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转发:广东高州大坡镇清湖村甘氏

2022-1-15 16:25| 发布者: adminzp| 查看数: 2130| 评论数: 0|来自: 广东甘氏网

摘要: 高州大坡镇清湖村甘氏祖祠碑记记载其祖先是狼总(注:狼兵的头目),而这支甘氏又与信宜水口镇的甘氏望族属于同一宗支,水口甘氏涌现了国家计委常务副主任(正部长级)甘子玉、中国科学院学部委员(院士)甘子钊、民 ...
关于高州、信宜甘氏,高州党史地志办编《西江村志》第三章“族系人口”记载:
甘特生二子,长子天祥、次子天泰。天祥生崇才,崇才生甘龙、甘凤、甘金三子,全从北流大伦甘村迁广西各地(甘龙后裔在广西岑溪、藤县、苍梧、梧州等地,人口约一万八千多人;甘凤后裔在广西桂平、平南、南丹、南宁、六寨等地,人口约八万多人;甘金后裔在广西陆川、博白、百色、河池等地,人口约六千多人)。而天泰生崇德,崇德生甘清、甘渭、甘泾、甘沐四子,前三兄弟从甘村迁来广东信宜窦江六双,后来二弟甘渭迁信宜六梢,三弟甘泾迁电白,而四弟甘沐从甘村迁陆川,后再迁往北流新丰、隆盛等地。而甘清后裔分别迁往金垌,罗定,北流陈冲、石窝,贵港等地。
高州党史地志办编《西江村志》中也有《信宜市甘氏族谱序》: 
祖先系由山东曲阜县迁江苏省镇江府丹阳县,再由丹阳迁福建省朱矶巷,再由闽迁桂即广西省北流县大伦墟附近甘村居住。在明朝武宗正德年间,即公元一五一八年,甘特生二子:长子天祥,次子天泰,两兄弟以捕鱼为活,经沿海到大伦甘村居住。天祥公裔居甘村,天泰公生子崇德;崇德公生四子:长子清公,次子渭公,三子泾公,四子沐公,清、渭、泾三兄弟由大伦甘村迁到广东高州府信宜县镇隆窦江绿泷村开基。……渭由六双迁六筲开基。泾公妣崔氏生二子:长子世恩,次子世德,迁阳春双较,再由双较迁电白洋坑村开基……
清湖这支是甘泾长子世恩,迁阳春双较(滘?),再迁电白那霍洋坑村、清湖村。我们由清湖村甘氏的狼总、狼兵身份,可以推测岑溪、北流大伦、信宜镇隆和水口的甘氏应该也具有同样的身份,所谓《信宜市甘氏族谱序》所记载由丹阳迁福建、再迁广西的迁徙路线难以确信。在信宜,水口、镇隆的陆氏、甘氏皆为望族,从调查资料来看,却是与明代狼兵存在着千丝万缕的关系。
粤西、桂东南的甘氏来源有多支,比较复杂,在地方志和姓氏族谱资料中,记录了其中有两支来源于桂西的狼兵。首先我们在清光绪二十三年易绍德修、封祝唐篡的《容县志》看到有桂西狼兵头目甘应的记载,作者并说是调查了容县人的“手录”、“ 文牒底册”等资料而得以“考其始末 ”,故其历史真实性不容置疑。《容县志》曰:
容邑本无狼。明正统四年(1439年),两粤诸猺叛乱,而容邑之石羊山、灯盏、肚村、大南、榕木,四荒诸处,盘踞巢穴,剽掠尤甚。文武会议,两省御军,标土官,蠲免狼田一半,与其承食。狼兵灭寇,田业与开垦、奏闻报可。随檄归德州各寨拨兵于信地。安插时,兴业、北流、陆川俱有狼总统领。……(天顺)七年(1463年),……委官季秉,招主胡孟坚,耆民李仕秀,给榜至归德州拨狼官族黄平、黄剩、黄忠、黄员、韦副、韦高等率狼兵九百六十三家妻子前来容县、北流,委曲史邓免送入北流小劳一二里立营镇守石门、相思、古罗、六朗、西山等处,随杀获贼首李扶光等三十七名,解赴浔州府。复拨目兵黄白、阮英、甘应、莫显等二十四年同招主前去北流罗卞、三里、白米、文油等处耕守。……此盖以狼攻猺,护民耕种,出于一时权宜之计也。然今狼人亦渐化而为民矣。邑人食狼田,有手录,当日前后,文牒底册,因前得考其始末。
广西北流韦氏族谱(韦高公房)也记载了从桂西调遣过来的狼兵头目甘应、甘志通来到北流、容县戍守的情况:
洪武三年(注:1370年)设立归德州各衙门。……天顺柒年(注:1463年)又柒月初七日,梧州府郁林州奉军门关文,仰北、容二县库银肆拾柒两上马五疋,赏文牌委官李东,招主胡孟坚老人,十冬李仕进、陈满怀,给榜到州职,拨官旂黄平男、黄盛、黄忠、黄员、韦高、韦副,兵九百六十二家并妻子,前去北容二县关文,支给各里备牛只,赏告各县要御典史爷邓兑、李秉乡行李送入小劳二洞尾立堡镇守石门、相思、古罗、六郎等山各贼李扶光等,杀贼三十名解赴浔州府总爷乞。分目兵黄喜、白元英、甘应、莫显等二十家,招主李秉前去卞一二里白米、文油洞等处立柱耕守云罗、大柱,获贼莫公坟、莫台三十功显,解浔州府参将去乞。成化(注:1465~1487年)二月十八日,拨目兵里兼界合水寨镇守石羊,都爷明文把截宁息田粮即纳各县,目兵本州拨出听候,所调上年有期,十年存造狼丁口册部,投递每年各县,田土存收本州马料。祖系汗马之功,世袭土官,各兵守田业,各县田土贼分路要立寨,随乡出设,委兵同杀功报各甲里民,不得生事,反骗官田地,侵凌目兵,取陷财物,恐后年远土官,榜付给凭右帖,兵火失后,历代记狼炤祖炤非为须至出给榜者,右仰炤说谎六品衔钦赏戴蓝翎委钱陈、甘志通领岑白樛,带目兵三百余家化广塘、高登、落山等乡土官立营镇守,剿杀残贼盘万柒拾伍赴解上司,请(都)爷去守息,拨田耕守。
2019年《玉林日报》“您贵姓”专栏刊登了一篇介绍玉林甘氏的文章《 甘氏,勤耕读秉承艰苦奋斗精神》,记载多支甘氏是从福建福州、汀州、珠玑巷,广东顺德、惠州永安县、南雄始兴、罗定,广西北流、宾阳等地迁徙过来,其中之一甘氏先祖具有郎法名,判断其具有瑶人的身份。而甘特公支系是于明正德年间,经福建、广东沿海再逆西江、北流江而上进入北流大伦镇定居,裔孙散居北流、容县、贵港等地,与信宜甘氏族谱相同,没有狼兵的信息。
明清时期,狼兵的来源只有桂西土司治下地区,甘氏作为清湖狼寨的狼总,而狼兵作为明清时期一支特殊的半农半军事人群,又具有排它性、世袭性的特点,当时地方政府也对他们进行较为严格的管理,譬如信宜和氏、韦氏族谱都有政府定期对狼兵进行查验、审核,颁发执照的记载,以免民众、狼兵、瑶民身份互相混淆,审查防守耕种地混乱、冒充的情况(见我的《信宜和氏狼兵——狼兵制度的探讨之二》一文),故而甘氏先祖出身于桂西狼兵的身份的说法更为肯定。

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