河南九江德安邵氏族谱序（德安迁河南）

 

    重本原之久，祀典特隆，绵世派之传，记载难缓。则夫千秋万撰之后，，而使父父子子，兄兄弟弟，犁然不失其序者，非族谱之传不为力也。详考世系，托始於元末明初之间，尔时兵匪肆出，杀戮孔多。我始祖礼公，几经播迁，得集兹土，心安、心后是其裔也。越三世而得永宁、永堂、永泰、永载其人焉。顾诸宗公起自单寒，生乏余资，死无实录。四五传其中寥寥可记者，仅妙安、大安、大朋、大刚、胜乾、胜坤、胜祖、胜宗、礼山、秋山、柏山、志山、重山、正山数人而已。亦越七世之后记载斑斑，确有可据。奈其中绝次子嗣乏祀，指难胜屈，孙等目击生厌。因而协同族众，旁搜遍考，各出先年意旨，互为考证，前后数载，及乾隆五十七年春正月吉旦之次，汇成斯谱。而其中之源源本本，靡不灿然可观焉，后之有志斯谱者春亦槛。予等之苦心而馔修不己也，是为之序。

 

       乾隆五十七年岁次壬子春正月吉旦 增广生员 邵锦章撰并书

 

 

邵氏族谱序

 

    今夫人之有谱，犹水之有源，木之有本也。惟人有谱而长幼可分；水有源而支派可辩；木有本而枝叶哭寻。然则人何不急急焉而修谱耶。予族邵氏稽其发源，实出於周之召公。夫召公者，文王之子，武王之弟也。佐姬发而得天下。马归南山，分茅胙土，封於北国，化恰燕京。事后加邑於召之旁以为邵之姓。邵姓，为召公之苗裔，无疑矣。然而，累朝之变固多端。曾不知几传而至於尧夫。又不知几传至於礼公，或播迁於此土，或世居於此间，查其踪迹，查无所据，孙不能寻绪而朔源，讵不可概哉。礼公之子二人，长房心后；二房心安，各自有嫡传，阅自三世以至六世，其中之无氏而有子者何故？大抵由於及时之人不能载记其事，以至代远年湮，久而失传者也。乾隆五十七年，族伯锦章等苦口痛心，编修墨谱六卷，六门持之以为据。然不过写其大略而未详其细。故耳祖之生不知其日，祖之死不知其时，甚至某山也不知，是最可痛心者，莫过於此也。岂非无谱之过哉！及同治三十年蒲月望九，予族之被贼杀身者十有六人，逃乱被掠者人有六十，家财莫顾，父子分离。予不忍坐忘其事，所以增谱之时珥笔而特书之也。然予之急急焉增谱者，非有过人之才学也，不过志在敬宗，恐后世之失传而已。是以忘其固陋，采而辑之，查出远年意旨，略记生死年庚，非好劳也，实欲后之孙一见，而知乃祖之意焉。

 

              同治十二年次六月初旬谷旦 礼公十四代孙 炳春序