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姓谢的字辈是怎么排的

2013-2-20 18:06| 发布者: admin| 查看数: 3731| 评论数: 0

答案(3)

每家的族谱是不一样的 就算姓一样都会不一样 而且不是每家都有族谱的

啊哦嗯

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回答采纳率:12.1% 2012-10-07 18:27

 

谢氏的族谱:

河南光山、新县、罗山、息县、固始、商城一带的谢氏,1945年合谱,定派40字,依次是:
  中耐成联芳,绍复焕其章;汝克昭明德,慎守尔彝常;
  雍熙延祖宪,启迪寿炽昌;国家资屏翰,勋名耀前光。
  福建闽侯安仁1913年修谱列一至十四世辈行字表为:
  喜添元世一文廷,国君兆仲仕日向。
  江苏宝应夏集野庙谢氏排行:金树存忠轶,天(田)宝万福珍。
  江西弋东案山谢氏民国36年七族统宗字行为:
  余烈暖林野,众芳揖兰荪;德晖映岩足,胜赏延高原;
  远水昭匹练,因晴见吴门;器有成形用,功资造化元。
  湖北随州谢氏清光绪廿九年(1903年)辈行字表为:
  懋修伦常,昭训万纪,兰玉长荣,贤才济美,诗书流传,家泽永远。
  广西横县谢氏1946年族谱,自28代起,将“预定后代班次(班列的次序)”编成歌为:
  宏植基绪,锡履南邦;根本孔固,技业蕃昌;培成宝树,
  蔚为栋梁;文经武纬,家国之光;克承前烈,长发其祥。
  台湾叠山公派谢氏自一世起为:
  奠贤益朴友,振腾天福文;亭凤日朝阳,锦龙从清云;上致立久光,科甲仕鸿恩。
  台湾兴公谢氏自八世起为:
  弘开景运长,韶文祖德光;贝振蜚声烈,燮世有书香。
  台湾宏献公派谢氏自九世起为:
  承继南邦曾孙恢祖德,栽植宝树兰桂发天香。
  江苏连云港谢氏字辈排行有:
  永、兆、成、廷、魁、欣、继、忠、佃、祥、修、善、延、世、宝、珍、书、友、土、征
  安徽肥东定远一带谢氏字辈排行:宏权开世圣,家帮友道长;发奇强和顺,谓前保安康。[编辑本段]谢氏堂号
  谢氏的堂号有:陈留、会稽[郡号]、东山、宝树 等[编辑本段]谢氏楹联
  谢氏楹联普遍流通的大约有十来副,现暂列通用最广的两幅。
  1、乌衣望族,宝树家声
  2、乌衣望族,凤羽名流

 

 

谢姓分布
 
  1、夏商时期谢国比较弱小,居于姜水流域(今陕西境内)。
  2、西周末期,申伯被改封为谢,以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后,国人有一部分留在当地,大部分外逃,但都以国为姓,即谢氏。
  3、西周末至春秋时期,谢氏除了大部分分布在今河南外,还有一支迁往山东,一支迁至湖北,还有一支迁至湖南,迁至四川,后又分为三支:一支于三国时迁至蜀郡,至晋代有部分迁至陕西;一支迁至云南永昌,后发展为当地大姓;还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮,后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地有增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺,已相当有名望。
  4、晋代,成郡谢氏发展成为名门大族,其中最著名的是阳夏谢氏,以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年,黄河流域战乱频繁,中原人大量迁往江南,阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山,在此繁衍,成为谢氏最重要的一支。谢衡极其后代在东晋至南朝时期多数都很著名。
  5、唐朝时,河南固始谢氏入福建泉州,同时入闽的还有一支居于福建宁化县,后有一支自宁化迁至江西,至洪武四年(1371年)移居梅县(广东):还有一支自宁化迁至广东大埔,后移居梅县。
  6、至清代,谢氏不仅遍布中原及南方各省,而且还发展到北部及东北的一些省区。
  7、谢氏移居海外,始于明代,多数是自闽粤地区先迁至台湾,进而远播东南亚及世界各国
  8、现代,谢家虽然不多,但在浙江省宁波市瞻齐有99%的人姓谢[编辑本段]谢姓家谱
  全国:谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。
  辽宁:谢氏谱册一卷
  江苏:镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族谱十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷
  浙江:绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房谱六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷 5安徽:祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷
  江西:铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷
  山东:烟台福山谢氏家乘不分卷
  河南:太康谢氏迁玉族谱十四卷末一卷
  湖北:黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷、咸宁通山县闯王镇宝树宝堂谢氏宗谱十八卷
  广东:四会谢氏族谱一卷
  广西:横县谢氏族谱不分卷[编辑本段]谢氏字辈
  谢家人在历史上以字排辈的情况,最早见于陈郡谢氏的第5代,是由谢安开创的先河。他为长子取名瑶,次子取名琰,共用“玉”字偏旁,实际上就是谢氏字辈的雏形。此后,第7代晦、昭兄弟共用“日”旁,综、约、纬兄弟共用“纟”旁,惠连、惠宣共用“惠”字,灵佑、灵运共用“灵”字;第8代世基、世平、世休共用“世”字;第10代才卿、几卿共用“卿”字,谖、诵兄弟共用“言”旁;第12代俨、伯共用“人”旁,等等,都是这种情况的演变和发展。另据《南史·谢庄传》记载,谢庄有“五子:飚、肋、颢、(山从)、(氵艹龠),世谓庄名子以风月景山水”,则是另外一种情况的字辈。
  广东《谢氏梅县属世系》:
  一世:朴六,生于南宋理宗宝佑元年,原居福建宁化县石壁村,因任梅州尉令,遂卜居。生子三:天佐,居白渡;天保,迁居潮州;天佑,居丙村。
  二世:天佑,生于元世祖至元十九年,官粤南观察使。生子一:君仲。
  三世:君仲,生子二:英德、文兴。
  四世:英德,生子三:一里、二里、三里。
  五世:一里,生子三:瑛、碧、璋。
  二里,生子三:遂、曼、崇。
  三里,生子三:(王睿)、(缪-纟)、磝。
  出自祈福求吉的目的,排辈分用的字都是吉祥如意之类的喜庆字,往往列出数十代辈字,写入族谱,以便于本族子弟起名乏用。族谱里的辈字,排列有序,用字讲究。为了便于记诵,大都编成四言、五言、七言等字数相同的句子,多数还押韵。

 

圣前面还有多少

你の不挽留、

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