祁东大营周氏考证资料

以“周林甫八修族谱赞”冠首兼怀海外族人
周政球

周宗祁邑号濂溪，林茂根繁拥巨支。
甫曙光辉昭伟业，八方儿女展英姿。
修兴华夏策群力，族落台澎盼聚期。
谱牒告成传四海，赞歌一曲寄乡思。【作者简介】周政球，又名先球，1931年生，湖南祁东县人，林甫公第23代嗣孙，大专文化，中学教师，岳麓诗社社员。信址：421600湖南祁东县城沿江东路环卫所家属宿舍。
○制礼乐，始公旦，一代词坛，清真宗冠，太极出敦颐，光风霁月，源开理哲先河，惊世界苍生，国际播红楼，策纵英名扬寰宇；
辅汉室，仗绛侯，三军严纪，细柳雄声，吴鼎赖公瑾，挥韬顾曲，笑逐曹师北遁，宣和平政见，万隆树共处，恩来威望震全球。
[简注]此联为达公派下仁厚敬撰。周仁厚，湖南祁东县大营市人。以上诗联载周林甫1994年八修族谱首卷，周政球荐。

衡阳木甫支周氏（含祁阳大营驿周氏）
始迁祖彦升公，宋理宗时由江西吉水迁居衡阳南乡矮岭，派衍三房。长木甫公裔居衡阳木口、衡南石笋；次林甫公裔居衡南蓝江桥、祁阳大营驿、邵阳东观桥；三森甫公裔居祁阳马江埠、贵州毕节。
长木甫公生三子，开仲诚、仲明、仲和三房，仲明官岳州，又开四房，长次四房裔籍岳阳，谱另修，季子璧秀回籍铜鼓山。清乾隆11年（1746）、乾隆43年（1778）、嘉庆24年（1819）、咸丰8年（1858）诚、和二房合修族谱，1912年合璧秀公房五修，1949年六修，2003年七修。班行：彦升木甫，仲应德名（杨均诚），必单志朝（思世康希），大廷良兴（启逢芝可），世尚（三元）永远，宗祖开继。治道克尊礼，高贤文学传，笃亲昭穆序，作述庆长绵。
林甫公娶大房于祁阳大营驿（生文初文乃），开大营驿一派；娶二房于清泉（今衡南县），开蓝江桥一派。其裔分（徙）居衡南蓝江桥、祁阳大营驿、邵阳东观桥等地。
林甫，光禄大夫，第十一郎，至大元年戊申五月初十卯时生，寿七十四，明洪武十四年辛酉十二月十一日辰时殁，葬车堰（今衡阳市衡南县三塘镇境内-----蓝江桥附近）未丑向。
*查中华周氏网()：
祁阳大营驿一派字辈：文德应添琪 显世朝允春 楚登成昭光 希景运兆开 先绪克尊礼 高贤道学传 笃亲昭穆序 作述庆长绵（*周策纵称祖先为周文达公）
蓝江桥一派字辈:碧添景有志 丹廷一宗家 再尚万年书 应时享荣华 鸿才克尊礼 高贤太极传 笃亲昭穆序 作述庆长绵
《民国乡绅》说：查周氏族谱，老周公于明洪武年间迁徙至永州府祁阳县北五十里，结庐于大营市。老周公生四子，长子名达，唤作达公；次子叫和，谓和公；三子名端即为端公；四子于洪武十二年湖广填四川，迁到西川一带，称为入川公。留在老周公身边的三个儿子也就称为三房，老周公三子后人以务农耕为主兼顾一些副业，当时的副业与现代的副业不同，民间流传歌谣是这样唱的：大房龙头舞狮子，二房铁锤打钉子，三房笔杆写状子，四房入川当耗子。大概意思是大房后人以舞龙耍狮为业，二房以打铁为生，三房是书香门第，社会地位最高，出读书士人，平时有事没事替人写状子打官司。因此可以断定周聆琴为三房后人。经几百年的开枝散叶到清末周氏族人已经有约四五千人丁了。
《民国乡绅》说：周姓人繁衍了好几代后，就出现叔侄同岁的现象，为避免混扰，于是就用辈份来区分，这就是轮“字”排辈的说法。到了民国末期，周姓辈份有：“……景、运、兆、开、先、绪、克、曾、礼、贤……”。周聆琴的小儿子周策横，自称周绪桐，那他就是“绪”字辈。不论岁数多大，比他晚一辈的如“克”字辈，都叫他叔伯。
三森甫公裔居祁阳马江埠、贵州毕节。