本人所晓老四川川东彭氏略叙 彭俊修/编撰 隆昌县李市镇檬梓村彭氏（1） 本人宗支, 入川始祖彭君禄公，玉麟公次子，号至山。为本族之入川始祖，公系广东省韶州府粤盐县〈原文是粤盐县今不知更名何县？或我广东族谱上写别了音，或与字音别估计应为今乳源县，因与庐氏祖婆相邻有乐昌县〉上山都白牛坪坝下出生人氏。 历计吾祖原藉广东，次迁江西，再又移居湖南长沙府郴州地区桂阳县益浆乡，因迁徙不常之故，适又奉诏入川，故於康熙五十一年壬辰公元一七一二年入川。先至颖〈或为永〉川居住一载，即移居隆昌县东乡五里下房老屋基定居乐业。 原谱载：以上诸祖前谱所载, 历朝年号内考通鉴不能无讹〈即存有误〉特兹改正或删去〈改正可以，删去可惜，则后考失据矣。〉不敢以疑传也，至於事实前略今详，并非杜撰，阅者幸勿以前后异而见斥。 入川字派二十字： 君万振朝纲 荣华大吉昌 修成上国瑞 盛德煥文章 一九九二年续谱, 经族人商定续六十字承后： 才学广世方 兴旺加宏光 治理亮高杰 武能安定邦 礼义忠善本 孝第传诗书 志在绍前贤 仁爱贵斯年 东西南北赞 千秋伟业绩 泰然颂祥和 建立环宇同 节录∶ “彭氏事跡” 时遭洪武间，苏文山，曾六谷贼乱。汉卿，汉用，汉铭三人奉母何氏之命，迁居揭阳县霖田西坑。继迁连的海丰县吉康都黄坭岭居住。又廿年刘翰成乱，汉用擕家至潮阳县平宝山，迨四年方复旧业。斯时，汉弼，汉举，汉宗兄弟遂各散焉。惟汉宗子法富，法先，法任隨叔父汉用，汉铬避居海丰县吉康都黄坭岭，法任最年幼遂住此焉。 酃水庠生 宗生行可书 2010年元月15日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》 注: 约原川东地区本人单车走访二十余年，数县数十支分脉别的宗亲作逐一简叙，介绍各分支派始迁祖原籍，始迁祖名丶妣氏，进川時時间及其它简史事，单脉世系等。亦算是为本人寻找明初佚载之祖，及为宗亲们代为寻根问祖作介绍。希望能有所实效收获之……。 2010年元月31日
隆昌县凉亭乡永新村彭氏 （2） 丙子公元一九九六年六月十三日上午，单车走访到彭宗渊宗亲（公元一九三三年生），有手抄族谱一册，字辈开列的始祖大益公，第三世高荣公携聪瓊丶聪义二子入川，聪义入川后携居它处，将老族谱带走。第五世德高公出生於康熙四十八年己丑公元一七0九年，下才有帝号丶干支的時间记载，大益公以上汉丶唐间三十一世“彦”字派世系及序言，乃是在清朝年间在隆昌县文庙外买來的一本《彭氏族谱》謄续所至，据彭氏得姓图说，聖谕十六条，及先代世系与明洪武二年已酉公元一三六九年入川的隆昌重二公系同荣昌双河万富公系的世系与序言相同。最明显的是一，彭祖名“剪” 的说法一致。汉宣公第三十世孙玕公，谱中第九子名彦琛，写为彦珍，的谐音字。 入川字派二十字： 大文高聪徳 天光日月明 承宗开显德 绍祖啟隆荣 建业安邦国 立功定太平 宏图昌裕远 基永振家声 犹幸他原族有清末状元彭浚写有“宗谱序” 一篇。则可考之上溯源流概况: 读史至汉河平（公元前廿八至廿五年）丶建武（公元廿五至廿七年）两朝，其時文学懋箸为桑梓所景行者，吾彭宣丶彭闳为最。后此有封陈留王居安定，有为太常博士丶有为中书舍人丶有为户部侍郎丶有为鉴察御史丶有为吏部尚书丶有为鸿胪司署。若時与教则掇状元; 若祖宜丶若友信官布政司丶若百錬赐都察院。余尝谓是乃川岳灵气所钟顾也。然忠信代而培为学问，积而充焉。其耀祖光宗，非仅借灵于川岳也！顾吾族之藉衡山黄子堂与分衡阳盐田二甲，流虽异而其源同也。溯自我友良公由茶迁衡，先则仲文居茶，九公居江右迁徙之殊，固不一而流之分如是至穷，则源皆征君之所出也。征君之子曰兹，兹生倜，倜生辀丶辅丶霁，实开吴楚各派宗人，虽代有殊，身之所出固不异祖也。丙寅岁（）余过衡阳至西乡，知盐田之彭五二甲乡，为御史崧后，時族老诸人谋梓族谱，嘱余为序，余方有志绍述，得悉宗谱以备参考焉。有幸矣！则愿有勖者，徐山阴序白民谓: 兴於盛，废於衰。迄今思之谱仅记代次，以追念前人乎，抑将兴起后进以演被於无穷乎。传称陈敬之裔不两大，然秦徐在春秋，赵居战国，未尝不两大也。衡阳与衡山为近灵淑所钟於斯盛矣，犹未艾焉。故余序盐田兼序吾衡宗人，以为何如也！ 钦赐翰林院修撰 衡山 宝臣 浚 敬撰 2010年2月1日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》巳上网
隆昌县凉亭乡永新村彭宗大房子彭氏（3） 丙子公元一九九六年六月十三日上午，走访到彭复常宗亲，（公元一九三0年生）据说进川后三兄弟能契丶能昭丶能显三大房在隆昌县境，建有三个彭宗大房子。一在凉亭乡永新村; 一在城南郊的洗馬池; 另一处不明。仅据所背颂四十字如次: 能朝如显达 跃祖复光宗 积善照余庆 思诚继德风 明理为杰士 自立乃英雄 恩泽宜纯武 锦长大化同 戊寅公元一九九八年六月十三日，到隆昌县城南郊的洗馬池彭家花园的彭光煇宗亲，存留上丶下二册石印族谱。系民国九年庚申公元一九二0年所修，原系广东族延年公裔孙与我族共祖於谅公派下。他等为长房文盛公之裔，我为次房文锦之后。据彭光煇宗亲所言是花费了巨资的石印族谱，由於時局与史料所限未作考鉴，将明成化廿三丁未公元一四八七年出生的仲球公，承接在南宋末年的汝纲公名下为子。两公相距约二百六十多年，其间约有八丶九世祖名佚载。该系延年公五世孙徳清公生於公元一一二八年，六世宗魁，七世伯敩，八世汝纲，约生於公元一二二0年左右，徳清公丶宗魁公丶伯敩公丶汝纲公丶加仲球公才五世祖名，徳清与仲球二公出生年相距三百五十九年，其代距高达八十九点二五年，不是实情。所以，仲球公不是汝纲公之子，当然可能是其裔否？亦难有定论，几百年间明仲球公多裔系是如此将仲球公作为汝纲公之子传承了。要切实找仲球公之佚载祖系，也难几乎不可能，但实应加以文字说明也！有佚载祖系不稽查而冒充长辈者，於祖宗弃之不顾，是不孝也，对本应长辈的宗亲或族人，是不尊不敬也。 2010年2月1日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》巳上网
