家谱前言
本氏修谱序说，尊敬祖先就要立宗祠，立宗祠就必须要聚集族人。懂得做人的道理必须以亲睦族人为重。而修族谱则把远近的族人都联络起来，崇尚亲亲睦邻的纯正风气。本氏家族，源远流长，根深叶茂。本人现在就本家族人，先后记载使百世以后的子孙继承下去，源清流洁，这就是我的目的。
《杨氏家谱》序
《杨氏家谱》是族人杨志益经多年收集、考证，在其于二00五年六月编写的《杨氏家谱资料汇编》基础上，经整理、选编于公元二00六年三月，编写而成的。本谱记述的是元末明初（公元1351年前后）至清朝中期、历经四百多年的“江西填湖广、湖广填四川”大移民中，湖广上川之一支族人及其子孙的事迹。古人以五音配五行定姓氏，以所居之地、所封之国为姓的也很多。作为全国第六大姓氏的我们杨姓人出自姬姓，是炎黄五帝时，黄帝的后裔。受姓始祖是春秋时，晋国晋武公的二儿子伯侨。因其父晋武公将杨地（今山西省洪洞东南古城一带）封给他，称为杨侯而得姓。杨侯伯侨之孙名叫突,突的孙子叔向因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石以邑名为氏，称杨姓（古代姓氏，男子称氏、女子称姓）。杨姓的发源地在今山西省境内。公元前514年，晋灭杨氏，伯石有子逃往华山仙谷，遂居华阴。其子孙向西发展繁衍，首先是迁入陕西省境内，后再迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南省境内。隋唐以前，集中分布于今河南、山西、陕西三省间地和以甘肃省天水市及湖南、江西省为中心的三块地域。以后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙江东部、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展，直至遍及全国各地。杨氏自晋朝起代有伟人，而学问人品，尤以西汉时弘农郡（今河南省灵宝北）杨氏之杨震最为著名，被尊称为“关西第一夫子”，为一时儒者之宗。弘农郡杨氏以“四知”为堂号，以“清白传家”为额遗训后人，代代尊崇。我大英县杨氏乃湖广省麻城县孝感乡（今湖北省红安县东南部、城关镇一带）杨金伯的传人。据考证：明朝初年，湖广行省麻城县辖有太平、仙居、亭川、孝感四乡，到成化八年（公元1472年）因元末明初连年战争，致使“四距皆山，中有平原”，位置相对偏僻的孝感乡户口减少，被并入仙居乡。到了嘉靖四十二年（公元1563年），麻城县的太平、仙居二乡的二十个里，包括仙居乡西部的原孝感乡被划入新设的黄安县（今红安县），即今湖北省红安县的东南部就是原麻城县孝感乡地域。我族原籍：湖广省麻城县孝感乡（今湖北省红安县东南部、城关镇一带)。客籍：四川省遂宁市大英县隆盛镇同心办事处（原蓬溪县同心乡）。占地：同心乡长沟、田湾、瓦厂、郭家湾、石燕子、圆坝子、杨家湾、大湾、胡家沟。上川两弟兄，其父杨金伯。上川后各立字辈，一个占大英县郪口长江坝，一个占大英县同心乡。先前各议十字字辈，长江坝为：明茂君前占，成先儒大昌。同心乡为：洪松明茂君，德元万世兴。同心杨氏后议二十字字辈：安和贞建顺，忠义显光荣。守成先泽远，政治永怀清。新议六十字字辈：立国必知礼，定邦应有才。居家识经纬，全朝传声威。继贤开基业，太平振纲常。尚祖宣品廉，通代耀九华。文奇学为贵，旭春昭科林。树高如云天，少启再大进。由于年代久远，谱中无法确认的文字，用△符号代替。如有失误，请各位族人据实斧正。
家族来源：
第三章杨姓历史
第一节寻根溯祖1、出自姬姓。周成王封弟叔虞于唐，称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮（xiè）继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸（xī）的封地。晋武公（燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。伯侨生文、文生突，突被封为羊舌大夫，是为羊舌氏。突生职，职生五子，职之二子肸，字叔向，又称叔肸，因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石以邑名为氏，称杨氏。公元前514年，晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷，遂居华阴，称为杨氏，史称杨氏正宗。2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷[湖南、贵州的僚（liáo）族分支]后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化，有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。
