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转载:潮汕的祭祀文化和宗祠文化

2021-3-5 12:19| 发布者: adminzp| 查看数: 1589| 评论数: 0

摘要: 潮汕地区,虽然早在秦朝时期就开始有了建制,被纳入国家的版图和管理,当年的揭阳郡是处在南粤国的范围之内,地域文化等都是属于南粤古国,那时候的原住民非常的稀少,土地资源等的开发也基本是没有的,整个潮汕地域 ...
因为有了祭祖的需要,慢慢地就衍生出了潮汕的祠堂文化。

祠堂,就是为纪念而设置的建筑物,潮汕的第一个祠堂,就是在宋朝时期为了纪念韩愈为潮汕做出贡献而兴建的韩文公祠。

潮州韩文公祠

明《永乐大典·卷五千三百四十三·祠庙》记载有:“州(潮州)之有祠堂,自昌黎韩公始也。公刺潮凡八月,就有袁州之除,德泽在人,久而不磨,于是邦人祠之。”

“宋咸平二年,陈文惠公潮,立公祠于州治之后。”

过去,只有达官望族才有资格修建祠堂,清乾隆《潮州府志》有记:“望族营造屋庐,必建立家庙”。

而普通民众的家庭,因为等级的关系,是不允许修建祠堂的,等到明朝中期,朝廷才准许平民阶层修建祠堂。这个开放建祠堂一事,还与潮汕名人陈北科有关系,是国舅陈北科在京城与皇帝的力争,才让皇帝老爷子最后允许全国民间可以修建宗祠,民间建祠之风随之而兴盛起来,出现了“聚族而居,族必有祠”的态势,

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