隆昌县油房乡明水塘彭氏（4） #p#分页标题#e#戊寅公元一九九八年六月十三日，隆昌县油房乡明水塘（原七大队八队）彭氏，相邻有两支亦是广东藉延年公后裔。据彭成永（1943年生）等口述，为叔侄俩同時入川，原曾有谱，有龙市镇族兄彭成忠父故，借去七丶八年未归还。仅据彭成永日记本所记，入川后有单脉世系记录，始祖为秉鉴公第五子碧端公。其侄传林观看我的族谱后说: 他族原谱亦有“浦口村居好”五首诗，故仅知亦为广东族延年公后裔而已。 但是字派开列大多不一。字派开列为四十个字 必达振【光 】仁 治国尚精明 大基【守 】永成 【传家 】崇信义 俊秀钦元作 贤才应运生 【祖 】先开泽厚 万【世定 】【和 】鸣 另一族在原隆昌的富顺街开有药店，於数年前曾刻印过一次族谱（质量欠佳）姓氏起源道不明白，世系记录亦少，其入川始祖为彭煇明公，字派开列亦为四十个字 明荣其树尚 春有【守 】宗邦 【传家 】本忠孝 显达贵文章 谦【和 】崇大道 礼义煥隆【光 】【祖 】德善馀庆 益【世定 】霞昌 从两支皆为惠潮始祖延年公裔系，各自成派系衍庆十分正常，故各行其事的字派开列，则不足为奇，同一字各佔据的秩序不等，又有【守丶祖 】字秩序相等，【传家 】连续二字相同但秩序确不等丶【世定 】二字相同而秩序又相等。故大的世次编列不乱，才会做到昭穆有序不乱套也。故凡汉宣公裔系, 能贯通至今编代次，二千余年的世系及宗族文化齐全，则会一目了然不会有断续之憾也！各分支派间不能用同一字去辨别与品迭高低，更不能用去联宗，故字派的开列才是自己的认宗诗与词，千万不能凭想象而一统化。去搞联丶通丶总谱，联也联不完整，通也通不完全，总也总不几百万的彭氏人口，就造成花名单也是二丶三千万字，何况约三分之二的几千或上万的宗支，仅有始迁祖以下的记载，有的時间仅有二丶三百年的十余世记载，或三丶五丶六百年的二十余世记载，怎么去搞联丶通丶总谱，故收集越多，犯错的机率越大！望不要去蹈江西省《彭氏源流联谱》即所谓的“七省联宗谱”及《五千年彭氏简明族谱》诸多错讹的覆辄……。 2010年2月1日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》巳上网 【 】
祝宗亲们新春快乐 ！ 全家老幼身体健康！阁家愉快！万事顺序！ 虎年正月初一 彭俊修 恭祝
隆昌县石碾镇魚箭乡五坡彭氏（5） 丁亥公元一九九七年四月廿八日，单车走荣昌县安富垭囗，再从桑家坡经黑水凼水库（风光可赏已作旅游区开发）再经魚箭行程约三十公里到五坡村，訊问到彭祥泰有一小册手抄残本，简略有记为广东籍人氏。写有振封（实为震峰）公配黄丶许氏（应为许丶黄氏）入川始祖为有仁公后稍有较详记载。据言隆昌县石碾镇两边岩村八组的彭祥隆有完整之谱，一个月后的五月三十一日走访才见手抄旧谱，中间留有空白纸两页，明知留下有佚载之用。已卯公元一九九九年十月三日，应贵州国酒之乡仁怀市彭朝海（1942年生），彭兴发（1931年生，20岁参军逐步升任职至营长，仁怀市任武装部长，及部党委书记。）两位宗贤之邀前往，六日为还借阅相邻毕节地区金沙县禹谟中学彭明松之父彭光盛（1912年生時年巳八十七高龄，步履刚健，耳聪目明，乃我氏高寿之象征也）存留的手抄旧谱，亦为广东族延年公后裔三房锐公裔系与隆昌县石碾镇两边岩村彭氏共祖於第五十七世钦才公名下（以西汉末宣公编代），谱中差七世祖名在彭光盛的手抄旧谱有完整记载，从而弥补两边岩村彭氏谱中留有空白佚载断代之憾。 该族字派开列为 有啟廷世大 徳厚正祥光 云程万代兴 富贵荣华盛 历祖享朝爵 福禄与天长 2010年2月2日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
荣昌县双河乡落角湾〈重庆内二警中将彭斌〉彭氏（6） 该族入川始祖为登儒公，於清康熙四十二年公元一七0三年，由湖南永州府道州进贤乡城墙坪，徙居四川东道重庆府荣昌县高桥里四甲地名落角湾定居立业。 进川后使用字派为：登三先正大仕明， 在清嘉庆時，有湖南宗贤进川到，四川省隆昌县与荣昌县两县进行了有据的联宗。 一是隆昌县明洪武二年〈1369〉入川的重二公系 二是荣昌县明洪武二年〈1369〉入川的万富公系 並共同使用四十字派，两支系入川始祖原在湖南为堂兄弟, 进入四川后各成支系, 未进行统一字派,在清嘉庆時有湖南宗贤进川到联宗方才统一用湖南开列的四十字派如下： 大起光先志 宏开裕永基 高文明著世 英武绩匡時 功业传云裔 声闻炳象仪 多贤昌祚远 再纪宜孫诗 汉长平侯宣公第六十世孫为“大”字派, 明初入川的重二公与万富公, 为宣公第五十二世孙, 明末张献忠乱川時两公后裔被屠戮不少, 仅少数逃往贵州与原藉避乱。万富公十世孙登儒公又从原籍第二次入川到原荣昌双河乡落角湾立业。 #p#分页标题#e#该族仅存有清嘉庆十九年甲戍公元一八一四年,湖南宗贤进川联宗時的木刻版本一册, 本人一九九五年秋，在荣昌县双河乡烂蔴沟续谱時曾翻阅过此木刻版本, 两县宗支均有世系详录。当時刻印一百册, 八十册分字号原地签收发放，並派遣族人送进川二十册, 两百多年间能保留此谱已属不易。此系本人曾代为謄续过族谱，故略知其详，重二公系仅见民国三十一年壬午公元一九四二年, 的石印谱仅从湖南开列的联宗字派世系有记载，以上则仅知哓为重二公之裔了。 在中华人民共和国成立六十周年前期，重庆直辖市缺乏前内二警的相关史料，经文史舘组织记者八方搜寻，写成了三大版的文史资料，记载彭斌为保护重庆及在成都灌县起义，反蒋联共投奔觧放大西南的斗争。 一丶见2009.03.30. 重庆晚报第11全版; 重庆珍闻载: “御林军” 反蒋記 二丶见2009.08.10. 重庆晚报第15全版; 重庆珍闻载:国民党內二警中将总队长,彭斌起义前后的心路历程 三，丶见2009.09.21. 重庆晚报第30全版; 重庆珍闻载: 冒险策反,保卫西南工商重镇重庆 2010年2月2日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