第二节迁徙分布杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后，其子孙便向西发展繁衍，首先是迁入陕西省境内，后再迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南省境内，成为后世杨姓发展的主流。至汉代时，杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时，多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时，已有杨氏族人南迁入江汉地区（今湖北潜江一带），后因楚国势力不断加强，迫使他们再向东南迁至江西。与此同时，又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏，便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期，是杨氏在南北方繁衍的重要时期，尤其以南方的繁衍最为突出，在此时期，多因西晋末年的“永嘉之乱”和唐代的“安史之乱”而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起，杨氏已广泛分布于江南广大地区，并以福建为起播、迁徙中心。总之，杨姓族人在隋唐以前，除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外，还有以甘肃天水为中心的一线，以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展，直至编及全国各地。
第三节郡望堂号【堂号】
1、“关西堂”：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。
2、“四知堂”：杨震当荆州刺史时，以“天知、地知、你知、我知”“四知”拒贿辞金闻名，杨氏因此以“四知”为堂号。
【郡望】
1、弘农郡：西汉时置郡，治所在弘农（今河南灵宝北）。东汉至北周，曾一再改名恒农郡。
2、天水郡：西汉时置郡，治所在平襄（今甘肃通渭西北）。
3、河内郡：楚汉之际置郡，治所在怀县（今河南武陟县西南）。此支杨氏，其开基始祖为韩襄王将领杨苞。杨姓称帝王者有十几人，先后建立有隋、吴等政权。唐代杨氏任宰相者11人。#p#分页标题#e#
第四节、杨氏初祖图系
1世，黄帝：世嗣少典氏，少典氏为诸侯。(有熊国君)母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，二十四个月，生帝于轩辕之丘，因名轩辕。国于有熊，故号为熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。纳四妃，生二十五子。元妃西陵氏之女，曰嫘（léi）祖，生昌意、玄嚣（xiāo）、龙苗；妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生辉及夷彭；四妃曰嫫（mó）母，貌恶而德充，生苍林、万阳。其众妄之子十六人而已；已得姓者十四人，为十二姓。八月既望，帝崩，葬桥山，在位百年，年百十一岁，传子玄嚣。
2世，玄嚣：名挚，黄帝次子。母嫘祖，感大星如虹，下临华清之祥而生帝。黄帝之世，降清江水，邑于穷桑，故号穷桑氏。国于青阳，因号青阳氏。以金德王天下，遂号金天氏。能修太昊（hào）之法，故曰少昊，都曲阜。在位八个四年崩，寿一百岁，葬于云阳，故后世又曰云阳氏。生子曰娇极。传位于兄昌意之子高阳，是为颛顼（zhuān xū）。
3世，娇极：玄嚣子，未即位，生子复嗣位，是为帝喾（kù）。
