上林壮族师公舞。
上林壮族师公舞。
三江农民画。 今日视点 本报记者 林雪娜 第四批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录近日“出炉”。绿珠传说、柳城云片糕制作技艺等98个项目当选。这批“非遗”项目包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药、民俗等10大类别。既有刘永福、冯子材、绿珠等名人传说，也有壮族板鞋舞、师公舞、瑶族长号等民间文艺；既有三江农民画、八步瑶族医药等项目较少的美术、医药门类，也有罗秀米粉、隆林仡佬族拜树节等项目较多的手工艺、民俗门类 1民俗文艺呼唤传人 与众多耳熟能详的“非遗”项目相比，此次入选的新项目“李家拳及南蛇过垌”最为引人注目。李家拳是中国南拳五大流派（洪、刘、蔡、李、莫）中的一个拳系，如今刘拳、李拳已不多见，李家拳及南蛇过垌成了稀有拳种。“南蛇过垌”一反南拳刚猛气势，讲究腰道，动作处处带弧，有勾手、蛇形掌、翘尾腿等特点。据《广西体育史料》记载，“南蛇过垌”源自南拳中的李家拳，其创始人为“南方五虎将”之一的合浦客家人赖成己。1938年赖成己返乡定居合浦，开馆收徒，传授李家拳，并将“南蛇过垌”传于陈同庠，陈又将之传于黄永初，现已年逾六旬的黄永初是该项拳法的唯一传人。面临后继无人的困扰。黄师傅担心“南蛇过垌”在历经三代之后，还能否传承并发扬光大？ 临桂彩调、北路壮剧……在这些熟悉的广西传统戏剧名录中，浦北县有一种民间小戏比较特别，叫鹩剧。相传它是由民间“贺新年”活动中演出的“引凤”歌舞发展而来。当地土称鸟为“鹩”，因此得名“唱鹩”，流传至今已有100多年历史。每年春节期间，“鹩公”、“鹩娘”沿村边舞边唱。上世纪三四十年代，由于邕剧涌进，不少鹩剧艺人弃“鹩”从“粤”，一时间鹩剧陷入低潮。新中国成立后，濒于衰落的鹩剧开始复苏。同样特别的还有“末伦”，一种壮族曲种，流行于德保、靖西等地，其中德保壮族末伦具有一种独特的民间坐唱调子。末伦脱胎于民间宗教的巫调，至今已有几千年历史。由于农村大批青年外出务工，这项曲艺面临后继无人的窘态。 此批“非遗”项目为数最多的是民俗和手工艺两类，单是婚俗就有罗城仫佬族婚俗、凌云泗城壮族夜婚习俗，以及西林壮族娶婿上门的“欧贵”婚俗等。这些祖祖辈辈流传下来的习俗，受到多元文化的冲击，逐渐销声匿迹。在宾阳县各乡镇曾流传一种习俗，叫“三娘乖”，自唐贞观年间至今已有愈千年的历史。传说古代当地有一农家壮族妹仔，排行第三，秉性聪慧、心灵手巧，人们称其为“三娘乖”。据说这三娘是从天上来到人间投胎的仙女，教妇女纺纱织布、舂米编织。所以当地农家妹仔长到12~15岁，其家人便要她们参加村里祭拜“三娘乖”活动，目的是希望她们嫁人后，能像三娘一样成为心灵手巧、勤劳贤惠的媳妇。如今，没有哪家女子会去祭拜“三娘乖”了，那份美德的期盼只能存在于人们的意识里。 2传统工艺期待开发 “非遗”的收录和认定，应该说只是一个开始。人们以“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的“非遗”传承方针为口号，往往侧重抢救保护，而忽略合理利用。各地虽然展开了一系列的展示活动，让历史文化得到沉淀和传播。然而，众多非物质文化遗产诞生于农业社会，它们不是固定的文物，而是“活”的文化，它们所蕴含的生命力和创造力，不是进入博物馆或作为表演就能发挥其价值的，在当代社会需要用创新的养分进行开发利用。 广西是一个“中草药宝库”，全区中草药达4600多种，居全国第二位。壮、瑶、苗等少数民族经过数千年医疗实践经验，形成了独具特色的诊疗技术和方法。刚刚过完“端午药市”节庆的靖西县，当地的壮医驳骨疗法也在这批“非遗”行列。古代名医魏氏伤科有“整骨容易顺筋难”之说，这套疗法将“筋”与骨并重，以祖传手法整复为主内外兼治，并研制出“金峰骨伤灵”，专治骨折类及增生风类疾病。倘若这些特色医疗能突破地域局限，得以开发与推广，必将壮大广西医药事业。 号称“煤炭之乡”的罗城仫佬族自治县，在宋朝年间，就会用煤炭作燃料。后来，仫佬族人发现铁锅等金属炊具价高且耐不住煤硫腐蚀，用不了多久就漏底，就想到用白泥和煤矸石舂碎后制作出煤砂罐，没想到这种造价便宜的煤砂罐煮起饭来隔夜都不馊。这罐的制作工艺，一传就传了500多年。随着生活水平提高，煤砂罐逐渐淡出人们视野。列入“非遗”项目后，据说罗城将搜集煤砂罐传统工艺，建立制作传习基地，现代煤砂罐的岁月将不再成为记忆。 大众较为熟知的柳城云片糕，自清乾隆年间生产以来，一直是柳州名特产品。据80多岁的徐成森老艺人回忆，祖辈曾传云片糕最早被称为“叫花”生意，一些民间艺人挑担游走叫卖，用以乞讨生活。民国时期，柳城县凤山镇最多时有六七十家云片糕作坊，销售点在柳州多达30多家。1956年，县城大埔镇成立国营柳城县云片糕厂，开始出现企业化经营。由于市场经济的冲击，制作工艺被机器替代，假劣产品泛滥，加之原材料变异及加工成本增加等因素，致使手工作坊大大减少，现在全县仅剩8家。掌握传统技艺的师傅大都去世或年事已高，云片糕手工制作技艺面临消亡。这令人想起江浙一带小作坊的发展，小作坊走进大市场不是不可能的事情。 与云片糕相似命运的还有南宁铁鸟酱料制作技艺。清咸丰年间，广东南海人李亿万、梁迪臣两人合资开设的大盛祥酱园是南宁最早的酱料铺，后发展成“铁鸟”商标。由于酱料配方由师傅代代相传，往往一代只传一人，造成扩大生产的困难，有些掌握配方的师傅改行，使配方有失传之虞。加上传统工艺制酱需要长达半年时间，企业周转困难，只能逐渐采用现代化技术制酱，失去了传统酱料鲜美醇厚的特色。在外来酱料的冲击竞争下，南宁传统酱料面临濒危处境。如何打造“铁鸟牌”系列和拓宽市场渠道，成了“铁鸟”想飞的期望。 （本文配图为资料图片） 作者：林雪娜 |
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