广西族谱文化网gzpwh.com › 门户 › 袁邓许傅沈曾彭吕苏卢 › 彭氏族谱文化 › 查看内容

宁乡金紫山彭氏续修族谱序

2013-5-28 12:29| 发布者: admin| 查看数: 642| 评论数: 0

正文字体大小：中

宁乡金紫山彭氏续修族谱序 (2012-05-12 17:04:15)

标签：文化

金紫山彭氏国民宗亲与吾得识于彭氏发祥地——2006年在徐州召开的第七届世界彭氏宗亲联谊代表大会上，后多有接触。去年成立湖南省炎黄文化研究会彭祖文化编修委员会后，余提议其出任副会长，交往甚密。今年实施编修湖南彭氏源流谱的工作，更是经常在一起走村访族收集彭氏信息。12月3日我们在平江、岳阳二县访族时其以族谱示余请序并言需名人之序光斯谱等语，余曰只有人名而非名人，是谱付梓之快却出意外。

中国人的家谱大约有3000多年的历史，那时只是皇族、贵族可以修撰，虽然其家谱是很粗糙或简单的世系，但这样一种特权的象征。随着社会进步和历史的发展，为帝皇统治服务的士大夫阶层也开始编写自己的家谱。到隋唐后平民中的民间修谱才开始萌芽，至宋才比较普及，经元朝短暂的动乱后，全民修谱在更替的政权明朝兴旺起来。清皇朝为了统治中国，采取了文武并重，兼而施之的策略，家谱的编修得以茂盛发展。所以在评论中国家谱的历史发展过程中，有人曰起於唐始於宋、兴於明盛於清、毁於昔复於今。

国人何以如此对家谱的爱，对家谱的情缘！

这是因为中国文化的核心在“家”，从家庭到家族再到民族最后到国家，“仁”、“义”、“忠”、“孝”是围绕以“家”为核心而搭起中国文化结构的四根支柱，从这四根支柱又衍生出中国文化中绝大部分的意义、价值、伦理与道德的体系。“仁”、“义”、“忠”、“孝”在上下纵横不同方向互为支撑，是一个不可拆散的完整框架。可见以记录家的产生、发展和变化的族谱，不再仅仅是记录包括世系源流的血缘关系之载体，也具有培养严谨的家风、族风、形成良好的社会风气，抵制邪恶的巨大功能，它的人文含量和文化底蕴，更是博大精深的中国文化最直接的体现。从某种意义上讲，中华民族对以谱牒为载体的家的认识和执著的追求就像由先进的文化衍生出优秀宗教一样，成为中华民族的准国教而与日月同在。

我们彭氏缘由是尧帝封彭祖于大彭国，国人以国为姓，尊彭祖为彭氏始祖，这早已为历代彭氏所共识！实际上彭祖受封于大彭国，与彭祖同代的、后公举彭祖为始祖的同代大彭国之国人决不会少于数千男丁，且不说还有许多比彭祖本人年龄大的。为什么大彭国的国人与彭祖并没有血缘关系，但均崇彭祖为始祖呢？本质上就是尊彭祖为国之核心，是一种信仰，一种精神上的寄托。只有这样彭氏就有了凝聚力，有了向心力，大彭国人的团结奋进，大彭国就会兴旺发达。而在那时科学还不发达、人们的意识中血缘关系是当时最具有凝聚力的本能的朴实观念。这不仅仅是彭氏有是举，翻开中华民族各个姓氏最原始的祖先，那一个姓氏摆脱了这样的途径！就连黄帝、炎帝本人也被中华民族共认为始祖。

我们泱泱大国中华民族五千年来就是如此称谓炎帝黄帝是中华民族的始祖的，并以自己是炎黄子孙而自豪。炎黄是我们的祖先是谁也代替不了的真理！它荡涤于历史长河，奔腾不止，生生不息；它与山河同在，与日月同辉，与天地共存。

所以讲家谱不仅仅是记录家族历史的载体，它更是一种文化——一种中国独有的、延绵数千年的、可以安邦治国的、成为中国文化核心所在的谱牒文化。决非一句封建社会的糟粕，搞宗派之语可以定论得了的。

记得2010年12月初在南京召开的中华大族谱协会第二次国际会议期间，来自美国的林伯工先生与吾私曰：这次会议还要办一件大事，就是倡议申请中国的家谱是世界文化记忆遗产的工作。其中国人的本质是何等鲜明，被西洋文化熏陶了卅余年而“我”性岿然不动。家谱的魅力何以不昌矣！

有人对家谱具有安邦治国之效言此话大矣。余小谓1980年后中国农村多执行家庭联产承包责任制，过五年，农村就彻底改变了无饭吃等低级错误造成的现象，显示了从人到家，从家再到整个农村的活力！难道不是“家”的概念在影响着施政者，这就是中国特色，闻者频称是也。

其实家谱还有培养良好的社会风气之功能。君不见各氏之谱，多在首卷中刊载家训、家规之文，这是要大家先学做人，其内容大多数是好的。教人勤劳、善良、忠厚、和以处众，宽以待人，严以律己；正道致富，报本思源，积惠乡里；明事理，察妄躁，辨是非……。倘若某一个家庭做好了，其族就会树其为楷模而召宗人校之，全族岂不正气岸然。通过联姻和社交影响他氏，好之风俗蔚然城乡，修身、齐家、育人、强族而国兴之趋矣。

故余曰若是彭氏之人尚务忠信以培之，问学以充之：修於家为孝子为顺孙；行於乡为端人为善士；仕於国为忠臣为廉吏。则百世而下，表为我氏之贤、光斯谱矣！其谓事在人为，人在所教为社稷江山之根本矣。若全民为良，要那么多的公、检、法、司何用；若全民为良，贪官污吏从何而来；若全民为良，不孝子孙何以出矣。

今夏余到金紫山出席是族续修谱会议，触山融水，深为金紫山彭氏为续修其谱精心策划、慷慨解囊的行动所感动！被是族多位宗人冒着极大的风险保存下来的历届族谱而感到莫大的敬佩和欣慰——没有他们，金紫山彭氏如何传承自己的世系，达到收族之目的。没有他们，就有一万多宗亲流离失所而不能归宗，上不了湖南彭氏源流谱。

宁乡西部的金紫山为沩山一脉，其崇山叠秀，绵延峻拔，乔木蓊郁，田地环绕，衍迤平广，山水秀丽，自古是藏龙卧虎之地。金紫山彭氏始祖汝胜公睿智择此地而居，就是相中饶沃无旱涝之虞，耕稼常丰矣。

余对沩山还存特别之情！已故泰山大人之嫡祖张俊父子永身之地，为这块神奇的大地着上了浓郁的一笔。临行时岳母还再三叮咛，代为拜祭……，余焉有不跪拜两位圣人之理乎！

今金紫山彭氏谱成，既为是族的大事，也是湖南彭氏族谱中的大事！谱在，意味着人的根的感觉、敬祖的成就感就会陡然而生：一种依恋，百般情深，万绪思念，一切尽在不言中。寻根、问祖的价值，家和根的凝聚力，大都缘于此。是为序。

世界彭氏宗亲联谊总会常委、副会长

#p#分页标题#e#

世界彭氏源流谱编修委员会主任委员

湖南省炎黄文化研究会彭祖文化编修委员会秘书长

美国中华大族谱协会副秘书长

江西泰和月池彭氏始祖九公卅二代孙、

湖南茶陵黄堂彭氏开基祖仲文公廿八代孙、