4世，帝喾高辛氏：娇极子名复，生而祥灵，年十五，佐颛顼帝受封于辛。年三十，以水德代高阳氏为天子。以其肇于帝，故号高辛氏，都于亳（bó）。帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜嫄，与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥，孕十四月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄（dí），祈于高襟，有飞燕之祥而生契；执訾（zī）氏曰常仪，生子挚。帝喾在位70年崩，年105岁，葬于顿丘。子挚嗣立。
5世，后稷：名弃，母有邵氏女，曰姜嫄，为帝喾元妃。出野见巨人迹，心忻然悦而践之而身动如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马午过者皆辟而不践，徙置平林，适会山林多人迁之。又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之。姜嫄以为神，遂收养长之。因初欲弃之未果，因名为弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏好种树麻菽（shū），及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆则之。帝尧闻之，举为农师，天下得其利，有功封于邵，号曰后稷，别姓姬氏。后稷卒，子（矛攵木）玺（xí）立。
6世，（矛攵木）玺：后稷子，袭父职，务稼穑。
7世，叔望：朵玺子，袭父职，务稼穑。
8世，不窟：叔望予，当夏太康政表失国，不窟不务稼穑（jià sè），遂失其官，逃窜西北戎狄间。生子曰鞠（jū）。9世，鞠：不窟子，生子曰公刘。
10世，公刘：鞠子，虽在戎狄间，复修后稷之业。咸清甲子，自土沮漆渡渭，迁国于豳（bīn），百姓怀之，多从而保焉。周道之兴，实自此始。公刘卒，子庆节立。
11世，庆节：公刘子，国于豳。庆节卒，子皇朴立。
12世，皇朴：庆节子，嗣位豳国。生子弗差。
13世，弗差：皇朴子，嗣位豳国。
14世，毁喻：弗差子，嗣位豳国。
15世，公非：毁喻子，嗣位豳国。
16世，辟（pì）方：公非子，嗣位豳国。
17世，高圉（yŭ）：辟方子，嗣位豳国。
18世，侯侔（móu）：高圉子，嗣位豳国。
19世，亚国：侯侔子，嗣位豳国。
20世，云都：亚固子，嗣位豳国。
21世，太公：云都子，嗣位豳国。
22世，组绀（gàn）：太公子，嗣位豳国。
23世，诸蓝：组绀子，嗣位豳国。
24世，公叔祖：诸蓝子，嗣位豳国。
25世，古公父：公叔祖子，复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。因熏鬻（yù）、戌狄攻扰，遂去豳渡沮（jù）漆，逾梁山，止于岐山下。豳人举国扶老携幼，尽归古公于岐下。及其傍国，闻古公贤亦多归之。古公有长子曰泰伯，次曰虞伸；其妃太差，生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人。太任生子昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌平!”长子泰伯、二子虞仲，知古公欲立季历以传昌，二人乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历。古公卒，季历立，是为王季。
26世．季历：古公三子，修古公遗道，笃（dŭ）于仁义，诸侯顺之。王季卒，葬鄂县之南山，寿98岁，子昌立，是为西伯(文王)。
27世，文王昌：季历子，母曰太任。太任之性，诚一端庄，维德之行。及其娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，而生文王。王生而圣瑞，及长，受殷纣（zhòu）命，为诸侯领袖，得专征伐，称西伯。尊后稷、公刘之业，则古公、王季之法，笃仁、敬老、慈少，礼贤下士，以此士多归之，诸侯响之，天下三分有其二。以服事，即位50年，被囚羑里，后6年自歧下，迁都于丰邑，7年而崩，寿97岁，谥为文王。葬在雍州万年县西南28里原上(今陕西省咸阳西北1 8里处，有周文王陵)，太子发立，是为武王。
28世，武王发：文王太子。商纣五十三年(公元前1122年)，西伯(文王)崩，太子发继位，以太公望为师，周公旦为辅，召公奭、毕公高之徒皆左右。武王率修文王绪（xù）业。时纣王无道，以姜尚为师，遂率戎（róng）车300乘，虎贲（bēn）3000人，甲士45000人，以东伐纣。个一年十二月戊午，师毕渡孟津，诸侯咸会，陈师牧野。商纣闻武王来，亦发兵70万人拒武王。武王使帅尚父与百夫致师。以太公卒，驰于纣师，纣师虽众，皆无战心。武王亟（jí）入，纣师皆倒兵，不战以归，武王驰之，纣兵皆岸畔。纣走，登鹿台自焚而死。于是诸武尊武王为天子，个有九年十二月，王有疾，后崩，寿93岁。葬在雍州万年县西南28里毕原上。太子诵立，是为成王。
