寿州孙氏历史名人简介（一）

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寿州孙氏历史名人简介（一） (2011-01-31 22:59:56)

标签： 文化

    寿州孙氏，自始祖孙鉴、孙铠二公于明洪武初年，从山东济宁州迁徙到寿州安家落户以来，诗礼传家，耕读为本，世代生息繁衍，逐步兴旺发达，成为寿县大姓之一，有“孙半城”之美誉。寿州孙氏遍及海内外，族中人才辈出，精英荟萃。几百年来，世代寿州孙氏子孙，以孙蟠、孙家鼐、孙多庆、孙多鑫、孙多森、孙毓筠、孙津川、孙一中、孙多钰、孙多慈、孙方锟、孙以瑾、孙多晶等为代表的众多仁人志士、先哲贤达和广大族人，在历史长河中斫荆斩棘、披肝沥胆、无畏无私、一往无前，立家创业，在政治、经济、军事、文化、科技等各个领域中，为国家、为民族、为社会、为人类的和平安危和兴旺发达立下了不朽的功勋，谱写了辉煌的篇章，做出了杰出的贡献。他们的形象，他们的人品，他们的故事，他们的实践，他们的心声，他们的愤怒与悲悯，他们的慷慨与激越，他们的理智思考与无畏勇气，在孙氏历史的长廊中回响，让人荡气回肠，催人奋进。本贴逐一简介他们的生平事迹。
孙蟠生平事迹简介：
    孙蟠(1727-1804)寿州著名学者，原名士撝，字十洲，号十舟。一号“小巫山樵”。增贡生，候选知府，钦加道衔加一级。覃恩诰赠中议大夫，广西南宁府知府加一级，累赠荣禄大夫，二品顶戴，浙江按察使司，按察使加二级。颁给“盛世醇良”匾额，恩赏大缎。著有《群经析疑》、《读书十八则》、《十洲诗文抄》、《南游记程》、《浪游凄响》、《旅窗晴课》、《乐老堂百廿寿印谱》等书卷。崇祀乡贤，传载省志。生于清雍正五年（公元1727年）十一月初七日戌时，卒于嘉庆九年（公元1804年）十一月十六日巳时，享年七十岁。 公幼年聪睿敏捷，攻读儒学经书，兼工书画篆刻。落拓不羁，博学多才。他在创业的人生道路上，选择了经商，在寿州城关开办了《石舟当铺》。这个举措，得以集聚培育后人读书求知的财富。利用经商之暇，又能满足自己的博学宏愿；物质与精神，两者兼而得之。
     石舟公在商业的经营中，重信誉，轻牟利，信守“君子爱财，取之有道”；绝不重利盘剥，欺诈乡亲。凡事持之公平，遵守诚信，以得到认真扎实，童叟无欺。他还以获利之财，用作赈灾、助学、修桥、补路组织中等社会慈善事业和公益活动，文明乡里，获得清王朝嘉奖，颁给《盛世醇良》匾额，并赠与“荣禄大夫，二品顶戴，恩赏大缎”的荣誉。
     石舟公喜爱旅游，有许多诗文、书画、篆刻等书画方面的著作。他著作的《群经析疑》，是一部儒学经典的研究论文；《十洲诗文集》、《南游记程》、《旅窗晴课》、《浪苍凄响》是诗词、游记文集；《读书十八则》是关于读书、学习方面论述。《乐老堂百廿寿印谱》是金十篆刻作品。可惜这些著作，均已散失。
     石舟公在晚年，退隐山林。在寿州城北郊，八公山麓修建了《青琅玕馆》。吟咏会友，书画逸兴，课子授经。在他题署的《青琅玕馆》园联中；把自己当时的隐退生活和悠然自得的人生心态，作了坦荡的描述。（连文见《先祖志略》）
     石舟公和胞弟孙士谦（淮麓公）兄弟二人的后裔中，在清朝道、咸、同、光四朝，百余年间共有十人中了进士，十二人中了举人。族人熟知的状元孙家鼐，就是其中的佼佼者。
     《青琅玕馆》开辟后，在清嘉庆、道光两朝，孙氏数代均有开发。并着有许多诗篇。在他们的一些吟咏花园的诗篇中，当年花园的栩栩风光，跃然纸上。
     时光已过百年，园主人的某些事迹仍留存在子孙的传颂中。
     石舟公毕生经历和生活轨迹，后人知之甚少，诗文著作，存留的也寥寥无几。缅怀他的一生，不愧是：
     精诗词，善书画，工篆刻的多才之子；
     攻经史，研老庄，习朱理的博学之士；
     酷爱自然，潇洒倜傥的风流儒雅；
     善于理财，勤于治家的当家人；
     布道解惑，循循善诱，教诲子孙的好家长；
     豁达开朗，宽容大度，有开阔胸怀的族中精英；
     具有济世扶贫，与人为善的乡里之友；
     实为秉承先世余绪之宗长，垂范后世之楷模，使后辈子孙高山仰止！

