钦州、板城、长滩、那香、太平、灵城、南晓、蒲庙、大塘等镇，南宁、北海、柳州、凭祥等市，以至广东、云南、湖南、河北、黑龙江、海南、台湾等省，及至加拿大、越南、荷兰、美国、法国等国。迄今已四百余载，根深蒂固，枝繁叶茂，各有建树，不能尽述。何九公家族英俊辈出，代有闻人，清代有同知晋通奉大夫均杰公、油行实业家均提公、举人两广粮饷士奇公、都司志任公；民国时，乡绅乃恺公为首蒸尝会，宗族团结盛况空前；日寇侵略民族灾难，象华、兆根公联袂而起，率吾族丁抗日救国，兆根公不幸壮烈牺牲，浩然之气惊天地而泣鬼神；巾帼英雄书涟、孟焱姑婆，追求真理，献身事业，生平业绩不同凡响。当代戏剧家酉名公，多才多艺，诗、词、曲见真功夫，导演粤剧造诣颇高，享誉一时；乡贤东正叔公，六任地方党政军机关之首长，选贤任能，平正励治，政声可闻。先贤事迹，不胜枚举，垂光百世，照耀简策，激励后辈。何九公葬于八甲村边，地名水井岭，龙从巽卦入首，穴坐乙辰分金，势若龙虎抱卫，主宾相迎，外藏八风，内备五行，穴的龙真，山环水绕，众称为非易之吉地，难得之佳城。自卜葬以来，迄今四百余年，每年九月十二省墓良辰，来自各地之子子孙孙，或远或近，皆秉承敬祖怀远之诚心，参与祭祀大典，鼎盛之势，年愈一年。现在族中裔孙一万五千多人，惟族谱未及修缮，族人相聚，皆感遗憾。
余等有鉴及此，又承族人东正、酉名、开通等授命，并蒙绍庆、开童、表民、启源等赞许，遂不辞辛劳，历时十六个春秋，以业余之时间编成此谱。编修期间，召开宗族代表会议，广泛征集资料，反复查阅六十多本家谱，主要为钰逢、良嘉、国秀、景大、积厚、帝芳、均提、士藻、士仪、志任、志远、兆忠、杏芬、立元公等先贤的谱记，并参阅先辈乃恺公主编的蒸尝簿。为求族谱更趋完善，又对全族的丁口、名贤、宗祠、墓葬、遗迹等方面作了普查。还翻阅史馆档案资料及地方志，对江南陈氏各支派族谱，尤注意参阅，对其它族谱，亦有所涉猎。与此同时，深入各家各户调查访问族人，记录知情人的珍贵口碑，并到河南、江苏、江西、福建、广东等祖地进行寻访、考证。总之，务求详细，忠实记录何九公族的源流世系及其相关事实。俾我族人，上得以溯本思源，承先继往；中得以乐叙天伦，加强联系，精诚团结，奋发有为，光宗耀祖；下得以启迪后人，承先祖之德，发扬光大，振我家声，万代昌隆！
至此，族谱编篡暂告一段，既遂了族人宿愿，又尽了余等绵薄之力，如释重负。不敢言功，唯感快慰，是以为序。
本文作于二OO三年十月十二日。

（选自《陈氏源流.何九公支派》）


陈 氏 世 系 流 水

（一）一至十世祖

始 祖 胡公  谥胡，讳满，字少汤，妫姓；舜帝第三十四世孙，西周陶正阏父之子，首任陈国君，周武王己卯岁封国赐姓陈，为中华陈氏之始祖；妣周武王之女太姬，生二子：长子名犀侯，次子名皋羊。
二 世 申公  讳犀侯，号申，任陈国君；妣蓟氏，生二子：长名突，次名靖伯。 
三 世 孝公  讳突，谥孝，任陈国君；妣宋氏，生一子名圉戎 。
四 世 慎公  讳圉戎，谥慎，任陈国君；妣周氏，继翟氏，生一子名宁。
五 世 幽公  讳宁，谥幽，任陈国君；妣杞氏，继覃氏，生一子名孝。
六 世 厘公  讳孝，谥厘（僖），任陈国君；妣刘氏，生二子，长名灵，次名鍼（针）子。
七 世 武公  讳灵，谥武，任陈国君；妣齐氏，生二子：长名说（悦），次名燮。 
八 世 平公  讳燮，谥平，任陈国君；妣曹氏，生一子名圉。
九 世 文公  讳圉，谥文，任陈国君；妣齐氏、继蔡氏，生二子：长名鲍，次名佗（他）。
十 世 桓公  讳鲍，谥桓，任陈国君；妣鲁氏，生四子：太子免，次子跃，三子林，四子杵臼。

