[转载]清代广东林氏公建大宗祠:双桂书院的碑序

  忆我谱志，显我族业，激我等奋发！以后的关于我族的历史，更希望能够参与，尽我微薄之力，共完我族之谱！

原文地址：清代广东林氏公建大宗祠:双桂书院的碑序作者：1773800835

科举时代，广州是举行广东乡试的地方。清代，在贡院【今中山图书馆，在文德路】的附近，即现在的大小马站周围遍布了广东各姓的书院。这些书院既是省内各县一姓合族在省会建造的家塾，以供其姓氏的读书子弟在省城准备考取举人的读书场所；又是其姓氏一省的合族宗祠；更是其姓宗亲在省会办事，诉讼等等的联系地点和临时住宿地点。

羊城著名的有丘氏书室【即康有为万木草堂的前身】，陈氏书院【陈家祠】，我林氏在羊城也有这类的书院，名曰双桂书院，此即为清代广东林氏公建大宗祠。

双桂书院建成后，清光绪九年【1883年】由番禺林忠孝堂撰修并刻印有《双桂书院志略》四卷，《双桂东斋志略》一卷。两书分记书院【宗祠】章程，林氏历代先贤，科宦，及广东【含今海南省】各县林氏各支派【房】先人，闻人之神主牌位和创建过程中的历年购地契券并经营开支等情况，现藏于广东中山图书馆。这里有在我收藏的《美东纽约西河堂林氏族志》里转录出来的‘羊城双桂书院碑序’一篇，以公诸同好。

羊城双桂书院碑序

闻之礼，尊祖故敬宗，敬宗故修族，故君子将营宫室宗庙为先；而宗庙之外，复设家塾，以教育其子弟，使之讲明亲亲之道，仁义之理，庶家修廷献而移孝作忠焉。若夫合宗庙家塾而一之，则莫如省垣之于各姓书院。诚以既联宗族，兼联师儒，一举而两善备也。

    我双桂书院，创于国朝雍正年间。时阳春闻誉公，以名进士署河间府，始兴桓次建议，后解组南旋，与丽公等首议倡建，购地于羊城担杆巷。联宗合族，自太师公下至九牧，咸设神位，而群主昭穆亦隶焉。祭则会祀，享则分献，又复广建左右扆房，岁延明师，以为子弟肄业之所，诚美举也。

    然则风霜剥蚀，栋宇摧残，春祀秋报，伤心怵目，盖书院延至于斯者，百有余年矣！道光丁酉，香山澡廉孝廉议欲建修，寻以出宰安徽不果。迄甲辰，新会茂才桂芳、南海耆老炳国复议修举；越丙午，适澡廉以省墓归，集众商议。因祠尝无多，难以举事，缓推司马丹年公为首焉。明年春仲兴工，又明年暮春告竣。是役也，经费万两有奇，鸩工庀材，良匪易事。乃远近踊跃争捐主金，除工费外，尚有余资若干，足为日后蒸尝之需。虽曰人事，若非我祖忠孝之灵，曷克至此？

夫吾林自博陵食采以来，哲嗣挺生，代有伟人，春秋战国迄于汉唐，其间世系相承，载在家乘者，昭然可考。迨九牧后，星居东南，旁及他省，族姓繁衍，势不能遍稽谱系，递联宗枝。兹幸生同粤东，虽散居各处，仍聚省会，皆有水源木本之念，敬业乐群之思，继自今奕奕寑庙享祀不忒；而敦仁讲业，复绳绳济济登忠孝之堂，讲忠孝之义，以期入为孝子，出为忠臣。将十德之号，九龙之誉，庶几无愧前人也！

维时，总理预捐则新会棠坑丹年；督理则新会沙岗觐光，东莞茶山桂芳，南海上林炳国，镇平蓝坊植勋；贮理则罗坑道直；采办则棠坑杨松，上林瑞光；协理则沙岗立颖，棠坑捷华。诸君皆能同心共济，相与有成，列得书名于石。是为序。

新会麻园房举人裔孙 润芳敬撰

光绪二年岁次丙子季春榖旦重泐石【林星句读】