《岭南罗氏谱》序

〔明〕陈白沙

   章内本罗氏司教贞之孙，公信之从弟也。成化间，余病居江门，公信昆仲存问来自广，因款于碧玉楼，缱绻间，出示宗图一册，都宪罗公之序甚详。余抚图叹曰：盛哉图也！远哉系也！

   君亦知水源流乎？水源出自昆仑，分而为江，一大支，汝、汉、淮、泗，其流派也；折而为海，一大支，九河、济、漯，其流派也。

   罗之先本祝融，世远失纪。宋之仲素翁始居沙，闽罗源之一大宗也。公官博罗，胄为儒官，几世孙徙居南雄保昌之珠玑，广之一大支。百粤之罗，多出琴轩贵翁之九子也。长曰清之，次曰慎之，三曰辉之，四曰光之，五曰曦之，六曰温之，七曰淳之，八曰绍之，九曰信之，自为一支，其间之分节派拆，布络于藩郡乡邑，世称“元帅子孙”，猗欤盛哉！

   后稷封邰，为百世之祖，后失官，窜西戎。曾孙公刘迁于邠，使无公刘，则无邰祀矣；罗远祖居保昌者似之。九世孙亶父，狄人侵，迁于岐，使无亶父，则无邠祀矣；罗之祖清之，居车陂永泰似。由是迁丰、迁镐，文武因之，而成大业。周人有绵绵瓜瓞之咏，况乎水源木本，自天子至于庶人，古今一义。

   观图者不可以势分，凡罗之先哲，世不乏邑佐，钦曾闻，致意于宗祧矣。吾舅信公抱学用时，亦其中兴君也。悯图废失，修缺补坠，探之前，祖功宗德，隆而不磨；引之后，孝子贤孙，久而可法。其亦弥昌弥炽也哉！并识之谱，以传不朽。

时成化二十年、岁次甲辰、仲秋吉旦、从仕郎、翰林院检讨0000

江门白沙石斋病夫、忝婿陈献章拜书0000000000

   注：陈白沙，即陈献章，明代著名思想家、学者。

   原载2007年11月在江门市蓬江区良溪村发现的《罗氏族谱》，罗康宁标点。

   上文已由梅伟强（广东省江门市五邑大学教授）、粱柄尧（陈白沙纪念馆原馆长）两位专家考证，可信度较高，是研究宋代罗贵率三十多姓南迁，开发珠江三角洲及研究明代思想家陈白沙的重大发现。

   本文经福建省文史研究馆卢馆长美松编审阅校，刘、魏老师校核。谨表谢意。

罗训森于2008-4-12点校0000000000

   【译文】

   献章内人是罗贞教授（古代府级管教育官员）的孙女，是罗公信的堂妹。成化年间，我因病居住在江门，罗公信兄弟从广州来问候，因此，在“碧玉楼”酒家款待他们。畅谈友情间，他们拿出一册族谱给我看，罗亨信左副都御史撰写的谱序，对罗氏源流论述的甚为详细。我手抚《罗氏族谱》，很感慨地说：罗氏族谱是多么兴盛！世系追溯的多么久远。

   你知道水的源流吗？江河水的上源出自昆仑，一大支是长江，汝、汉、淮、泗，是它的支流；曲折奔腾而入海的另外一大支黄河，九河、济、漯，是它的支流。

   罗氏的先祖是祝融，因世代久远，世系无法详记。宋代罗仲素（罗从彦，字仲素，朱熹老师李侗的老师，从祀孔庙）的始祖（罗沂，唐代人，任沙县尉。原文似乎是罗从彦始居沙县，但朱熹为沙县罗博文撰“行状”时，明确沙县罗氏始祖另有其人。陈白沙应见过此文，不会认为罗从彦是沙县罗氏始祖）居住在沙县，是福建罗源（罗从彦出生在南平罗源里）的名门望族。罗从彦在（广东）博罗当官，世代为儒官。罗从彦的后几代子孙，迁居（广东）南雄保昌的珠玑巷，繁衍播迁，成为罗氏的一大支派。广东罗氏，大部分是罗贵，字琴轩九个儿子的后裔。长子叫清之，次子叫慎之，三子叫辉之，四子叫光之，五子叫曦之，六子叫温之，七子叫淳之，八子叫绍之，九子叫信之，罗贵的九个儿子各自成为罗氏的支系。其间，因分房、迁移等各种原因，分布到全国各地。大家称他们为“元帅子孙”（罗贵的上源还有一说，有《罗氏族谱》奉宋朝开国将军罗彦瑰为先祖）。罗氏是多么兴盛，多么值得赞叹！

   尧帝封后稷于邰国（邰在今陕西乾州武功县南），是古代周族百世不迁的始祖（传说有邰氏之女姜嫄见上帝足迹而履其拇，怀孕而生)，后来，后稷失去官位，跑到西戎去。他的曾孙公刘迁到邠国（在今陕西彬县）。如果没有公刘，就没有邰国后稷的祭祀。岭南罗氏祭祀南雄保昌的远祖，其道理与此类似。后稷的九世孙亶父，因为狄人（古代中原人对北方民族的泛称）入侵，而迁居到岐山（岐山在今陕西省岐山县东北。上古称“岐”），如果没有亶父，岐山就没有邠国公刘的祭祀。罗氏的祖先--清之，居住在车陂永泰里。似与周朝人迁到丰（周国都名，在今陕西省西安市西南）、迁到镐京（古都名。西周国都,在今陕西西安西南）相似。周文王、周武王继承传统，成就了周朝大业。周朝人有姓氏传承绵延不尽的咏唱，何况水是有源头，树木是有本根。自皇帝天子到庶民百姓，从古至今，都是一个道理。

   观看族谱，不能只看人多势众、势力大小。罗氏世代都不缺乏先哲（哲学家、思想家，指罗从彦）担任地方官佐的例子，我知道此事并很敬佩，曾向罗氏宗族表达崇敬之意。

   我的岳父罗信，抱学用时，很有学问，是中兴罗氏的代表人物之一。他担忧族谱承续问题，对族谱进行修缺补坠，探研祖先所做的功德业绩，崇高兴隆而不至于被历史磨灭。可以引导后代子孙，长久地记住祖功宗德，并且可以效法祖先业绩而建功立业。罗氏将更加繁荣昌盛。

   经过鉴定识别的族谱，可以传世久远而得以不朽。

时成化二十年、岁次甲辰、仲秋吉旦、从仕郎、翰林院检讨

江门白沙石斋病夫、忝婿陈献章拜书