（二）十一至二十世祖

十一世  宣公  讳杵臼，谥宣，任陈国君；妣朱氏，妃嬖氏，生四子：太子御寇，次子款，三子夏（子夏），四子庆（庆氏）。 
十二世  穆公  讳款，谥穆，任陈国君；
妣郑氏，生一子名朔。
十三世  共公  讳朔，谥共，任陈国君；妣许氏，生一子平国。
十四世  灵公  讳平国，谥灵，任陈国君；妣朱氏，生一子午。 
十五世  成公  讳午，谥成，任陈国君；妣晋氏，生四子：太子名弱，次子名招，三子名过，四子名黄。
十六世  哀公  讳弱，谥哀，任陈国君；妣郑氏，继夏氏，生四子：太子名偃师，次子名偃，三子名留（宠妃生），四子名胜。 
十七世  悼公  讳师，即太子偃师，谥悼；妣张氏，生一子名吴。 
十八世  惠公  讳吴，谥惠，任陈国君；妣周氏，生一子名柳。
十九世  怀公  讳柳，谥怀，任陈国君；妣林氏，生一子名越。
二十世  湣公  讳越，谥湣（悯），任陈国君；长子剑迁户牖，改名为衍；次子全温。

（三）二十一至四十世祖

二十一世  衍公  讳剑，名衍；妣朱氏，生二子：琏、玙。
二十二世  琏公  官为大夫；妣曾氏，生一子履辉。
二十三世  履辉公  官为上大夫；妣曾氏，生一子周昌。
二十四世  周昌公  官为上大夫；妣钱氏，生一子裔。
二十五世  裔公  又名最裔；妣房氏，生二子：伯丕、仲丕。
二十六世  仲丕公  妣邓氏，生二子：从善、从吉。 
二十七世  从善公  妣洪氏，生一子德绍。
二十八世  德绍公  妣羊氏，生一子述。
二十九世  述公  妣吴氏，生二子：伯、平。
三 十 世  陈平公  字子孺，任西汉丞相； 妣张氏，生二子：原仁、原胜。
三十一世  原仁公  字买，任曲逆侯；妣柳氏，生二子：子远、子逸。 
三十二世  子远公  字恢，任曲逆侯；妣谢氏，生二子：河、澄。 
三十三世  澄公  妣江氏，生一子与京。
三十四世  与京公  任员外郎；妣畲氏，生一子考。
三十五世  考公  妣廖氏，生一子汤。
三十六世  汤公  字子功（一作子公），任关内侯； 妣徐氏，生二子：鸿、勋。
三十七世  鸿公  谥冯，任破胡侯；妣王氏，生二子：咸、晟。 
三十八世  晟公  任豫章太守；妣灵氏，生一子会可。
三十九世  会可公  任豫章太守；妣雷氏，生一子珍。
四 十 世  珍公  讳朝珍，任司隶校尉；妣鲍氏，生二子：尚嗣、知。