荣昌县峰高乡千坵塝彭氏（7） 原列二十字派: 富祖志太远 孟应大永昌 安玉乾坤正 韩中光耀明 甲戍公元一九九四年添列二十字派续后 建高定家邦 礼义荣华长 继仁德孝顺 后代兰桂强 该族原藉为湖南省湘乡县人氏，永建公以上字派尚有八世先祖，湘乡县应该有无数的先祖，望有知情者可转达本人告诉之。 2010年2月2日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
荣昌县石河乡高庙村〈核桃沟〉彭氏（8） 大正有道国 元守天心悦 立志承先德 时思必自傑 2010年2月3日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》 宏大光明 登思仁义 再存德泽 永世其昌 赞烋祖重修族谱诗 烋祖回故地 重修氏族谱 湖南零陵县 地名名魯塘 潜公原籍处 分别六十载 叔侄深远疏 不愿献家谱 指点荒丘墓 烋祖耐辛苦 俯碑序明目 详细录代数 生殁未详出 记载胜晟祖 上代无处录 历代先祖墓 江西泰和族 江南徐州府 彭祖受氏处 古名叫彭城 黄帝苖裔族 千秋万代谱 耳孙常修录 胜晟以上祖 江西找家族 胜公二十世孙 登辂 於荣昌玉侮乡九栋房子 可观前人对於谱牒的保守与封闭意识。也足见作为传家至宝的谱牒的重要性。 #p#分页标题#e#注: 荣昌县玉侮乡九栋房子，乃胜公十世孙彭潜入川插佔之地，清末蕃衍巳发展为一大族系，在离城东约七公里的玉侮乡处，成品字形修建了九栋大房子，有九個大天井而驰名於荣昌县境内至今。 二00八年二月廿三日 2010年 2月3日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
荣昌县峰高乡滴水岩村月亮湾屋基彭氏（10） 国正天心顺 家和世泽隆 得仁崇绍述 廉善裕朝宗 支分派别入下∶ 2010年2月4日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
荣昌县直昇乡彭家岩宗支（11） 庭〈舜公〉朝〈栋公〉均〈襟公〉太〈诚公〉元〈昇丶值公〉 明良国永正 孝友胤光先 荣达宏通祚 祥开金裕贤 且次武攸 先聊邵阳 二公奋羽 千里翱翔 异地得所 釆籍遐方 度斯卜斯 构宇餙厢 开基环厂 营室斩昻 一经建业 虎骤龙瓖 延处数世 桂茂兰芳 五車文士 八斗才郎 千秋硕彦 累世圭璋 描形难肖 再聊武岗 中华基址 文物名乡 秀胎里胍 给悠扬少 祖支界老 祖凤凰峰 峰峦狭护 带水环堂 龙呤左阔 虎啸右岗 半江半江 献瑞丹穴 呈祥於中 楼阁煇煌 衣冠济济 礼乐洋洋 仙都胜地 代与门墙 入龙身价 五馬贤良 陇西旧谱 篯铿新光 予槐魏舒 宅相虛张 时新宗派 绍啟先香 命余把笔 编绿劻勷 班成谱就 乃聊歌扬 自兹以往 弥织弥昌 绵绵瓜瓞 世衍琳瑯 千秋盛宪 奕叶程章 云山阴远 济水流长 班也悠久 万世无疆 湖南武攸刘迪亷拜题歌咏一首: 几献箴规笵御篇。 十策雄略魁宗史， 双煇雅韵续联。 今朝绍振渊源派， 庆衍清流万古天。 之谱。 並又开列了十字辈续后∶ 万代兴佐志 德利定安邦 三六九年〉入川的万富公有堂兄名伏一丶伏二丶伏三公者，应为至亲族人。所叙述的原籍相同，迁徙的时间也大致相等，均在明朝初年，只不过分迁之地不同而巳，望伏五丶伏六两公的湖南裔孙，及续谱宗贤们留心注意之。谱中的“定谱歌” 应该是一個很好的媒介。 2010年2月16日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》已上网
荣昌县协和乡擂台彭家老院子彭氏（12） 甲戍岁公元一九九四年九月十九日, 去到彭家老院子翻阅到该族之手抄旧谱，入川始祖为广东族族人桂松公, 因贸离开桑梓，於清乾隆廿四年已卯岁公元一七五九年入川, 原谱有先代世系: 祖……更……宣……拒丶赴……乐……景直，构云，（文）滋（大）倜一一辅，一一玕，一一（彦）昭一一（俊）师奭一一（国）德颙一一（九）寿一一（五）嗣元（尧）一一煇（舜）跃一一（懃）延（元）年一一鉴一一諒一一（秀）鸾一一（徳）清一一（宗）魁一一（伯）敩一一汝纲一一（克）礼一一荣仲一一福（法）一一（法）镇一一赏一一协一秀标一一鼎元一一飞雄一一祖甲一一亢爵一一静一一彩煜一一达儒一一纯标一一英昌一一桂松（1713一1782年。）一一缵章（1750一年）一一瑞才（1784一1868年）一一永景（？一？年）一一维忠（？一？年）一一世业（1883一1952年）一一泽忠（1937年。注: 本人去阅谱处。）一一宏刚（1963年）一一发隆（1988年） 永维世泽 宏发家祥 克纯祖武 茂著前方 存心謹厚 立志端庄 敦诗说理 显忠遂良 传之久远 长绪书香 后经本人之族谱世系史料整理，增添史料不少，无者加之，谬者正之。並代为之一次敬宗收族的续写整理一本族谱, 並复印三册。 第三字为:大继世为同兄弟，而分辨入川后长丶次丶三房裔系。 2010年2月17日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
