0328 姓氏略考－阎姓－姓氏渊源

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0328　姓氏略考－阎姓－姓氏渊源 (2009-03-20 11:39:11)

标签： 杂谈 分类： 0001～0500

一.姓氏用字：

二.姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自后稷第十二世孙古公亶父之曾孙仲奕的封地阎乡，属于以封邑名称为氏。

黄帝裔孙后稷，承袭姬姓，被周人尊为始祖。传至第十二世孙姬亶父(古公亶父)，因由邠州(今陕西彬县)迁岐山下的周原(今陕西岐山)改国号周，称周族，姬亶父也因此称周太王。周太王有三子：姬泰伯(姬太伯)、姬仲雍和姬季历。

姬季历颇有才干，生子姬昌。姬昌出身时有圣瑞出现，周太王兴奋地说：“我世当有兴者，其在昌乎！”

姬泰伯和姬仲雍见状，明白父亲是想让老三姬季历继位，以便将来再传给姬昌，但按纣周族人的规矩，君位由长子继承，姬季历不可能继位，于是，兄弟二人决定让贤。

不久，姬泰伯私自一人以采药为借口离家出走，随后姬仲雍也找个由头翘家。姬仲雍追上大哥，二人由岐山南下行至荆蛮荒地(今江苏无锡一带)，当地人民景仰他们的德行风尚，有一千多户人家纷纷自愿归附于他们，姬太伯遂成为当地的君长，其后建立了虞国(吴国)，立都于今江苏苏州吴县。

在姬季历之后，果然是姬昌继位，他移都至丰邑(今陕西西安沣水西岸)，成为殷商末期四达诸侯之一的西伯侯。周武王灭殷商，建立西周王朝之后，追封父亲姬昌为周文王。

到了周文王的孙子周成王姬诵执政时期，寻找姬泰伯和姬仲雍的后裔，当找到周太王古公亶父的曾孙姬周章之时，姬周章早已经是吴国的首领了，于是便正式封姬周章为吴国君王，再封姬周章之弟姬仲奕于今山西省的平陆县、夏县一带，建立了虞国，侯爵，史称虞侯。在史书记载中为与吴地的虞国区分，因称北虞国，都城在阎乡(今山西运城)。

这在史籍《史记·吴太伯世家》中有记载：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后为二：其一虞在中国，其一吴在夷蛮。成王求太伯仲雍之后，得周章，周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北，故夏墟，是为虞仲，列为诸侯。”

周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年，公元前655年)，虞侯因为贪婪晋献公的宝马和珍玉，禁不住诱惑，不顾大夫们的反对，不但答应了晋军借道伐虢国的请求，还出兵帮助晋军。不料，晋军南下伐虢后的回师途中，又顺手灭了虞国。这就是历史上著名的“唇亡齿寒”、“假途灭虢”成语典故的来源。

虞国灭亡之后，在姬仲奕的后裔子孙中，有以故国之都名称为姓氏者，称阎氏，世代相传至今，史称阎氏正宗，是为山西阎氏。阎氏族人多尊奉姬仲奕为得姓始祖。

本书按：

史书记载“泰伯无子”，本书认为，这应当或是指其没有嫡支子孙，却不能说明其也没有庶支子孙。

年)奉旨东迁。六百余年后传沿至今，至今已传二十三代，人口众达四千余人。此阎氏宗支从2002年开始使用《中华阎氏通谱》中议定的阎氏统一命名辈序。该族自己认定，阎贵系下的第二十三世即姬泰伯第一百世裔孙。

另外，关于姬泰伯的后裔子孙，据日本“天皇世家学者”考证：

公元前

开始使用“日本

日本明治元年，公元年)侵吞了清朝属国朝鲜。

民国三十四年(日本昭和十九年，公元1945年)，昭和天皇被两颗小小的原子弹吓破了胆，无耻地向盟军太平洋战区司令、美国五星上将麦克·阿瑟摇尾乞怜，差一丁丁点就险些成为历史上空前绝后死于绞刑架的日本天皇，以美军“保证其身家性命的条件”宣布“无条件投降”。其后，赶紧改回“大日本帝国”为“日本国(にっぽんこく)”

年即位，就是今天的日本国天皇。注意，当今的平成天皇不是唐朝时期(公元774～824年)在位的那个第五十一代日本天皇，那是恒武天皇的儿子，曾居然与自己的丈母娘药子勾搭在一起，最后由于性支出太多，身心荒虚，只好让位给弟弟嵯峨天皇。

年

所谓“天照大神”，就是南北朝时期南朝宋国开国皇帝宋武帝刘裕(公元363～422年在位)，他首先在历史上确认了倭奴国(にほん)，并敕封了倭奴国王。之后，自倭奴国以降，不断觊觎学得的中国历史，然后借鉴朝鲜半岛诸国的“历史依据”，开始“创造”日本历史。迄今为止，在日本靖国神社中所供奉的最高无上位的“天照大神”，其实就是刘裕的神位。

