1400多年！这套张氏族谱一世祖是初唐名将（图）

在迎泽区首次非物质文化遗产普查中，家住桃园四巷水利厅宿舍的张绪银上报的张氏族谱，分外引人注目。

这套族谱的一世祖，竟是公元586年出生的唐代名将张士贵。张士贵之后，子嗣生生不息，到张绪银这里已经延续55世，经过数次续修，形成了1400多年的谱系记录资料。专家说，一个家族能从唐代记录到今天，不仅在中国，就是在世界上来看也极为少见。

张氏族谱的祖先张士贵是怎样的人？张氏后人如何将家族信息一代代记录下来？带着这些问题，9月8日、9日，记者采访了一些张氏后人和有关专家。

一世祖张士贵是初唐名将

看过通俗小说《薛仁贵征东》的人们，一定知道张士贵。在这本书中，张士贵嫉贤妒能，把少年英雄薛仁贵整得狼狈不堪，走投无路，实在是一个不光彩的“历史人物”。

其实，这是小说家在艺术创作过程中给张士贵背上了“黑锅”。张绪银说，在历史上，张士贵是为李唐王朝做出重大贡献的名将，是扶持和重用薛仁贵的统帅。

张绪银说，因为祖先在民间“名声”不好，一些后人明知自己是张士贵的后裔，却大多将这一事实隐匿。“其实，张士贵自幼善骑射，能拉开一百五十斤的硬弓，箭无虚发。而且还有深厚的文学修养，是一个文武双全的非凡人才。”

史书中对张士贵的记载只有百十来字，子孙们是如何了解其真实情况的呢？山西省社会科学院原副院长张海瀛研究员，对张士贵颇有研究，他说：“幸亏留下了张氏族谱，上面比较详细地记载了张士贵的一些事迹，另外，1972年出土的张士贵墓志铭，也给这位名将‘平了反’。”

张海瀛说，张士贵的墓志铭长达三千多字，记录了其显赫的一生。历史上真实的张士贵于隋末起兵，在群雄纷争之际投奔李渊，战功卓著，与人们熟知的秦琼、尉迟敬德等名将齐名。张士贵还参与了玄武门之变，支持李世民登上皇帝宝座。李世民即位后，封张士贵为右骁卫将军，统领皇宫禁卫军。后来，张士贵又因功被封为虢国公，子孙袭爵。张士贵辞世后，唐高宗为他举办了隆重的葬礼，追封为辅国大将军，陪葬在李世民的昭陵，享受这一尊荣的还有魏征、房玄龄等名臣。

那么，张士贵是否迫害过薛仁贵呢？张海瀛说，这种故事完全是杜撰的。唐太宗东征高丽时，薛仁贵参加了张士贵率领的军队。后来在一次战斗中，薛仁贵身穿白色衣甲杀入敌阵的英勇形象，给亲临前线的唐太宗留下了极为深刻而美好的印象。东征回师后，薛仁贵一直跟随张士贵守卫玄武门。薛仁贵二次东征高丽时，张士贵已经离开了人间。因此，张士贵对其部下薛仁贵始终是信赖、重用并大力扶持的，根本不存在加害之事。

为什么能延续1400年

在张绪银家里，记者见到了这套经过数次编修接续的张氏族谱，它的全称是《续修张氏族谱》，包括张士贵起一直记录到今形成的七册族谱。

这么长的时间跨度，张氏家族的繁衍信息，是如何一代代完整记录下来的呢？张绪银告诉记者，有一个外人帮了大忙，这位关键人物叫吕思诚。当时是元朝，张士贵后裔的一支已经从第八代起居住在山西盂县上文村。有一年，张士贵第28世孙、上文村的张秀去世，他的儿子请来有名的大文人吕思诚来为父亲撰写墓表。吕思诚学问渊博，还亲自到盂县上文村进行了实地考察。当他看到张氏祖坟里保存了自张士贵以下40多通石碑时，感到十分惊讶，引起其极大关注。

作为一个学者，吕思诚第一次看到张士贵为李唐王朝南征北战的相关记载，就想把这些珍贵史料保留下来。所以，在为张秀撰写的墓表中，他根据40多通石碑，原原本本地从张士贵记起，一直记到第27世孙张起元，也就是张秀的父亲为止。“这就相当于吕思诚给张士贵家族做了一个简明族谱。”张海瀛研究员说，“要不是吕思诚对石碑做了抢救性的记录，也许张氏族谱就不会这么完整地传下来。”