第四章杨氏选介
第一节四川杨氏
巴山蜀水间的杨氏出自杨后的后裔。四川也是杨姓最早发迹的地方和人口较多的省份之一。东汉时期，就修纂了杨氏族谱，即《扬雄家牒》。《杨子云集序》中有一段文字，肯定来自《扬雄家牒》，可惜这家牒早已散失不传了。但据清人段玉裁研究，扬雄亦即杨雄。这样一来，却给杨姓的第二故乡留下了一桩疑案。杨侯灭国后，他的子孙不是逃往了弘农华阴，而是逃到四川的巫山了。或是杨侯的另一支系逃到了四川。大约到了汉代，四川这一支杨姓逐渐兴旺发达起来。
(1)成都杨氏最早有成都人杨由，字哀仆，是西汉时期著名的易理学家。他自少爱好易理之书，及长，应召为郡文学椽（chuán）(秘书之类)，未几辞归，在乡教授门徒至百余人，后在家闭门研易理，数年未出家门，著有易理论文10余篇，名曰《其平》。到了东汉更有天文学家杨厚(72-153年)，继承父学，传授天文地理，每有灾异之变，多能预知，先作预防，皆有灵验，时人皆奇之，顺帝特遣使征召赴京授侍中之职。东汉时还有成都人杨春卿一家，尤为显赫。春卿少承其先人传授的图学，对造城垣、筑城池，颇有心得，曾为公孙述部将，为其建筑城郭多所。汉军平蜀之时，春卿战败自杀。临终时戒其子统曰：“我绨裘（tí qiú）中，藏有先祖所留秘记，你宜好为收藏之，可后为汉家所用。”统，字仲通(113-168年)，感其父遗言，自此勤研术数，并自习天文地理，对河图洛书及天文推步星术，更深知其奥妙，时人无出其右者。后朝廷闻之，征召为彭城(今江苏铜山)令，累官至光禄大夫，掌管议论及顾问应对诏命等事宜。病卒于任内，为国之“三老”。统曾作《家法章句》及《内城解说》2卷，留作其后之戒。#p#分页标题#e#
(2)绵州杨氏隋开皇五年(585年)置绵州，治所在巴西县，即今四川省绵阳市城东，宋移至今绵阳市。绵阳人杨允恭，自少孝友，待人以诚，及长，倜傥任侠。于宋太宗时为广连都巡检使。任内海盗剿捕殆尽。后改任督理江南水运，绿林江盗悉被扫清，以功升发运使，曾数次建言利弊，咸平年间(998-1003年)，擢（zhuó）升荆、湖、江、浙都巡检使，任内病逝。还有杨绘，字元素(1027-1088年)，进士出身。初授开封推官，旋升知兴元府，皆有政声。宋神宗即位(1068年)，授命铨修起居注，为帝所嘉，旋迁知谏院，后改任侍读。绘以谏官不得尽其言，则求去。后官至翰林学士。元祜初(1086-1094年)，改以天章阁待制知杭州，任上病逝。
(3)眉州杨氏西魏废帝三年(554年)以青州改为眉州，治所在今四川省眉山市。眉州人杨孟容，北宋时人，累官至知怀安军，因与当权者意见相左而辞职。宋哲宗特书“清节”二字赐之。还有杨椿(1109-1167年)，曾得省试第一，累任宪节，颇有政声，后因不附秦桧之故，遂罢官家居。绍兴年间(1131-1162年)，复再征召，授兵部尚书，兼权翰林学士，参知政事，卒赐谥曰“文安”。再有，杨文仲，字时发，南宋宝祜（hù）进士出身。曾为崇政说书，德祜年间(1275-1276年)，元兵渡江，在朝士卒弃职而去，侍从仅有文仲一人。卒于南宋幼帝祥兴二年(1279年)，即宋最后灭亡的一年。著有《见山集》。
(4)丹棱杨氏隋开皇十三年(593年)以洪雅县改名为丹棱县，治所即今四川省丹棱县。丹棱人杨恂，字信仲，元丰进士出身。北宋元符年间(1098-1100年)，授广都知县，为官清正廉明，富有正义感，政声显著，为县民所敬颂。凡上书言事，切直实际，为宋哲宗纳用。后竟人元柘（zhè）党籍，从此不出，卒于乡里。
(5)达州杨氏北宋乾德二年(964年)以通州改名为达州，治所在今四川达州市。达外1人杨晨，宣和进士出身。初授荆南府教授。丞相赵鼎知其才，推举任秘书省正字，后迁兵部郎中。南宋高宗遣往抚谕西蜀，至即兴利除弊，为高宗所赞颂。朝廷有大议不能决者，必请其裁决。后官至礼部侍郎，卒于任内。
(6)遂宁杨氏唐景龙元年(707年)置遂宁县，治所在今四川省遂宁市龙风场附近。遂宁人杨辅，字嗣勋，乾道进士出身，有预见性。初官利西安抚使，后累官至宝谟阁学士，四川制置使，后授兵部尚书，知建康府兼江淮制置使。任内病逝，卒赐谥曰“庄惠”。