孙家鼐生平事迹简介：
    孙家鼐(1827―1909)，字燮臣，号蛰生、容卿、澹静老人，安徽寿州(寿县)人，咸丰期间状元，1851年中举人，八年后成一甲一名进士，与翁同龢同为光绪帝师，累迁内阁学士，擢工部侍郎，署工部、刑部、户部尚书。1898年为京师大学堂第一任管学大臣，被聘为总教习。主张阅报去皇帝壅蔽，然要严禁“渎乱宸聪”。建议酌置散卿，广集人才，以资议政。甲午战起，力言“衅不可启”，主张妥协。
    1864年提督湖北学政，后屡充考试试差阅卷大臣。 1887年，他和资历较深的同僚翁同龢一起教授年轻的皇帝。在此期间，历任工部侍郎、户部侍郎、、兵部侍郎，以及吏部侍郎等职。1890年，授都察院左都御史，两年后擢工部尚书，兼顺天府府尹。1894年，孙家鼐强烈反对为朝鲜的宗主权与日本开战，和李鸿章中国不可能打败日本的见解不谋而合。从而与主战派翁同龢对立。这两位师傅对德宗皇帝都能产生巨大的影响，然而翁同龢凭借口才与众多的门生、故旧占了上风。

     1895年，列名北京强学会。1896年主持官书局。1898年，以吏部尚书、协办大学士管理京师大学堂。建议增设中心学堂、速成学校及医学校。戊戌维新时，向光绪帝推荐冯桂芬、郑观应等人的著作，但又奏称康有为“学术不端”。1900年，八国联军入侵，逃往西安。后授礼部尚书，任体仁阁大学士，历转东阁、文渊阁大学士，晋武英殿大学士，充学务大臣、政务大臣、编纂官制总司核定等。1907年，任资政院总裁，参与“立宪”事宜。谥文正。
    创办京师大学堂风云。去皇帝壅蔽，然要严禁“渎乱宸聪”。建议酌置散卿，广集人才，以资议政。甲午战起，力言“衅不可启”，主张妥协。1895年，列名北京强学会。1896年主持官书局。1898年，以吏部尚书、协办大学士管理京师大学堂。建议增设中心学堂、速成学校及医学校。戊戌维新时，向光绪帝推荐冯桂芬、郑观应等人的著作，但又奏称康有为“学术不端”。1900年，八国联军入侵，逃往西安。后授礼部尚书，任体仁阁大学士，历转东阁、文渊阁大学士，晋武英殿大学士，充学务大臣、政务大臣、编纂官制总司核定等。1907年，任资政院总裁，参与“立宪”事宜。谥文正。 孙家鼐（字系臣，号蛰生、容卿、澹静老人），1827年4月7日－－1909年11月29日。官吏。安徽寿州人。1851年中举人，八年后成一甲一名进士，授翰林院编修。1868年，孙家鼐提督湖北学政，任满之后，奉旨入值上书房授读。十年后，授德宗皇帝读。直至1887年，他和资历较深的同僚翁同龢一起教授年轻的皇帝。在此期间，历任工部侍郎、户部侍郎、、兵部侍郎，以及吏部侍郎等职。1890年，授都察院左都御史，两年后擢工部尚书，兼顺天府府尹。1894年，孙家鼐强烈反对为朝鲜的宗主权与日本开战，和李鸿章中国不可能打败日本的见解不谋而合。从而与主战派翁同龢对立。这两位师傅对德宗皇帝都能产生巨大的影响，然而翁同龢凭借口才与众多的门生、故旧占了上风。
    1895年战争结束，皇帝开始通过教育试行改革。1896年命孙家鼐筹建政府出版机构，其中包括一个图书馆，一个印刷厂以及一所学堂。1896年中，按照李端棻的建议，皇帝命在北京建立一所大学堂，委派孙家鼐筹建，并兼任管学大臣。但是，由于保守势力的反对，历时两年未能开学。在此期间，孙家鼐任礼部尚书，旋迁吏部尚书。1898年，兼任内办大学士，并受命加速开办大学堂。在1898年6月至9月的“百日维新”时期（见谭嗣同条），设立大学堂是新政的一项重要内容。8月9日，“京师大学堂”成立，后为北京大学，孙家鼐为第一任管学大臣，被聘为总教习。孙家鼐卒于1909年，即资政院成立的前一年。身后溢“文正”，入贤良词。孙家鼐生平简约谨慎，在激进派和保守势力之间，常取中间立场。他和翁同龢是当时最有威望的两位大臣，然而翁同龢的名气大于孙家鼐。孙家鼐赞同1898年的许多新政，但是，他上疏反对康有为的政治理论。这或许能说明维新运动失败后孙家鼐何以能在朝中继续留任。

  据说孙家鼐一直是王阳明哲学的信奉者。他的著作绝大部分毁于义和团起义，只有少量奏稿传世。孙家鼐临逝世时的奏折，1909年下半年影印出版。题名《太傅孙文正公手书遗折稿》