荣昌县广顺镇油菜乡彭家坳彭氏（13） 现居荣昌县广顺镇油菜乡地名彭家坳的宗亲，前面廿字相同，与彭昭來宗亲的基本一致，后面廿字估计应是他们自序的。因他族无谱，故入川始祖为谁也不知，入川時间不晓，原藉何处无，无法进行修谱工作。 我在一九九一年正月十六日,有宗亲叫彭文超的四十岁生日。我曾去走访过、听其父彭高荣〈一九二五年出生〉背颂给我听了一下，并作了以下记录如次∶ “才发应仲贵 子成富再兴 士彦宗祖显 永远志气高 文章传世泽 诗书绍先贤 忠孝为国宝 百代启英才” #p#分页标题#e#共三十九个字。“才”字起初又结尾，、口传为循环运用。〔注∶此等用法极不科学，似有犯上之嫌疑？〕此支派现居荣昌县广顺镇油菜乡地名彭家坳。惜一九六四年“四清”运动时、该族之谱比较厚实置藏於香火牌后， 被连香火一并破坏没收，巳不见踪影、彭高荣老宗亲仅能背颂字派开列∶仅有日记本中第十二世祖之名、下溯是∶彦成→宗选→祖文→显高→永祯→远汉→志金〈一八七一→一九四九年〉→气朗〈一九0九→？ 〉→高荣〈一九二五→？ 〉→文超生於一九五一年。据该族年长之人言∶手抄族谱十分厚重、时势所迫未能珍藏下来、实为一大憾事、金钱已是无法挽回的损失。 注: 仅据彭高荣老宗亲口述所记，与贵州彭昭來宗亲，提供的前十六字派故有差异。 才贵公原班 才发应仲贵 子仁伏大兴 思彦宗祖显 永远志气高 世泽昭贻训 忠孝著家邦 一本开际会 万代振纲常 吴楚金章焕 江淮玉树培 图书重先典 衣冠列上台 2010年2月18日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》已上网
荣昌县铜鼓镇高山村彭氏（14） 戊寅公元一九九八年五月在荣昌县安富镇东街场口有经营纸火铺的彭荣忠時年约三十余岁, 对谱牒无兴趣，但还是拿出了他父亲手抄家谱给我翻看，为“忠” 字派六兄弟有记载均应出生於明万历末年（1607→1624年）与天启初年间，长忠科（1607→1627年），次忠積（1610→1686年），三忠仁（1619→1694年），四忠荣（1621→1672年），五忠仪（1622→1684年），六忠华（1624→1674年）。“信” 字派仅有信栋（1658→1718年）亦未注明为谁之子。后有荣昌县十烈乡教办彭荣志刻腊纸印有《彭氏家谱》，亦不过三千余字十分简略。原藉写为湖广省桐木九架保枫树大王祠下，进川並记录下四十字派: 忠信正尚 开必贤良 兴祖徳国 世代荣昌 永远发达 文学增光 佑啟家声 维新显扬 通顺明理 定能安邦 谱中交待尚富公之妻，罗氏为上川祖婆，二子开龙丶开麒又未入川，经考鉴则出现有子大於父的现象，帝号丶干支的记载多也有错，现在约有十七丶八世 2010年2月19日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
荣昌县仁义镇仁北乡彭氏（15） 戊寅公元一九九八年八月，在荣昌县仁义镇仁北乡幸福村四社找到彭万財（1921年生）宗亲拿出手抄本一册，该宗支系惠潮始祖延 年公三房锐公系裔孙。吾为六房鉴公之后。与隆昌县石碾乡宗支共祖於延年公第十六世孙维新公派下为长房芳公之裔孙。 十六世，维新公子三 十七世，芳公丶华公丶英公；长房芳公后;十八世，廷鸾公 十九世文虎公， 廿世，坤公 廿一世德俊， 廿二世银公， 廿三世惟纲公， 廿四世起麟公， 廿五世伍友公〈生于一六九一年〉，〔原籍係广东省惠州府和平县地名汶水上溏园人氏。於康熙五十二年癸巳公元一七一三年隨长兄伯友公〈生于一六八七年;配刘氏生于一六八七年，生五子: 国仁，国义，国礼，国智，国信。〉，入川至荣昌县。〕 廿六世，国才公 廿七世文浩公 廿八世荣章公 廿九世碑元公〈一八一四年〉 三十世，仕海公〈生一八四四年〉三十一世，一亮公〈生一八七二年〉 三十二世朝坤公〈生一八九六年〉 三十三世万财公〈生一九二一年〉 三十四世乾德〈生一九四四年〉 三十五世中东〈生一九七二年〉 该族进川字派开列为: 友国文荣元 仕一朝万乾 中新高明久 富贵仁华宣 十二年前本人曾单车走访该族，曾翻阅其手抄旧谱並作联宗记录。 2010年元2月19日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》 贵州省毕节地区金沙县禹漠镇彭氏（16） 该宗支亦系惠潮始祖延年公三房锐公系裔孙。上承十六世维新公 次房十七世华公; 十八世廷桂公; 十九世文佐公; 廿世安公; 廿一世钦才公; 廿二世善莒公; 廿三世惟简公; 廿四世澐公; 廿五世有瑞公; 廿六世元麟公〈生一六九七〉廿七世荣赞公〈生一七三四〉 廿八世玉章公〈生一七六七〉 廿九世文山公〈生一七九一〉 三十世必信公〈生一八二七〉 三十一世，正芳公〈生一八五七〉 三十二世，开银公〈生一八八九〉 三十三世光盛公〈生一九一二〉 三十四世明松〈生一九四七〉 三十五研末〈生一九七0〉 #p#分页标题#e#一九九九年春，应贵州省仁怀市彭朝海宗亲相邀去到该市，为他族修族牒共同磋商，数年前巳曾多次派人回江西省九江市原籍寻根，查找史料。一九九八年有他与族侄彭兴发〈一九三六年生，曾任仁怀市武裝部长〉寻访故地富顺四月二十四日两人从隆昌讯问到荣昌广顺镇我家，並复印了相关族谱资料带回。次年相邀去仁怀，时逢借阅有金沙禹谟镇彭光盛族谱，得以仔细翻阅联宗，並代为隆昌县石碾镇两边岩村彭氏共祖於第五十三世钦才公名下（以西汉末宣公编代），谱中差七世祖名在彭光盛的手抄旧谱有完整记载， 该族进川字派开列为: 元荣玉山必 正开光明星 仁义礼智信 科榜中先天 时年彭光盛老宗亲巳八十七高龄，步履稳健，思维敏捷，耳聪目明，言词清亮，实乃我氏长寿之皎皎者，並作联一副曰: 派衍吴西书香门第传粤境；绪肇蜀南长寿家风胜黔中。 为不负所嘱，今特出示之共勉 2010年元2月19日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
荣昌县石河乡双柏树彭家巷彭氏（17） 一联正仕世 大庭万年安 福之从天佑 兴旺久远昌 学足惟守德 志高待时香 殁於清康熙五十四年乙未公元一七一五年二月二0子时， 享年八十七高寿。 塟於荣昌县双河乡梅石坝杨家山。 李氏生四子∶ 联舜；联受；联秀；联陞。 享年四十九岁 二世、 联秀 生於清顺治十八年辛丑公元一六六一年十月初五丑时 高寿。 生二子∶ 正宣；正纲〈生于一六九六年止〉。 享年六十二寿。 三世、正宣 生於康熙廿七年戊辰公元一六八八年十月廿一亥时 享年八0高寿。 殁於乾隆三十六年辛卯公元一七七一年十月廿六午时， 享年七十七高寿。 张氏生五子∶仕琥；仕〔王季〕；仕〔王质〕；仕攚；仕琈。 以上所录三世人之生，殁概况，说明一和公入川时，已快逾古稀高龄乃庶民百姓，是没有带谱入川且巳是祖孙三世人，约十余口之家，在无谱的情况下，父子仅能简述原籍自列字派衍庆至今，三百多年以來巳成一大支系。估计此类现象可能为数不少，要找到世系源流是十分渺茫的了。 二00八年二月十一日巳上网两年不见有回复。 2010年2月20日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