（四）四十一世至七十四世祖

四十一世  嗣公  讳尚嗣；妣卢氏，生一子翔。
四十二世  翔公  讳奎翔，字子麟，任扬州刺史；妣丘氏，生三子：窬、寔、邃。
四十三世  寔公  字仲弓，谥文范，任东汉太邱长；生六子：长子纪，字元方；次子洽，字仲方；三子夔，字时方；四子谌，字季方；五子信，字大方；六子光，字宾方。 
四十四世  纪公  字元方，任太仆尚书；生一子群。
四十五世  群公  字长文，大司空、吏部尚书；生二子：泰、训（一作谭）。
四十六世  泰公  字符伯，任尚书仆射；生二子：长子欣（同欣），次子奕（有谱作准）。
四十七世  奕公  字承道，任太尉；生二子：淮、津。
四十八世  津公  号匡，任龙图阁大学士；生二子：显逵、显达。 。
四十九世  逵公  号显逵，字太义，任长城令；生一子康，号康之。 
五 十 世  康公  尚书；妣刘氏、继赵氏、又继李氏，生二子：英、雄。
五十一世  英公  任盯眙太守；妣王氏，生一子弼。
五十二世  弼公  号公弼，任尚书；妣江氏，生一子鼎。
五十三世  鼎公  任步兵校尉；妣李氏，生三子：安、定、宁。
五十四世  安公  妣吕氏，生三子：高、太、洪。
五十五世  高公  妣唐氏、继诸葛氏，生一子永。
五十六世  永公  字伯真，任淮安县令；妣姜氏，生一子猛。
五十七世  猛公  任吏部尚书；妣张氏，生二子：道臣、道卿。
五十八世  道臣公  任太常卿；妣王氏，生三子：文赞、文辅、文英。
五十九世  文赞公  追封为景帝；妣董氏，生三子：谭先、霸先、休先。
六 十 世  谭先公  字道谭，封始安昭烈王；生二子：长子倩， 次子顼 。
六十一世  顼公  字绍，陈朝宣帝，庙号高宗；柳后与嫔妃生叔宝、叔陵、叔英、叔贤、叔卿、叔明、叔献、叔齐、叔文等共四十二子 。
六十二世  叔明公  字子昭，第六皇子，封宜都王；妣江氏，生六子：志高、志能、志铉、志龙、志静、志范，分迁江西的江州、德安、武宁、兴国、义安、高安、上饶、南昌、建昌、靖安、瑞昌、奉新等地。
六十三世  志高公  字舜举，号青云，任会稽司马；妣郭氏，生一子才。
六十四世  才公   任襄阳太守；生二子：蕴圭、蕴玉。
六十五世  蕴圭公  字达礼，号雪严，任司空参军；妣汪氏， 生一子兼（有谱作廉）。
六十六世  兼公  字时达，任翰林院秘书少监；妣骆氏，生六子：当、长、京、琼、归、齐。
六十七世  京公  字庆复，无子，以胞弟齐公之子褒承嗣。
六十八世  褒公  字德元，任盐官令；生一子瓘（同欢）。
六十九世  瓘公  字泽民，任节度使，号寿川；妣石氏，生一子钰。
七 十 世  钰公  字镛，号润圃，任著作郎；妣高氏，生一子瓖（同镶）。 
七十一世  瓖公  号耀珍，任临海令；妣谢氏 ，生六子：伯淇、伯洪、伯浩、伯渊、伯宣、伯玉。
七十二世  伯宣公  字主敬，号希夷，封著作郎；生子三人：以檀、以礼、以德。
七十三世  以檀公  讳隐，字用村，任福州刺史；妣周氏、继张氏，生三子：旺、晓、眺。
七十四世  旺公  字天相，追封晋国公； 唐文宗太和六年，迁居江州常乐里（今江西德安县车桥镇义门村），创建“江州义门”，是义门派始祖；生二子：机、棋。 