年份记事     1827年出生    
     1851年中举人
     1859年成进士
     1868年，孙家鼐提督湖北学政
     1887年，他和资历较深的同僚翁同龢一起教授年轻的皇帝
     1890年，授都察院左都御史
     1892年擢工部尚书，兼顺天府府尹
     1894年，孙家鼐强烈反对为朝鲜的宗主权与日本开战，和李鸿章中国不可能打败日本的见解不谋而合
     1895年战争结束，皇帝开始通过教育试行改革
     1896年命孙家鼐筹建政府出版机构
     1896年中，按照李端棻的建议，皇帝命在北京建立一所大学堂，委派孙家鼐筹建，并兼任管学大臣
     1898年，兼任内办大学士，并受命加速开办大学堂
     1898年6月至9月的“百日维新”时期（见谭嗣同条），设立大学堂是新政的一项重要内容。8月9日，“京师大学堂”成立，后为北京大学，孙家鼐为第一任管学大臣，被聘为总教习
     1909年去世
编辑本段金榜题名
亿万年济济绳绳，顺天心，康民意，雍和其体，乾见其行，嘉氮遍九州，道统继义皇尧舜；二百载绵绵奕奕，治绩昭，煦功茂，正直在朝，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰。
     ——孙家鼐题清朝资盛 咸丰九年朝廷举行会试。孙家鼐告别亲人，进京赶考。殿试后，咸丰皇帝召见前十名进士，命以清朝资盛为内容，各写一副对联。孙家鼐略一思索，即挥笔写了这副对联。此联既歌颂了清朝的丰功伟业，又巧妙地把历代皇帝的年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“道光”嵌入联中。咸丰帝盾后，赞不绝口地说：“写得妙！”于是，欣然举起朱笔，钦点孙家鼐为新科状元。
编辑本段创办京师大学堂
     孙家鼐是光绪帝师、北大前身京师大学堂的创建者。戊戌变法失败后，京师大学堂却幸存了下来。《孙家鼐：创办京师大学堂风云》(余音著，人民出版社出版)是孙家鼐的第一本传记，着重讲述了戊戌变法前京师大学堂后，孙家鼐排除各种阻力创办京师大学堂的经过，力图解开历史中的一些谜团。 孙家鼐沉潜好学，服膺王阳明之书，立志高远，凝厚而开张，余欲兄事之。（《翁同日记》） 孙家鼐是所有中国官员中最有教养、最具绅士风度的人之一。英·李提摩太著：（《亲历晚清四十五年》）   京师大学堂本身就是戊戌变法运动的产物，是维新派克服了顽固守旧势力的重重阻挠和反对才创立起来的。（许德珩：《北京大学校史序》） 戊戌政变发生，旧党把持朝政，新政多被废除。独京师大学堂赖孙家鼐之力得以保全。（肖东发、李云、沈弘主编：《风骨：京师大学堂到老北大》）
     由于他(指孙家鼐)在政界与学术界的威望，他一手筹办了中国第一所综合性的大学，这在中国文化史和教育史上有不可磨灭的贡献。（汤一介编：《北大校长与中国文化》）
     现在北大像一朵鲜花，正在灿烂开放，而这一朵花发芽时期，谁都不能否认是在四十六年前。这块园地，是戊戌京师大学堂(管学大臣)孙家鼐开垦的。

清海门镇总兵官 孙多庆（1842—1906）

多庆公是我孙氏族中的一员武将。他是枝兰公长子——孙珆的六世孙。父传涣，早年从军入伍，不幸于咸丰七年，太平天国战争中遇难，年仅37岁。祖母何氏与其继祖母刘氏，同时遇难。多庆公为传涣长子，传涣公尚有次子多敏及一女。女适本邑人陶华。

多庆公原名瑨,字玉山，号余山。生于道光二十二年（公元1842年）十月二十八日，卒于光绪三十二年（公元1906年）三月初十日。享年六十五岁。原配陈氏，甘肃庆阳府人。继配钱氏，直隶建昌县人。生有一子，一女。子名方耀。

多庆公在十四岁时，父母双亡，伯父传僡也是在咸丰七年殉于粤难。伶仃孤苦，只身一人，寄居于从堂伯父传理家。清同治四年，公元1865年，多庆二十二岁时，参加了当时由毅勇巴图鲁总兵宋庆统率的毅军，当了一名兵士。当时毅军正在皖北和苗霈霖作战。多庆公在战事中，英勇善战，屡建军功。不久即提升为把总，后又由军功历保千总，赏戴蓝翎。递保守备，赏戴花翎。都司尽先，补用管带，毅字后军前营，加游击衔，统领武卫左军右路部队等营。以游击留置补用参将，加副将衔。以副将衔仍留原省补用，后又加总兵衔，交军机处存记记名。以总兵简放议叙加一级，加提督衔。恩赏头品顶戴，送部引见。不久即简放浙江海门镇总兵，由于海门当时是海防重地，“以畿辅边防重要留办暂缓入觐”。（录自老谱谱文）不久即因积劳成疾逝世。“奉旨从优议叙，宣附国使馆立传，附祀宋忠勤公专祠”诰封朝议大夫，诰授建威将军。夫人陈氏、继配钱氏晋封一品夫人。

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