京兆宋氏族谱序•二修原序

谱牒之作何为也？《礼（记）•大传》曰：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故睦（收）族，睦（收）族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，……”圣王治天下必自亲亲始者，盖由此道也。后世公卿、大夫、士庶之家皆有谱系，历千百年传世不绝，亦缘此而为之。使无谱系，则亲亲尊尊、长幼疏戚、男女婚姻，亦何从而不紊？谱之所系诚重矣哉！虽然固重于创始，尤重于继修。创而不修，大失前人之初志，而非继述之善矣。余邑右族数大家，若湛溪宋氏其一焉。宋自微子启，周封于宋以承殷祀。启传位与衍，为诸侯历世三十有二，至偃而国亡。偃又传十七世至瞻，唐时任虔州知府。瞻子谕，谕第三子三评事，以祖至虔化巡民瘼卒于官，葬邑北郊之小溪尾，同两兄一评事、二评事，俱卜筑于祖父坟山下，太子庙前居焉。既而三评事又定居于钦仁里湛溪村，开支蕃茂，方十余世科第蝉联成进士者五人，其间抱湖海之概与夫坚箕颖之操者，笔不胜书。自十世文英公父子编谱系，于今至汝能公又五世矣。公居乡里，仗义慷慨。时盗贼蚌（蜂）起，公以谋略推乡隅总辖，擒殄渠魁，保障乡域，奉征辟不受。公两嗣君高甫、成甫性皆醇茂，睦里闬庭谊，卓卓有父风。其学问闳览，驰骋一时。惜丰其才而难其遇君，俱萧然高寄，惟承父命修家谱。□□□□□□□□□□□□□一，以欧、苏为宗，思人道之亲亲，并力于修谱之役，以尽尊祖敬宗之心。谱既成，余方承□□□□命下，运干湖北，公家谱请寄余序。予与公两嗣君乡里同征，逐相友好，素喜其才，虽急赴公，亦邮寄一□（席）言，籍家谱牒之盛，以相传于不朽。而宋氏之尊尊亲亲，人文繁衍既甲于邑，且高甫、成甫俱善□（于）继述，其后嗣之，云礽光大，予于今日谱牒之修，卜之矣，是为序。

旹
□（大）□（宋）□（景）炎二年岁次丁丑桂秋之望
□（状）□（元）□（及）第任修职郎、隆兴府教授、湖北运干权留守司公事，年世教弟谢元龙拜撰

注：
京兆，古都西安（长安）及其附近地区的古称。《礼记》，古代关于重要典章制度的书籍。人道，关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等的思潮和理论。收族，谓以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人。《仪礼·丧服》：“大宗者，收族者也。不可以绝。”郑玄注：“收族者，谓别亲疎，序昭穆。”《礼记·大传》：“尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严。”陈澔集说：“收，不离散也。宗道既尊，故族无离散。”宋王安石《伤仲永》：“其诗以养父母收族为意。”清曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“﹝彭永思﹞自是山居二十载，养母教子，收族振贫。”疏戚，即戚疏，亲疏。戚，因婚姻联成的关系。继述，即继承。继，承受，继承。述，遵循。唐韩愈《顺宗实录五》：“惧忝传归之业，莫申继述之志。”右族，豪门大族。《晋书·欧阳建传》：“建，字坚石，世为 冀方右族。”微子启，子姓，名启，世称微子、微子启（“微”是国号，“子”是爵位）。微子是商王帝乙的长子，纣王的庶兄，宋国开国远祖。死后葬于现微山岛西北部的一座山头之上，此山故称。其后代最有名的人物，一是孔子，二是墨子（子姓墨氏名翟。）微子启为宋氏始祖，下传十一世宋武公司空而至春秋，传至十九世宋景公头曼已入战国，二十四世宋康王偃失国，宋国灭亡。二十六世沣至秦代，二十七世檄已到西汉初年，此后以嫡长子相传，到六十四世已进入元代末期。民瘼，群众的疾苦。清李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“非得关心民瘼之员，竭力抚循，不足以资补救。”蕃茂，草木生长繁盛。《素问·气交变大论》：“南方生热，热生火，其德彰显，其化蕃茂。”湖海，湖海之士，形容气概豪放之人。概，气概。箕，箕子，文丁的儿子，帝乙的弟弟，纣王的叔父，官太师，封于箕（今山西太谷，榆社一带），名胥余，为中华第一哲人，但在商周政权交替与历史大动荡的时代中，因其道之不得行，其志之不得遂，“违衰殷之运，走之朝鲜”，建立东方君子国，其流风遗韵，至今犹存。颖，才能出众。乡隅，乡村偏僻之处。乡，泛指小市镇：乡村。隅，角落：城隅。殄，尽，绝。渠魁，首领；头领。征辟，汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。乡隅，乡村偏僻之处。乡，泛指小市镇：乡村。隅，角落：城隅。殄，尽，绝。渠魁，首领；头领。征辟，汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。嗣君，继位的国君；皇太子；尊称别人的儿子。清袁枚《随园诗话》卷十六：“雪芹者，曹楝亭织造之嗣君也。”醇茂，淳厚丰茂。清郎廷槐、王士禛等《师友诗传录》：“汉人诗风味醇茂，高浑中具见淡泊，岂唐人所能径造？”里闬，指里门。《后汉书·成武孝侯顺传》：“顺与光武同里闬，少相厚。”李贤注：“闬，里门也。”萧条，冷落；荒凉。欧苏，指欧阳修、苏轼。云礽，或云仍，指远孙。《尔雅·释亲》：“晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。”郭璞注：“言轻远如浮云。”；比喻后继者。清谭嗣同《仁学》三一：“顾（顾炎武）出於程（程顥、程颐）、朱（朱熹），程朱则荀（荀卿）学之云礽也。”沿袭；因袭。光大，发扬光大。旹，同“时”。 岁次，也叫年次，岁星所值的星次与其干支。古代以岁星（木星）纪年。古人将天空的赤道部位分作十二等分，每等分中以某些恒星为标志。木星正好每年走一等分，十二年走一周。每年岁星（木星）所值的星次与其干支称为岁次。