（五）江 州 义 门 碑 记

易曰：立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁与义。阴阳造化，天之全功也；刚柔成形，地之全德也；仁义属教，人之全行也。是以古之圣王，则乎天，法乎地，理乎人。尧舜帅天下以仁，汤武帅天下以义。义也者，仁之基，行之本，生民之大要也。莫不敦九族，协万邦，厚人伦、美风俗者也。昔思德方盛，文王化行，关睢乐而不淫，螽斯欲而妒、子孙众多，流于歌咏。故其诗曰：“众斯羽诜诜兮，宜尔子孙振振兮。”内崇亲戚，外树声教。声教所由，自家而国。故其诗曰：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”成王之时，管蔡失道，周公摄政，大义行诛，自是宗亲。恩渐疏缺，召公伤其不协，作诗纠合 。故其诗曰：“棠棣之华，鄂不哗哗，凡今之人，莫如兄弟。”逮至幽王，不亲九族，而好谗佞，骨肉相残，父兄致剌，而作诗焉。故其诗曰：“梓梓角弓，翩其及矣，兄弟婚姻，无胥远矣。”平王东迁，泽不下降，弃其九族，诗人刺之，故其诗曰：“绵绵葛荔，在河之浒，终远兄弟，谓他人父，亦慕我顾。”周鼎即亡，战国骇、秦废诸子，汉灭宗亲，魏聚邺而终亡，晋公藩而至败，南北不经，隋唐失纲，骨肉参商，宗族鱼肉，朝不自理，政奚有经 。 广明四世以来，中原版荡，而江表无事。人民安乐匡庐崔嵬，号为南障。彭螽众漫其左，九江控其右，豫章都其南，浔阳宅其北，山高水澄，秀甲他郡，土沃人阜，名闻远方，家崇恺悌之风，门沿敦睦之义，其籍甚乎，惟陈宗乎。　
     按陈氏家谱：宜都王叔明四世孙兼，举唐高宗上元进士，为右补阙，赠秘书少监，生京、进士及第，开耀时，官至给事中秘书少监，集贤院学士，无子，以盐官令褒之子为嗣，官高安县丞，生瓘避难于泉州，瓘生钰，钰生瓖，瓖生伯宣公。伯宣公隐居庐山，注司马迁《史记》，诏征不起，就拜著作郎，其孙旺，徙居德安县、太平乡、常乐里。旺生机，机生感，感生兰，兰生青，青生六子，曰伉、曰侍、曰仲、曰俯、曰伟、曰伸、六而十七、十七而三十四，自是而家益昌，族益盛矣。仲子崇，以治家之道，惟仁义为本，欲隆风教之先，必从孝悌而始，乃立家法，垂示将来。故其序云：我家袭秘监之累功，承著作之贻训，代传孝弟，业继典坟。由是子孙众多，上下和睦，特恐昆云渐众，愚智不同，无敦睦之方，有乖负荷之理。今设之以局务、垂之以规程，推功任能，惩恶劝善，必令均守，务要和问。庶令子孙无闲言而守义范也。于是立主 事 ，以专家务，置库长以掌家财，立庄长以督租课，勘司以序男女，学实以教童稚，道院以业焚修，巫法以备祷祈，医士以供药食。东佳书楼，以待学者，德安厅宇，以奉公门。其余酒、酱、盐米之储，巾履笄厢之用，三时饮食之节，四时宴会之期，长幼出入之仪，晨昏定省之礼，婚祭吊丧，送往迎来，赏以勤能，罚以惩恶，凡诸纤细，莫不周详。而且藏获不入其门，鹰 犬不为 其玩，天文经纬之学，纵横权变之谋，佛图桑门之言，高贾营贩之利，敬之不习，惧败家风 。是以室无私财，厨无别馔，大小之教，内外如一。于时，崇为江州长史，检右散骑常侍， 兼御史大夫，赐紫金鱼袋。　
    家法之行，始于唐大顺元年庚戌(公元九三八年)以至五代南唐，蹇为江州司户参军，仿试太 常寺，奉礼部旌表孝悌，标扬门闾。于是陈氏特立义门。　
