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《岭南罗氏谱》序

2016-11-20 13:56| 发布者: adminzp| 查看数: 946| 评论数: 0

摘要: 《岭南罗氏谱》序〔明〕陈白沙   章内本罗氏司教贞之孙,公信之从弟也。成化间,余病居江门,公信昆仲存问来自广,因款于碧玉楼,缱绻间,出示宗图一册,都宪罗公之序甚详。余抚图叹曰:盛哉图也!远哉系 ...
《岭南罗氏谱》序
〔明〕陈白沙
   章内本罗氏司教贞之孙,公信之从弟也。成化间,余病居江门,公信昆仲存问来自广,因款于碧玉楼,缱绻间,出示宗图一册,都宪罗公之序甚详。余抚图叹曰:盛哉图也!远哉系也!
   君亦知水源流乎?水源出自昆仑,分而为江,一大支,汝、汉、淮、泗,其流派也;折而为海,一大支,九河、济、漯,其流派也。
   罗之先本祝融,世远失纪。宋之仲素翁始居沙,闽罗源之一大宗也。公官博罗,胄为儒官,几世孙徙居南雄保昌之珠玑,广之一大支。百粤之罗,多出琴轩贵翁之九子也。长曰清之,次曰慎之,三曰辉之,四曰光之,五曰曦之,六曰温之,七曰淳之,八曰绍之,九曰信之,自为一支,其间之分节派拆,布络于藩郡乡邑,世称“元帅子孙”,猗欤盛哉!
   后稷封邰,为百世之祖,后失官,窜西戎。曾孙公刘迁于邠,使无公刘,则无邰祀矣;罗远祖居保昌者似之。九世孙亶父,狄人侵,迁于岐,使无亶父,则无邠祀矣;罗之祖清之,居车陂永泰似。由是迁丰、迁镐,文武因之,而成大业。周人有绵绵瓜瓞之咏,况乎水源木本,自天子至于庶人,古今一义。
   观图者不可以势分,凡罗之先哲,世不乏邑佐,钦曾闻,致意于宗祧矣。吾舅信公抱学用时,亦其中兴君也。悯图废失,修缺补坠,探之前,祖功宗德,隆而不磨;引之后,孝子贤孙,久而可法。其亦弥昌弥炽也哉!并识之谱,以传不朽。

时成化二十年、岁次甲辰、仲秋吉旦、从仕郎、翰林院检讨0000
江门白沙石斋病夫、忝婿陈献章拜书0000000000
   注:陈白沙,即陈献章,明代著名思想家、学者。
   原载2007年11月在江门市蓬江区良溪村发现的《罗氏族谱》,罗康宁标点。
   上文已由梅伟强(广东省江门市五邑大学教授)、粱柄尧(陈白沙纪念馆原馆长)两位专家考证,可信度较高,是研究宋代罗贵率三十多姓南迁,开发珠江三角洲及研究明代思想家陈白沙的重大发现。
   本文经福建省文史研究馆卢馆长美松编审阅校,刘、魏老师校核。谨表谢意。

罗训森于2008-4-12点校0000000000

《岭南罗氏谱》序(译文)
   【译文】
   献章内人是罗贞教授(古代府级管教育官员)的孙女,是罗公信的堂妹。成化年间,我因病居住在江门,罗公信兄弟从广州来问候,因此,在“碧玉楼”酒家款待他们。畅谈友情间,他们拿出一册族谱给我看,罗亨信左副都御史撰写的谱序,对罗氏源流论述的甚为详细。我手抚《罗氏族谱》,很感慨地说:罗氏族谱是多么兴盛!世系追溯的多么久远。
   你知道水的源流吗?江河水的上源出自昆仑,一大支是长江,汝、汉、淮、泗,是它的支流;曲折奔腾而入海的另外一大支黄河,九河、济、漯,是它的支流。
   罗氏的先祖是祝融,因世代久远,世系无法详记。宋代罗仲素(罗从彦,字仲素,朱熹老师李侗的老师,从祀孔庙)的始祖(罗沂,唐代人,任沙县尉。原文似乎是罗从彦始居沙县,但朱熹为沙县罗博文撰“行状”时,明确沙县罗氏始祖另有其人。陈白沙应见过此文,不会认为罗从彦是沙县罗氏始祖)居住在沙县,是福建罗源(罗从彦出生在南平罗源里)的名门望族。罗从彦在(广东)博罗当官,世代为儒官。罗从彦的后几代子孙,迁居(广东)南雄保昌的珠玑巷,繁衍播迁,成为罗氏的一大支派。广东罗氏,大部分是罗贵,字琴轩九个儿子的后裔。长子叫清之,次子叫慎之,三子叫辉之,四子叫光之,五子叫曦之,六子叫温之,七子叫淳之,八子叫绍之,九子叫信之,罗贵的九个儿子各自成为罗氏的支系。其间,因分房、迁移等各种原因,分布到全国各地。大家称他们为“元帅子孙”(罗贵的上源还有一说,有《罗氏族谱》奉宋朝开国将军罗彦瑰为先祖)。罗氏是多么兴盛,多么值得赞叹!
   尧帝封后稷于邰国(邰在今陕西乾州武功县南),是古代周族百世不迁的始祖(传说有邰氏之女姜嫄见上帝足迹而履其拇,怀孕而生),后来,后稷失去官位,跑到西戎去。他的曾孙公刘迁到邠国(在今陕西彬县)。如果没有公刘,就没有邰国后稷的祭祀。岭南罗氏祭祀南雄保昌的远祖,其道理与此类似。后稷的九世孙亶父,因为狄人(古代中原人对北方民族的泛称)入侵,而迁居到岐山(岐山在今陕西省岐山县东北。上古称“岐”),如果没有亶父,岐山就没有邠国公刘的祭祀。罗氏的祖先--清之,居住在车陂永泰里。似与周朝人迁到丰(周国都名,在今陕西省西安市西南)、迁到镐京(古都名。西周国都,在今陕西西安西南)相似。周文王、周武王继承传统,成就了周朝大业。周朝人有姓氏传承绵延不尽的咏唱,何况水是有源头,树木是有本根。自皇帝天子到庶民百姓,从古至今,都是一个道理。
   观看族谱,不能只看人多势众、势力大小。罗氏世代都不缺乏先哲(哲学家、思想家,指罗从彦)担任地方官佐的例子,我知道此事并很敬佩,曾向罗氏宗族表达崇敬之意。
   我的岳父罗信,抱学用时,很有学问,是中兴罗氏的代表人物之一。他担忧族谱承续问题,对族谱进行修缺补坠,探研祖先所做的功德业绩,崇高兴隆而不至于被历史磨灭。可以引导后代子孙,长久地记住祖功宗德,并且可以效法祖先业绩而建功立业。罗氏将更加繁荣昌盛。
   经过鉴定识别的族谱,可以传世久远而得以不朽。

时成化二十年、岁次甲辰、仲秋吉旦、从仕郎、翰林院检讨
江门白沙石斋病夫、忝婿陈献章拜书

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