关於泸州明初入川彭振東公系（18） 二00八年三月廿一日在重庆歌乐山下天池“明生农家乐” 召开的重庆彭祖文化促进会〈筹〉0八年会时，成都忠东庚贤惠赠谱二册，一为《江西七省联谱》；二为《彭氏春秋》。作者乃彭开富係泸州市政 府农村工作办公室，刚退休。他也是彭屏在二00七年十月八日报道的“又一支明初入川泸州的彭氏” 振东公之裔孙。在他著的《彭氏春秋》一五四至一五五页中，叙述如下∶ 第一三二世，利启∶ 美东公长子，字启。生于洪武十三年五月廿八日〈庚申一三八0年〉故于明天顺二年〈一四五八年〉九月五日。为明永乐三年乙酉〈一四0五年〉科举人，丙戌〈一四0六年〉科进士，后仼云南大理寺知府，官居四品。后告老还乡。 配肖氏生子、金林。 第一三三世，金林∶ 启公之子。生于明永乐二十年壬寅〈公元一四二二年〉三月二日，故于明天顺四年〈庚辰一四六0年〉为明廪生。配斯氏生子仲琉。 注∶以上照原书摘录，原公元纪年不多。红色括号中公元纪年，乃俊修所加，以利参阅比对，其因为有佚载不稽的现象，第133世金林公生于明永乐二十年壬寅公元一四二二年三月二日，故于明天顺四年庚辰一四六0年，年廿八岁，有一子是可能的。其子第134世，仲琉∶金林公之子。生于明弘治十年丁巳岁公元一四九七年，故于明万历元年一五七三年，享年七十六寿。所以，其父巳死三十七年，子怎能出生呢？此是明显的断代之处。作者彭开富为居佐公裔孙。 该族四十字派为∶ 国纲宗啟儒 尚联登正开 凤集文明弟 长友永其祥 荣华承祖德 宝贵育才良 泽后延家远 光暉继世贤 二00八年三月廿九日考鉴 二00六年十二月廿三日，我在永川区邮电局侧边大巷子地滩上，购得一册《彭氏族谱》，此谱亦为131世振东公裔系，为第136世大富公之子。第137世岳山公之裔系，因进川五百多年后，估计与族人失去联系，已无振东公以上世系的记载了。其字辈开列是“祖” 字派已是振东公之十二世孙了，民国廿三年甲戌公元一九三四年的石印本，书法亦比较秀丽。巳印至十九世，世富生於民国廿年辛未公元一九三一年，岳山公之后约有四丶五百人之众。谱中有序言七篇，人名行述约二十人有载。 四十字派为∶ 祖德宏芳遠 宗勲世澤长 註書傅信史 典禮繼賢良 禄壽永商閥 思光沛锦坊 鍾靈符柱籍 毓秀煥天章 我购得此《彭氏族谱》后，经永川教办的彭传义宗亲写於网上，准备将谱原物归还，已快三年至今却无人认领。 2010年2月21日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》已上网
永川区万寿镇梅家嘴彭氏 （19） 二00八年六月十二日晨，单车走访去到永川区万寿镇梅家嘴，在宗亲彭勇的陪同下十分顺利的找到了彭昭定宗亲，正帮助三弟召阳折旧建新房。 次子友逊子一∶名子谏。 三子友和子一∶名子清。 四子友珪子五；名子湻；子正；子富；子信；子昌。 五子友璋子五；名子暉；子暄；子映；子锡；子昕。 六子友鼎子二；名子旭；子昶。 之后便为他族贤， 也就是昭定之祖父名孝彩自署为仲一公之二十世孙，手抄的单脉世系。时间是民国十八年己巳公元一九二九年。 单脉世系如下∶ 配谭丶蒋氏。四世∶ 文宗、配时氏。五世∶ 朝振、配刘丶李氏。六世∶洪、配庐氏。七世∶鋞、配金氏。八世∶大简，配戴氏。九世∶ 子乐、配李氏。十世∶ 煌、配夏氏。十一世∶朋玉，、配張氏。十二世∶翟倚，配叶氏。十三世∶念章、配袁氏。十四世∶天秩、配陈氏。十五世∶ 濬、配李氏。 十六世∶ 世荣为入川始祖。 世荣公，原籍为湖南岳州府邻乡县阳邻里白菓塆人氏；生於清乾隆二年丁已一七三七年，据口传∶世荣公十六丶十七岁时〈约为一七五四或一七五五年间〉在原籍肇事而外逃四川，到今合川区隆兴场荷蔴塆立业。长子德元生於乾隆三十七年壬辰一七七二年，有六子；次子德明生七子；人丁应该十分兴旺。 万派长 富贵荣华赛邦乡 宗功祖德垂恩远 孝子慈孙享疆。 世德树望 孝思召祥 高厚常冀立学腾章 国恩声钖 家声有光。 注: 十六世仲文公生於公元九八五年，与廿一世楚珍；生於公元一三二0年。時距335年，仅为七世孙，代距高达55.83年不是实情，世系传递多谱如此。 二00九年二月二十六日 2010年2月23日俊修 於渝·永川区《舒臣斋》已上网
永川区寿永乡彭氏，（20） 永川区寿永乡彭氏，本人八年前骑单车从荣昌广顺镇走访到永川 三教镇彭代京宗亲家，该族入川始祖名彭方才，在上世纪九十年代初该族曾常年举办清明会，惜未曾持续下來。 崇显思定永 志兴万全方 曰寿文武正 世代祖宗昌 商嗣渊泉远 贤伦胜宏光 遗谏传忠孝 风亚欧美邦 述著顺天成 古信绍书香 家训勤耕读 声明建国纲 2010年2月23日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》已上网