吕思诚给张秀的墓表，被其儿子刻在石碑上，完整地保留了下来。后来，到了清代康熙十七年，也就是1678年，张氏后人第一次编修了张氏族谱。不过，这部族谱把张秀当作了一世祖，把张秀以后的家族繁衍信息记载了下来，而对张秀的先世未加考究。再后来，有人找到了吕思诚为张秀撰写的墓表，据此编纂了从张士贵到张秀的族谱。这样，到乾隆五十七年（1794年），前后两份族谱终于合而为一。民国初，后人又进行了续修，一函六册，形成了《续修张氏族谱》。

“在1999年，我的本家弟弟张洲，对《续修张氏族谱》又进行了续修，排号为第七册。续修部分，记载了张士贵后裔中，由盂县迁往忻州、再由忻州迁往内蒙古呼和浩特一支的发展繁衍情况。”就成了张绪银手上的这套《续修张氏族谱》。

张氏后人探寻家族“密码”

张绪银谦虚地说：“要说对族谱的贡献，呼和浩特的张洲功不可没。张氏家族一支迁到忻州令归村后，又从令归村迁出一支到了呼和浩特。张洲即是张士贵在呼和浩特的后代。按族谱算来，张洲是我本家弟弟。”

通过多方联系，记者电话采访了远在呼和浩特的张洲。他说，先辈是在清朝康熙年间从忻州令归村走西口来到呼和浩特的。1991年，张洲专程到山西了解家史，才知道自己的家族中完整保存着1400年的家谱，自己是张士贵的55世孙。张洲又来到位于西安境内的唐昭陵祭祀先祖，并请学者研究张士贵的墓志铭。为了研究张氏族谱，张洲多次往返于西安、忻州、盂县和内蒙古之间，花费了大量的人力财力。

最后，张洲聘请专家，对《续修张氏族谱》进行修订，加上了张氏在呼和浩特的谱系，形成7册族谱。重新印刷后，他把一至七册《续修张氏族谱》赠送北京图书馆、档案馆等收藏单位。同时，还送给了自己的族人，比如说：他送给了张绪银。

“我们张氏族谱能够延续1400多年，就是因为有无数张

蝉联十九代的进士世家

氏续谱人，所以这次花费了100多万元，就是要继承先人，传承后代。”张洲说。

从族谱上看，张士贵的后裔，在唐朝是军功世家，李唐王朝灭亡后，转向了走科举入仕的道路，从后晋起是蝉联十九代的进士世家。

“张士贵的九世孙张崇嗣是第一个进士，此后，十世、十一世、十二世……张士贵后裔代代有进士，连续十九代从未间断，这样的‘进士世家’实属罕见！”张海瀛研究员说。盂县是山西出进士最多的县，而张士贵家族则在盂县出进士最多。从五代后晋起，经历宋、金，一直持续到元末二十七世张起元考中进士，张士贵后裔的辉煌前后历时431年。这样的进士世家，在中国科举史上也不多见。

进入现代，张氏族谱的记录仍在延续。张绪银说，从张士贵开始，每一代只有男性才能记入族谱，女性是没有资格进入的。“到了现在，有计划生育政策了，很多家里只有女孩子，因此女孩子也开始上家谱了，像我女儿就在家谱上。”对此，张洲也表示，应该把张氏家族女性也记录到族谱里，他还表示，在他续修族谱时，特别注意到对女性家人的记录，从54世起就开始记录女性成员了。比如说：第一个被写进张氏族谱的女性就是他的姑姑，张氏54世76岁的张粉叶。目前为止，已经有40多位女性进入了家谱中。

此外，在《续修张氏族谱》中，现在已经延续到了57世，族谱最小的后人已经有10岁了。张洲说，他还将投资100多万元，印刷1000套《续修张氏族谱》送给族人。同时，张洲等人又对族谱开始了新的研究。张士贵的后裔人丁兴旺，目前在呼和浩特市就有1000多人，在全国有6万多人。最近，他们在忻州顿村、五台县，河南、山东等地又发现了张士贵的后人，“我们打算详细考证，把他们也加进来。”张洲说。

本报记者马继玲

实习生高玉琼

编辑：李婷