(7)渠县扬氏在渠县平安乡的杨家湾有一支杨姓人。这是当代台湾凤山市实业家《四川轿夫》的作者杨义富的老家。他的父亲杨森华、母亲魏元清，是忠厚善良的劳动者，义富生于1927年12月23日，夫人林夙，子力川、女小樱、茹涵，婿陈正荣。他在台富裕之后，仍不改当年工人本色，与社会各阶层人士交往，总是平平凡凡，泰然自若，并以毕生辛勤所得，慷慨参与社会各类公益活动，举凡再创高雄四川同乡会、设置海峡两岸川籍青年奖(助)学金、照顾贫苦老人及孤儿、爱国捐献……等默默行善，乐为虔诚基督徒的表率者。
第二节重庆杨氏
重庆市于公元一九九七年三月十四日经八届全国人大第五次会议批准，从四川省分离出去成立直辖市，成为全国继北京、上海、天津之后第四个直辖市，是全国人口最多（3090万人）、面积最大（82400平方公里）的中央直辖市，辖原四川省的重庆市、涪陵地区、万县地区、黔江地区，即渝中区、江北区、渝北区、北碚区、南岸区、涪陵区、万州区、黔江区、双桥区，永川市、合川市、江津市、南川市，潼南县、铜粱县等共13个区、4个县级市、23个县）。
涪陵杨氏隋开皇十三年(593年)以汉平县改名为涪陵县，治所即今重庆市涪陵区（县级）。涪陵人杨载，南宋时人，以功名自负。当时金人立刘豫为帝，载在宰相张浚前自告奋勇去劫杀刘豫。他率10勇士至金，伪降在金做官，而行反间之计，因之刘豫果然被废。浚以载有功，特赐为从事，授知达州永睦县，卒于任内。
我们这里的一脉杨姓人是“湖广填四川”时，自“湖广省麻城县孝感乡”迁移入川的，上川始祖杨金伯，入川时的字辈是“洪松明茂君，德元万世兴”，后人先议定20字辈，再议定60字辈，共90辈字辈，现在已发展到上川后第17代人。
但凡同宗族人，可与本人联系。我的Email是：scdy1969@163.com > 我的QQ号码是：935771012
宗规：
我们杨姓子孙，不论你是位高权重的高官，还是位卑言轻的普通民众；无论你遭到多大的打击、多大的挫折，都要发扬我们“清白传家”的光荣传统，热爱我们中华民族、热爱我们的祖国，坚决反对台独势力等分裂祖国的言行！绝对不能背叛我们的民族、我们的祖国！只有全国五十六个民族团结一致，发奋图强、共同发展，我们的国家才会更加强大！我们中华民族才会永远屹立在世界的东方！古人云：盛世修志。我们杨氏族人，欣逢盛世，重修《杨氏家谱》的目的，就是要大力提倡“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”精神，坚决“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。继承和发扬中华民族的优良传统，吸收世界民族的精华，古为今用、洋为中用，敢破陈规、敢立新规，发展和建设我们的家园、我们的国家。我们必须遵照国家的根本大法——《中华人民共和国宪法》法律面前人人平等的规定以及国家部门法《中华人民共和国婚姻法》实行一夫一妻制，结婚自愿、离婚自由，男女平等，子女可随父姓、也可随母姓等规定，坚决反对强人意志的包办婚姻。父母、哥嫂等尊长，要尊重晚辈或弟妹的自由婚姻权利。可以向他们提出自己的意见和建议、阐明自己的观点，供他们参考，但不能强迫他们接受自己的观点，决定权由他们自己掌握。当然，晚辈或弟妹也应尊重父母、哥嫂等尊长合理、合法的意见和建议，权衡利弊、综合考虑，充分使用好国家法律赋予自己的婚姻自由权，处理好自己的婚姻。破除传统家谱只记录男子事迹、不记录女子事迹的陋习。凡我族人，不分男女贵贱一律平等记载。杨氏子孙可随父姓、也可随母姓，也可结合父母亲姓氏组合成复姓取名，尊重各自意愿。遵守国家法律制度，守法光荣、违法可耻，犯罪必然受到国家刑法的制裁。杨氏子孙如果在内心产生了违法犯罪意识时，一定要想到自己肩上担负着家庭的责任、父母的期望……，想到将会产生的、悔恨终生的严重后果。以及你如果走出这错误的一步，随着时间的推移、良知的发现，会产生的道德良知对自己抹不去的终生折磨，还会受到国家法律的严厉制裁。这时，你就一定要让理智战胜邪念，掐灭你心中的错误想法，悬崖勒马、回头是岸，避免产生严重后果。我们坚信：人的意志是能够战胜邪念的！如果有了好的念头、理想，就要努力去奋斗，去争取实现。只要经过了自己的努力，哪怕没有实现，也不要强求，也不应后悔。要珍惜已有的成就或现实，要学会放弃。留一点遗憾给自己，也就是善待自己，重在参与嘛！#p#分页标题#e#
辈份表：
洪松明茂君，德元万世兴。安和贞建顺，忠义显光荣。守成先泽远，政治永怀清。立国必知礼，定邦应有才。居家识经纬，全朝传声威。继贤开基业，太平振纲常。尚祖宣品廉，通代耀九华。文奇学为贵，旭春昭科林。树高如云天，少启再大进。 | 