永川区青峰乡弹子坝彭氏 （21） 今渝、永川区青峰乡弹子坝彭氏入川始祖名寿树公，原籍为湖广 永州府零陵县崇信里福田乡地名田溪口人氏。 祖籍原由∶ 先有九十五郎，后一世百二郎，生於江南镇江府金坛 县小地名馬船埠，迁於湖广永州府零陵县崇信里福田乡地名田溪囗居 住，二老殁后塟於田溪口鸭婆山，坐东南向西北。百二郎生四子∶ 千 十二郎；千十三郎；千十四郎；千十五郎。 数至‘永’ 字派。 舜传于禹，禹传于汤，历代帝王将相相传皆志于书中所载，万古不冺 者也。吾家原籍湖广永州府零陵县崇信里地名田溪囗立宅居住，於清 康熙三十六年丁丑〈一六九七年〉奉旨入川，迁入四川顺庆府之蓬州， 营山以及南仪与保宁，重庆永川，夔府等所在之地亦有家族焉。 吾家世族彼百为一世，生千为二世，千生万三世，万生永四世， 永生仲五世，仲生大六世，大生时七世，时生金〈旁〉八世，金生水〈旁〉九世 ，水生木〈旁〉十世，木生火〈旁〉十一世，火生土〈旁〉十二世。取名各有源而不紊也。自此十二世以后原籍湖广是有源焉。 雍正三年乙巳〈一七二五年〉修谱，为使后世子孙递存历代祖公 之名号，永享万代家族之和乐，勿论孰远而孰近，彼近亲而此疏远，勿以强而欺弱，以众而欺寡，当一团和气与祖宗增光矣。又劝世世子孙当勤耕苦读，尽忠竭孝，显亲扬名。光耀门闾，子孙之贤也，祖宗之萃，国家之光也。 明星纯良正安定 方如君臣有万年。 二00八年元月二十七日曾上彭祖文化网
渝·永川区青峰乡弹子坝彭氏家族清明会盛况 年轻的族人肩挑纸、烛、香、火炮及各种祭祀物品去到进川后的，九世先祖及祖妣墓前进行虔诚燃烧纸烛的跪拜叩头祭祀，鞭炮声此起彼伏，场景十分浓烈。 感谢彭贤俊等资助为民修路，中间八字曰∶ “无私奉献 民记心间”左下款落∶青峰乡牌坊村铁山岭村民小组 杨仁秋赠。 二 00九年四月八日 #p#分页标题#e#清明会后在族长彭贤俊的大力出资支持下，由贤汉（1926年出生）志永志全等人的协助下，尤其贤汉老宗亲特别尽心尽力，对本族分支系了觧特详，带领本人不畏雨水露水走村串户，逐户登记造册，尽力寻访，作了一次比较细緻的敬宗收族，约有进川后十五世，七百余彭姓人口上册。 2010年2月24日俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
永川区万寿乡碑石口彭氏原谱序：（22） 祖籍湖廣永州府零陵县孝感乡鵝公大坵人氏，於康熙四十一年壬申公元一七0二年，彭山斗之妻鍾氏率子彭承聪由湖南艰苦爬涉入川，至原重慶府永川县太平乡一甲地名碑石囗大山脚竹林屋基立業。 進川之前吾族有字派廿八字開列於左： 楚甲泰山承聖大 登科聯陞慶高明 朝庭有道光昌永 富貴延長德澤榮 建譜序： 吾族由鍾氏祖妣在三百零七年前率子，入川始祖承聪公由湖南艰苦爬涉入川创業，因条件所限制，所叙述的原籍地名估计有一定误差，湖廣虽有永州府零陵县（在湖南省内），但不一定有孝感乡乡名，在荣昌县直昇乡彭家岩的族谱中有载为：“予祖派衍自豫章吉安府太和县地名鹅颈大坵圳上之籍。”只应是吾族口传记载的廿八字開列是确的。证明祖籍地字派開列之后第四代祖，山斗公巳在湖南去世未能入川，楚丶甲丶泰丶山四世人，应在祖籍地有较多的宗族族人存在。鍾氏祖妣入川之艰辛自不必言。由於没見流传的族谱存在，在各分支的祖名，仅大绣公有出生於清雍正七年已酉公元一七二九年记载，大部分支仅有单系祖名与祖妣氏的记载，还存在有载祖名以上找不到父亲之名了，仅能以派名位置记录之，给此次建谱增加了难度。 此次系统建谱，尤幸今永川区的彭俊修宗贤，从事彭氏谱牒专研与考究巳二十余年。現任"世界彭氏宗亲联谊大会驻永川区联络员"及"世彭会永久秘书处，彭氏源流研究小组副组长"的大力协助下完成。仅能从字派开列起编代衍庆之，以示不忘祖籍地之恩泽。 系统建谱由於人力有限，无法收集到所有资料，故有少部份本族人员未能上谱。如有个别差讹，可自行修改之。朝辉在此次的祖坟搬迁与建谱中，出资出力付出了相应的贡献。 主修：俊修 倡修：高凱丶明書丶明陟丶朝辉，朝徳丶庭友 已丑公元二00九年菊月 2010年2月24日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
璧山县丁家狮子岩彭氏（23） 族譜小（引） 开基祖允成公乃江右 华禄公之孙也，世居袁州之宜春里名温湯,洪武初年论丁从军，禄公与男 宝公、贵公为军校官分镇於潮,迨传至允成公，乃与時〈原字上山下百〉显公自潮來宁因创家焉。至於今相传十有余世，子姓蕃衍,散处非一，兼之世远年湮,谩无记载，或但知其远祖而不知其近宗，问其名字而茫然也!考其事跡而莫知也！ 而远徙它邑者，或忘其故里，或失其墓址○○木本乎祖,而致不能溯流以穷源岂一本之源乎？ 韩文公云∶莫为之后虽盛弗传良有以也，至於宗族虽众，祖宗视之均属一体,乃数传之后渐分渐远，自有昭穆之不知，长幼之不叙,彼此不相识其名。无乃亲者之失其为亲否？ 此其故良由族之无谱，溯而上之尚忘其所自,循而下之又乌知一源哉？ 吾族之谱前人有志未逮，岁己亥族人相聚而谋，恐愈久而愈失其传池，决议制谱,属寅以董其事，寅因待遍览各房开派参之旧所传闻，次第经营世系源流必分明也。爵命事业无遗忘也，生迁卒葬悉备书也，庶使揽谱者咸知远租近宗,皆为一本，千枝万叶實是同根,因之而报本追远之，不忘敦宗睦族之益笃，则斯谱之作宁第略家乘而巳哉。 允成公九世孙寅薰沐书 時 康熙五十八年崴在己亥〈公元一七一九年〉律应黄钟之月 第一世 允成公∶自潮來宁开万世不拔之基，如水之本，如木之根，宜为永世 不祧之鼻祖也。生、卒佚考、妣沈孺人生一子∶旹〈音時〉显。葬於北门外东狱宫背与妣合葬。 第二世 旹显公∶允成公之子也。相父创业，功德并同。始祖妣王孺人生五子 孔载、孔学、孔昂、孔礼、孔彰。生、卒佚考。与祖妣王氏合 葬於北门外东狱宫背,始祖墓侧。 第三世 孔载公∶乃旹显公之长子也。生卒年月佚考。与妣刘孺人合葬北门外 青眼塘大坟莹丙山壬向。生二子∶长无传、次德伦。 第四世、 德倫公∶号逊斋。孔载公之次子也。係邑庠，谥敬修吉士，敏学名儒。 生於嘉靖元年〈壬午公元一五二二年〉正月初七辰时、卒 隆庆三年〈已已公元一五六九年〉正月、享年四十八岁。妣陈孺 人，生正德庚辰〈十五年公元一五二0年〉四月十四寅时、卒万 历丁酉〈廿五年公元一五九七年〉十二月十三寅时、享年七十八 岁。合葬矮岗均陂头寮前塘大坟莹坤山艮向。生四子∶鸣翁、鸣 玉、鸣瑛、仲奎。 第五世、 鸣翁公∶德倫公之长子也。係邑郡庠廪生、生於嘉靖廿年〈辛丑公元 一五四一年〉十月十二子时、卒万历已亥〈廿七年公元一五九九 年〉七月初六亥时、〈三十年公元一六0二年〉三月十二辰时妣 张、曾二孺人。