    义门已立，始于南唐升元二年丁酉(公元九三八年)升死景立，景死煜立，又益蠲其沿征科役。开宝末，江南平，江州未下，主将曹彬，移牒存抚。及成平，又奏除两税正色外，放免沿征 杂配。率池州樊若水，游学东佳。陈氏代有常礼，及归天朝，擢迁侍御史为江州转运使，今江州并督陈氏。沿征杂配，陈氏以状闻，诏免差役。太平兴国七年(公元八九二年)政右补阙 ，直史张齐贡，为江州西路转运副使，奏言陈氏积代义门，全家孝行，在李煜(南唐主)时，尚蒙蠲放，归圣朝后，岂合征收，宜免本户差役，沿征杂配，度彰大化。诏可。淳化初(公 元九九0年)殿丞唐戬，理江州事，又言陈氏一家骨肉千口，近年乏食，饥食难济，请每春贷米二千石以瞻之，俟丰年还官。从之。至道中(九九五——九九七)宋太宗遣内侍斐愈、御书、散江表、三吴名山寺观、德义之家，皆赐之一本。陈氏所得三十三卷，藏之于家。愈复上《陈氏家法》两篇，太宗曰：天下有此人家，真良家也。敕愈送史馆缮写，赐王公各一本 ，使知陈氏孝弟之风焉。愈遂言陈氏米，岁三千七百余斛，距江州二百余里，舟车不通，常费三百余斛脚值，若入德安县仓，以充军马饲料，则天恩加惠义门者厚矣。太宗许之。自是陈氏省费，官民称便。始者，陈氏二百人而家法立，三百口而义门立。天宝之末，计七百四十口，咸平之年(公元一OO六年)增至一千四百七十八口。然则，青显祖也，伉二世长也，崇三世长也，衮四世长也，蹇五世长也，仿六世长也，鸿七世长也，逵八世长也，兢九世长也 ，肱十世长也，袭十一世长也，今旭十二世次长也。　
    《春秋精传》曰：“五世其昌，并于正卿八世之后，莫之于京。”自旺至青五世也，至蹇八世也，壤蹇兄弟也，共为一世也，子仿主家三十五年最盛。由鸿以下，又兄弟也，崇为长史，勋为蒲圻令，玟为德安令，礼为吉王府司，蹇为司户参军，仿试奉礼郎，恭为江州长书计，密知舞阳县事，赏为渭州军士推官。景德三年，擢殿中丞，知南容州，皆衣冠之荣者也。若圭孰涛为节度押卫侯，珠为都知兵马使，让为卫前兵马使，缪、渥、蔼为节度总管、吉为感义都军头，辉为讨击副吏，兼为驿使、谅为教练使、皆文武官职之崇者。若晋为三吏、用为三礼、昭、昱、珠、卓为三传，逊俨度渐绩诱，永陬延年，并举进士，乔省象诰，策碧岳位，验延之，俱擅词场，皆文学之英也。斯乃五世而昌，八世而大，非独田完之在齐，实乃陈氏于今世也。　
     夫天地，一气也；万民，一性也；政教，一体也。若清若浊者，为善为恶者，存仁好义者 ，固有不同。余观陈氏之宗，清而纯，善而和，义而正，才者不矜，技者不炫，清纯者也。富则不骄，贫则不怨，善和者也。有勇不犯，有刚不折，义正者也。吾以为士民之家，未有若陈宗者也。其夙敦尧舜之道，循汤武之法，受文王之化，承召公之诗欤!不然，何其义之 紧严若是哉。天兵之讨江州也，陈氏兄弟七人在围中，及城破，军民杀伤殆尽，七人共处同归，一无所伤，义之感也。至道以来，仍岁饥荒，陈氏举宗啜粥，杂以藻菜，怡然相存，义之至也。若夫天无灾害，兵戈瘟疫，岁有丰稔，政有富教之施，岂惟寿考之为祺，亦将千亿之是保。丁酉之夏，吾以尚书郎掌轮诰，持史笔，坐命词不当，连贬岭表。已亥岁，余赦东归 。辛丑春，过浔阳，登庐山，因访名家，得诣陈氏，览世谱、阅家法，询事实、笈口属，具知其壮，因为之记，应手传之四方留示来叶者。　 
大宗咸平五年岁次壬寅(公元一OO二年)十二月壬戌日朔越五月丙寅中书舍人胡旦

