广西上林张鹏展故居

 故居已不复存在了,听网上说的,下面的是2012年的老照片,留个纪念吧.

张大人，名鹏展，字南崧，诗人。广西上林县人。曾祖父张鸿翮，是清初著名的壮族诗人；祖父张友朱是庆远教授；父亲张滋，是全州学正。 　　

   乾隆五十三年(1788年)，考取拔贡，当年秋大举于乡。次年考取进士，入翰林院，为武英殿纂修。 　

　乾隆五十七年(1792年)充云南乡试副考官，后升福建道监察御史，巡视南疆一带。 　　

   嘉庆十四年(1809年)，迁光禄寺少卿，太常寺少卿，奉天府府丞，兼管学政，又转太仆、太常二寺卿。翌年，充山东乡试正考官，随之提督山东学正。又升任通政使司通政使。 　　嘉庆二十五年(1820年)，辞官回乡，在家乡呆了二十年。先后受聘于秀峰(在桂林)、澄江(在上林)、宾州(在宾阳)等书院山长，造就后学，培养了不少人才。 

    张鹏展为人持正不阿，敢言直谏，同情劳动人民。常说：“居官必思于物有济，遇事惟求此心所安。”乾隆五十七年(1792年)，京城一带遭大水灾，乡民缺衣无食，嗷嗷待毙。张鹏展奉旨救济灾民，日夜劳瘁，并引渡灾民脱险，赈以衣食，“全活者三万余人”。 　　嘉庆二年(1797年)告假返回广西时，居家三年。看到各级官吏借采买兵粮，敲诈勒索，层层加码，百姓苦不堪言。张鹏展于嘉庆五年(1800年)上疏《奏请严禁采买以安民心疏》，奏疏中详细陈述了上林县采买的各种弊端，说“第一邑如此，各邑亦不相远；一省如此，各省亦不相远。……以见采买之弊也”。疏上后，朝廷下令“严禁采买，以安民心”。 　　

    清朝开科取士，“顾贴之风甚行”。有的主考官“试卷到手，辄任意雌黄”。有的“中已满，即不暇搜遗再阅”。以致有真才实学的人，往往不得录取。张鹏展两主学正，“兢兢自省，退若不胜。”他在山东典试时，详慎周到，务求不失人才。 　　

    张鹏展重视文学。对文学的搜集、整理、保存，做出了贡献。在山东时，用了三年时间，搜集整理了十郡二州文人的诗歌，编成一部三十二卷的《山左诗续钞》。他对诗歌的作用，评价很高：“涵咏之兴，本于性情；性情之移，积为风俗；风俗之成，关乎政治。” 　　

   辞职回乡定居后，感到“粤西自唐代有二曹(曹邺、曹唐)专集行世，……迨宋数百年，现有专集者，惟一方外契嵩。”为了掇拾汇萃，以垂示于后世，用将近十年时间，抄录、整理，汇集成一巨篇《峤西诗钞》。清末临桂人廖鼎声有《论诗绝旬·张鹏展》云：“遗绪难忘重峤西，半生辛苦遍搜稽，君家《感遇》曲江曲，《拟古》七篇应与齐。”这就是褒扬他辛勤汇编《峤西诗钞》的功绩。 　　

   张鹏展还是一个很有才华的诗人。 他的诗风格淡雅， 刻划细腻，有较高的艺术魅力。《拟古七首》是张鹏展的代表之作。虽是模拟古诗，但蕴藉婉转，寓意深厚，可称为诗中高品。如其中的第四首：“桂树生南海，团团自成荫，禀气清虚府，独秀秋风林。一枝递京国，遂别南山深。孤老托盘盎，兢兢远人心，芙蓉各珍锦，皎镜美华襟。野性非适俗，漫畏远见侵，冷露寡所谐，梦断湘中岑。”这是作者以桂树自喻品格的高贵，表明自己不肯和朝廷中腐败的大臣沆瀣一气的心情，并觉得自己孤独无偶而加以审诉，辞藻朴素，意境深挚，表现出作者的艺术功力。其他有描写家乡景物的《留仙村杂咏六首》，也大多清新自然，意境含蓄，刻划景物，颇具特色。 　　

   道光二十年(1840年)卒，寿约八十岁。著述有《谷贻堂全集》、《离骚经注》、《芝音山房诗存》、《读鉴释义》、《女范》等，大都散佚。编著有《山左诗续钞》、《峤西诗钞》、《宾州志》等，今存。

2012年时听张鹏展后裔说:由于本身的经济困顿，而张大人的故居又不属于任何级别的文物保护单位没有任何的维护经费（并且至今张大人故居的部分建筑仍被其他村民所侵占着），张大人故居业已年久失修，损毁严重，逐渐由一个大宅子变成现在的小宅子的模样。如果这种状况再继续，也许用不了三五年，张大人故居将不复存在。我不知道这对于一个致力于旅游开发的县份来说是不是一种损失？我也不知道这对于研究壮族文学，壮族教育，壮族历史的文物部门来说是不是一种损失？