张氏生於嘉靖壬寅〈廿一年公元一五四二年〉四 月十八子时、卒万历庚辰〈八年公元一五八0年〉十二月十五酉 时、享年三十九岁。合葬矮岗均陂头背未山丑向。生三子∶敬峰、 仰鸣、复鸣。 鸣玉公∶德倫公之次子也。其子孙移居归善县竹园阁,生卒俱未考。 鸣瑛公∶德倫公之三子也。生於嘉靖廿九年〈庚戍公元一五五0年〉 三月十八亥时、卒万历壬寅〈三十年公元一六0二年〉三月十 二辰时、享年五十三岁。与余孺人合葬新陂墟罗塘岭丙山壬向。 生一子∶精一。 忡奎公∶德倫公之四子也。生、卒佚考、与妣陈孺人合葬西厢乾山巽 向。 陈氏生四子∶让、谦、○、多祝。 笫三世 孔学公∶乃時显公之次子也。号白云轩。生、卒、年、月、日、时佚考。与妣黄孺人合葬西山下白墓前。生一子∶简松。 笫四世 简松公∶孔学公之子也。生、卒、年、月、日、时佚考。妣苏孺人生 三子∶○○、○○、○○。 妣陈孺人，生芸葱祖。公葬灌水塘尾杨家莹。 妣陈孺人葬西山下。 笫五世 ○○公∶简松公之长子也。后裔只一丁、外出居住,故名葬处俱 无可考。 ○○公∶简松公之次子也。今巳无传。 ○○公∶简松公之三子也。妣 孺人生一子∶汉。 芸葱公∶简松公之四子也。相传简松公被贼擄去,众子不理。惟公变 卖田业赎回父身,知是有父,不知有家,可谓孝子矣。妣罗孺人罗 晓莹公之姊,生三子治、澄、洵。公与妣合葬蕉坑海螺坪。
第三世 孔彰公∶乃時显公之五子也。与祖妣夏孺人合葬於北厢东狱宫背。 妣夏孺人生一子∶月池。 第四世 月池公∶孔彰公之子也。葬西厢船坑窩罗家屋基侧寅山申向。 妣练孺人生一子∶仲隆。 第五世 仲隆公∶月池公之子也。葬西厢湯湖村甜竹山顶上。 妣钟孺人生四子∶〈实只三子名〉○、宠、宦、宾。 该族有清康熙末年的手抄族谱一册长三十六公分，宽二十一公分，厚两公分。有数百祖名记载。 2010年2月25日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
大足县邮亭鋪五墩桥彭氏 （24） 甲戍公元一九九四年底，在成渝公路边问讯到同姓族人彭宏湘，知邮亭鋪五板桥“归燕居”饭店有名彭祖祥的族人有手抄旧谱一册。说明要看谱之來意，祖祥宗亲慨然出示，翻阅其详。 该族入川始祖为逢振公，於清乾隆元年（公元一七三六年）从广东嘉应州兴宁县天坑堡赤泥咀入川，先到荣昌县罗会里（今峰髙镇）三甲地名魚池坝，后迁大足县邮亭鋪五板桥。 #p#分页标题#e#该族与我族同为惠潮始祖延年公之裔, 共祖於公幼子鉴公长子谅公派下长子文盛字秀鸾（生於公元1111年）。为他族之祖; 次子秀凤（生於公元1113年）。我族之祖支分八百八十余年，昭穆详明也。正与误与我谱相同，汉丶唐间世系本为廿五世至景直公，亦差十五世先祖无载，又从广陵节度使寿公（生於公元906年）下溯至惠潮始祖延年公（生於公元1009年）, 同样谬载傍系的六世祖名在内。但是，该族之谱历代修谱的序言却比较完备有详录，为修谱提供了难得的宗族史料。在明初年间亦存在有祖系佚载的现象，予以协助考鉴之。因君乐公生於公元1633年，上溯至延年公八世孙伯富公生於公元1180年的453年间，只有八世祖名，其代距是64.71年，是缺乏考鉴的结果。故其间约有八世祖名作佚载处理。 该族进川后未有字派开列，光绪廿九年癸卯公元1903年，才新开列二十字派作为规范之用。 绍先宏祖泽 富贵永昌荣 世代炳忠信 邦家庆文明 2010年2月26日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
永川区太平乡彭家沟彭氏 （25） 一九九六年丙子岁正月初七骑单车，为归还永川红炉镇彭师尊彭氏宗族之谱回转，途经太平乡彭家沟，进沟讯问四人有三人姓彭，遗憾的是多家无谱，上了年纪的老家门亦未曾见过族谱是什么样子，下山仅从彭宗国的笔记本上，有四五世人的生庚簿中尚夾有一小张四十五字的派开列: 永清知昌太 祖泽招贻训 忠孝著家邦 一本开际会 万代振纲常 吴楚金章煥 江淮玉树培 读书重先典 衣冠列上台 那次走访收获如此, 時隔十年以后的二00六年丙戌岁末, 该族有名彭家强丶彭家禄者拿來一册手抄族谱，要求给予续修, 由於谱中世系错综复杂，谱中世系应为后唐广陵节度使幼子嗣严公裔系，示录如次: 第三十四世（以西汉宣公编世次） 壽 公 德颙公次子，名潜，字得夫，号用藏。南唐時历官检校太子宾客，舒州刺史，行营四面招讨使，广陵节度使，特进银青光禄大夫。 公生於唐昭宗天祐三年丙寅公元九0六年十月初一子時， 殁於宋太祖开宝三年庚午公元九七0年七月十二戍時，享年六十五寿。夫妇合葬於山口砻杨吭亁巽兼亥己。 配李氏, 封陇西郡夫人。生七子: 嗣邦、嗣兴、嗣简、嗣庆、嗣元、嗣蔼、嗣严。 李氏生於唐天祐四年丁卯公元九○七年八月十五寅时； 殁於宋开宝六年戊辰公元九六八年四月廿申时，享年六十一寿， 嗣严公 寿公七子，字宗国，号安敬。仕致常德府武陵令 配蒲氏殁后与公合葬本里五十二都虔溪头史家庄。 生子一 杞 杞 公 嗣严公之子，字楚行。宋宣议郎。配李氏合葬福塘水囗山。李氏生子一 : 炳。 炳 公 杞公之子，配欧阳氏生子 徳载 徳载公 炳公之子 原谱载为徳载公递传至子开公。
子开公 公之子，配 氏生子 逢豫 逢豫公 子开公之子，配李氏生子三 才库 才智 才贵 才庫公 逢豫公长子，讳富，行十。官宋大理寺评事。世家吉州庐陵福塘，後迁泰和金龟塘，偕弟才智丶才贵宦游邵州府。宋真宗大中祥符八年乙卯公元一○一五年觧组，卜吉梅邑温塘，为迁该地一世祖。殁后葬温塘屋后石墓存焉。配吴氏殁后葬神塘龙背山。 吴氏生子 利 才智公派衍邵邑隆回 才贵公派衍邵邑岩口 原谱载: 永寿公六兄弟於清康熙三十五年丙子公元一六九六年徙居西蜀（未说明原籍所在地）重庆府永川县（今为区）西关外，离城三十里地名耗子坝周家沟，许地彭家沟。清乾隆十三年戊辰（公元一七四八年）修谱，老诚云谢，幼辈无知，竟将公（世）系道脱，今为补辑，非公之灵黙佑乎？ 此中的才库公照手抄旧谱计算已该是广陵节度使寿公之八世孙了，公元一0一五年觧组迁居，必定在三丶四十丶或五十岁上下，故在徳载公递传至子开公处，应视为德载与子开二公不是父子，“递传” 二字是明显的不实与错承之处，一不受世次多少的制约，二不受時间长短限制。以此计算才库公的出生時间，约上溯至广陵节度使只有七丶八十年间，也决不可能是寿公之八世孙。 2010年2月27日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