（六）七十五至九十二世祖

七十五世  机公  字师孟，追封燕国公；妣王氏，生一子感。
七十六世  感公  字伯通，追封许国公；妣郑氏，生一子兰。
七十七世  兰公  字元发，追封吴国公；妣李氏，生一子青。
七十八世  青公  字仁卿，追封齐国公；妣郑氏，生六子：伉、侍、仲、俛（俯）、伸、伟。
七十九世  俛公  字子服；妣卢氏，生三子：玟、德、昞。
八 十 世  玟公  字克温，任德安县令；妣谢氏，生三子：让、饬任、饶。
八十一世  让公  字符坚，常德太守；妣尹氏，生五子：元、旭、启（又名渥）、和、易（又名尚）。
八十二世  元公  字兆梦，任福建闽侯令；妣张氏，妾吕氏、卫氏；生九子：灏、用、越、鸿、峙、逵、魁、璋、成。义门家族被朝廷分析解体，元公分居已达五十年之后，时值北宋末年，金兵南侵，天下大乱。为避兵祸，九子分迁九州，七子魁带家口九十七人入汀州（今福建省长汀市）。 
八十三世  魁公  字参琬，宋朝进士,敕封大夫； 妣刘一娘，生五子：昆、 仑、嵩、岳、峰。为避金兵南侵之祸，魁公率家眷迁入福建汀州府宁化县石壁庄，有魁公迁徙五言诗为证：宛丘开基远，户牖世泽昌。山阳武功盛，颍川德誉扬。长城悦秀丽，龙兴发其祥。金陵继正统，玉叶布万方。宜都肇封建，亦代育贤良。仙游仁者寿，匡庐隐士康。九江常乐里，义门千载芳。两唐宋嘉佑，三朝聚同堂。钦命启家业，得居汀闽庄。石壁衍宗派，广福庆流芳。
八十四世  嵩公  号高山，为避金兵之乱，居福建汀州府宁化县石壁寨葛藤坳陈德村；妣张氏，三子：铨，号千四郎；锡，号千五郎；钦，号千七郎。
八十五世  钦公  字庆德，号千七郎，寿九十九岁； 妣张九娘，寿一百零六岁 ；生二子：俭寿、爵寿（迁广州）。
八十六世  俭寿公  生三子：长子孟一郎，迁福建漳州府龙溪县赤水湖畔；次子孟二郎居福建汀州府；三子孟三郎迁潮州府竹篙山下。
八十七世  孟二公 法名十一郎，迁居福建汀州府上杭县胜运里；生五子：长子三郎、次子五郎、三子七郎（丘）、四子九郎（邺）、五子十七郎。
八十八世  七郎公  讳邱，迁居福建省汀州府上杭县来里州象栏村；妣林氏，生五子：长子元公四郎，迁居福建省汀州府上杭县来苏里州试街瓦子巷（系合浦县陈氏的先祖）；次子六郎，迁居广东省城；三子十郎，迁居广东省程乡县；四子十一郎，世居福建省汀州府上杭县来苏里州象栏村；五子十二郎，居福建省汀府上杭县来苏里州旧寨村。
八十九世  文公  幼名六郎，讳文，迁居广东省城（番禺）曲尺街鸡巷（原址在今广州市卖麻巷附近）；妣刘氏，生三子：长子太三郎；次子太八郎；三子太十郎。
九 十 世  太三郎公  妣李氏，生三子：长子念一郎；次子念二郎；三子念五郎。
九十一世  念一郎公  迁居广东南海县猪屎巷木头村，即今广州市番禺区石楼镇大岭村猪屎巷木头坡（遗址存在）；妣何氏，生三子：长子六郎；次子九郎；三子十一郎。
九十二世  九郎公  讳何九，号远来，迁居廉州府钦州新立乡二图八甲（今钦州市钦北区），其后移业屯陈村定居。公葬小董镇八甲村边水井岭，坐乙山辛兼辰戌分金。祖妣周氏，葬竹山村边鸡头岭，坐丑山未兼癸丁分金；生六男：长男陈盛、次男陈鉴，居屯陈村；三男陈董，迁居竹山村毛竹麓；四男陈继，迁居竹山村塘驾；五男庚歌，迁居竹山村那榃；六男陈晚，迁居竹山村扁塘。民国二十三年起，何九公族排辈是：同建光荣业，克绳万载昌；文明声大振，世泽永流芳。

 （选自《陈氏源流.何九公支派》）



陈氏世系简表

胡公—申公—孝公—慎公—幽公—厘公—武公—平公—文公—桓公—宣公—穆公—共公—灵公—成公—哀公—悼公—惠公—怀公—湣公—衍公—琏公—履辉—周昌—裔公—仲丕公—从善公——
德绍公—述公—平公—原仁公—子远公—澄公—与京公—考公—汤公—鸿公—晟公—会可公—
珍公—嗣公—翔公—寔公—纪公—群公—泰公—奕公—津公—逵公—康公—英公—弼公—鼎公—安公—高公—永公—猛公—道臣—文赞公——
谭先公—宣帝顼公—叔明公—志高公—才公——蕴圭—兼公—京公—褒公—瓘公—钰公—瓖公—伯宣公—以檀公—旺公—机公—感公—兰公——
青公—俛公—玟公—让公—元公—魁公—嵩公—钦公—俭寿公—孟二公—七郎公—文公———
太三郎公—念一郎公—何九公—六子（陈盛、陈
鉴、陈董、陈继、庚歌、陈晚）——

（选自《陈氏源流.何九公支派》）

原来我们陈是周王室后裔

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