不过，根据倭奴民族一贯的劣根性，历代倭皇“皆源出泰伯”这一说法，基本上属于“日式料理”一类的杂拼，小日本至今也拿不出任何有真正历史价值的证据，就是其在侵略中国、朝鲜、东南亚时掠去之如山的历史文物中，也无一能证明其自说。因此，真实的“姬泰伯之日本后裔”的情况，还有待更为科学和严谨的历史学家、考古学家、姓氏学家去进一步考证。

第二个渊源：源于姬姓，出自周康王之后。属于以封邑名称为氏。

周康王姬釗继位(约公元前十一世纪)后，曾对鬼方(今陕西北部)及东南各地发动战争，并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。

今山西临猗临晋镇)，其后子孙以封邑名称为姓氏，称阎氏，世代相传至今，是为陕西、山西阎氏。

第三个渊源：源于姬姓，出自唐叔虞之后裔晋成公之子懿的封地阎，属于以封邑名称为氏。

唐叔虞是周成王姬诵的弟弟，周公灭唐后(今山西翼城)，把唐地封给他，史称晋国。

春秋时期，晋成公姬绥的儿子姬懿被封于阎邑(今山西安邑)，后被晋国所灭，姬懿的后裔大都散落于河洛一带。

汉朝末期，姬懿的后裔迁居于荥阳，他们以先祖的原封地名称为姓氏，称阎氏，世代相传至今，是为河南阎氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自楚国王族伯玙的封地，属于以封邑名称为氏。

春秋时期，楚国有支系王族熊伯玙，他被封于阎邑(今湖北麻城)，其后有大夫阎敖。

在楚国灭权国之后，阎敖被封尹权，在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称阎氏，世代相传至今，是为荆楚阎氏。

第五个渊源：源于蒙古族，出自元末明初扎鲁特蒙古岳诺特部，属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

蒙古族岳诺特氏，亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏，世居扎鲁特。后有满族引为姓氏者，满语为Yonot Hala。

清朝中叶以后，蒙古族、满族岳诺特氏多冠汉姓为阎氏、门氏、伊氏等。

第六个渊源：源于满族，出自明朝时期女真诸部，属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族巴克桑氏，满语为Baksang Hala，汉义“六十斛”，也就是“三十石”，为满族脱谱姓氏之一，今北京市满族中仍有巴克桑氏族人，清末民初多改汉字单姓为阎氏。

今吉林延吉)、黑龙江沿岸地区，后改汉姓为阎氏。

⑶.满族阎佳氏，亦称严佳氏、雅佳氏，满语为Yagiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发(今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)，后多冠汉姓为阎氏、颜氏。

⑷.满族阎拉扎氏，亦称颜扎氏、燕札氏、颜查氏、颜之哈拉氏，库雅拉彦札氏，源出金国时期女真颜盏部，以姓为氏，满语为Yanja Hala，世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一，后民间多冠汉姓为颜氏、为官者多冠汉姓为阎氏、张氏等。

⑸.满族颜珠氏，亦称颜之氏，满语为Yanju Hala，世居雅达珲春村(今吉林珲春海兰河流域)，后多冠汉姓为阎氏、颜氏。

今吉林松源)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、杨氏、韩氏、沈氏等。

第七个渊源：源于达斡尔族，出自清朝时期达斡尔诸部，属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

、黑龙江多金、拉夫凯、布特哈等地。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Aora Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、单氏、敖氏、山氏、苏氏、鄂氏等。

⑵.达斡尔族索多哩氏，亦称索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏，满语为Sodoli Hala，为敖拉氏部落的分支，世居黑龙江。后有鄂温克族引为姓氏者，清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、索氏、敖氏等。

⑶.达斡尔族亚尔兹氏，满语为Yarci Hala。为达斡尔族脱谱姓氏之一，世居黑龙江北岸，清末民初改汉字单姓为阎氏。

第八个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中，均有阎氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓阎氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

得姓始祖：姬仲奕、姬瑕、姬懿、、阎敖。

三.各支始祖：

阎朝京：字明泉，明成化十三年自京师顺天护吉藩来家长沙以子贵累封荣祿大夫正治尹广东布政使司布政使，生没未祥，葬善邑七都谢家桥阎家山亥山巳向兼乾巽有碑表墓有邑志。配奈氏，累封一品夫人，生没未详，葬善邑七都谢家桥阎家山明泉公左山向同有碑表。有子三：阎邦、阎都(系本支适祖)、阎階。女一，适益邑进士陈官兰阳知县。是为湖南长沙高桥阎氏始祖。

资料有待补充。

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