四川安岳彭飙2010年2月4日 11:13:33 #p#分页标题#e#俊修宗亲;我宗支始祖彭胜,原糸居南京应天府直隶徐卅地名柘交镇[家谱记载如此.估计为滁卅柘皋镇,即今之安微巢县]人氏,在明朝时世袭指挥之职,于永乐二年奉旨屯田迁于湖广永卅府零陵县在城孝悌乡归城裡仙人桥居住.二世祖晟[有三子;俊.杰.俭],三世祖俭[有五子;玺.壁.全.琇.莹],四世祖玺[有四子;升.举.作.用],五世祖作[有二子;友洪.友志.友洪有一子崇述],六世祖友志[有三子;崇迖,崇远,崇逊],七世祖崇逊[有二子;维谦.维林],八世祖维林[有一子仲顺],九世祖仲顺[有三子;承遇.承迎.承逊].十世祖承迎于康熙三十六年[公元1697年]携四子[瑚.芳.智.谅]迁于四川省川北道潼川府安岳县咸通乡居住.其长兄承遇同迁安岳,其弟承逊落户重庆永川,具体地址不祥.我们的字辈入川前是;友[有].崇[忠].维.仲.承[仕].单[开].一[道].三[登].仕[有]. 入川后为;囯.正.天.星.顺.官.清.民.自.安. 谱中胜祖之上无法续接,特向你请教.电话13982909022 永川区油房坳彭师长族彭氏（27） 彭师长〈寻根〉简介 注∶永川彭师长〈一八九五→一九七一年〉名煥章〈字正有、号 光汉〉 文化大革命期间预感行将就木，在日记本中写道∶ “祖藉∶广东潮州。我是延年公之后代，于乾隆年间迁四川永川县望城坡的老坟是必贵公 。高曾祖永禄，妣段氏。曾祖父登煌，妣谭氏。祖父明鉴，妣严氏。父国材号洪兴，妣姚氏。号子沟的老坟是占龙公夫妇，先葬在永川北门外沙子坡。占龙公是永禄公的父亲。我们从未去北门外沙子坡上过坟。所以号子沟一定是占龙公夫妇的坟。占龙公夫妇死后，就将永禄公过寄与占凰公，所以洪硃坳的坟是占凰公的。永禄公的坟是老院子屋侧，立有和尚碑的坟。永禄公之伯父占魁公率永洪公到荣县铁厂舗之杷岩居住。此荣县一房永洪公没有后人，过寄犍为的自家人接后代。” 〈俊修注∶此是何等的念祖之情，寻根之意〉並写有∶“长乐县水登〈墩〉乡”字样，残存谱记∶乾隆年间由占凰、占魁率永榜、永禄來四川省永川县，並将必贵公之骨骸，用筋坛装好揹來永川，並有來川后的辈序∶ “必占永登明 国正泽惟长 子嗣其昌厚 人中俊士荣” 2007年清明前一天,我曾单车走访永川县西北乡潮水村〈地名油房坳〉翻阅到该族一本手抄残本,仅能系广东族延年公之后代。原藉是∶广东长乐县水墩乡人氏。迁居长乐县水墩乡者我谱有载是延年公五世 孙德隆公,公一子傑夫公; 六世傑夫公有三子∶曰亮、曰清、曰华。嫡属三公何人派下则不知晓了。 希望今紫金县水墩乡众宗亲，见谱中有必贵公祖名记载者提供信息.表示谢谢! 二00九·0四·九·
彭焕章墓誌铭 注∶此文经永川诗词学会彭在村老宗贤捡校之。 2010年2月28日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
永川区红炉镇彭师尊彭氏（28） #p#分页标题#e#公元一九九五年乙亥岁末腊月十六，骑单车从荣昌广顺镇蔡家村去到永川红炉镇郊彭宝山（1923年生）老宗亲，欣逢当天其长子国朝五十岁生日，尚待开筵之际，运气真好。说明看谱來意，老宗亲说: 先吃饭，再看谱不迟，饭后我会叫你看两套谱。一套是清宣统二年庚戍公元一九一0年之湖南邵东《彭氏三修族谱》一套是壬申公元一九九二年之湖南邵东《彭氏四修族谱》四修之前由湖南來了三位老宗贤，两位已愈古稀之年，一位花甲已过数载，他们走村串户挨家详细登记完备，次年寄來用木箱装好两套各七卷之谱。 《彭氏三修族谱》由当時该族比较由名望的彭公泰荣，時人号称的彭师尊，去到湖南邵东参予主修族谱。不曾想到在民国廿三年甲戍公元一九三四年湖南遭受特大旱灾加之蝗虫灾害，致使庄稼颗粒无收，饿死百姓不少。当泰荣公得知消息，便派遣他的两个儿子揹了三千银元，去到湖南邵东去为族人们赈灾救急。一九九二年所來川作敬宗收族的三位老宗贤，估计应该是当年的受益者。在《彭氏四修族谱》谱序中仅言救活族人不少，所以为感恩说: “花再多的钱也要将再川族人，收集在四修谱中” 足见血浓於水的宗亲情谊，不是金钱可以換得來的。《彭氏四修族谱》中的汉丶唐间世系从长平侯宣公下溯至唐礼部侍郎景直公，谱中仅有十世祖名，七百多年间既漏掉了五分之三的祖名与祖妣氏。 又广西桂林始迁祖实为源海公，彭家岭祠堂谱源海公以前世系巳佚载，将源丶海丶通拆为为三人，实为源海丶源通兄弟俩。是老法书谱有略字的结果。源通公生干永乐十二年公元一四一四年为海公弟，故海公生於永乐年间是正确的，父名天奇，、生于公元一三六四年。彭家岭祠堂谱巳佚载，祖名思政生于公元一三四二年，高祖济美，曾祖和成，和成父道春，道春父孟懿。六世祖名完全一致, 故昭穆详明也。孟懿公以上佚载、 因为今永川区红炉镇有源通公裔孙聚居，在几百年前出於宗谊所致，进行了所谓的“联宗并派” 在谱中将孟懿公作为后唐广陵节度使的佚载的十二世孙传承，则为江西六世祖彦昭公第九子师奭公系，实应为六世祖彦昭公第四子师旺公长子德洪公裔孙，中间尚约三百余年至孟懿公。孟懿公族的字派开列较早，至今约千余年间已有三十多世了。字派开列为: 济思天源祖 仁永定安邦 文武再兴隆 万福啟泰康 大约在清末民（国）初有湖南的35世嗣兴公裔系的族人进川联宗，加之最初开列的二十字派已快用完，则将惠迪家声振……四十字派并列之“惠”与“隆” 为构云公第三十七世 并列派衍至今。 惠迪家声振 美彰树栋樑 积善啟绵远 存心肇禎祥 乘规传奕叶 简书增琳瑯 建谱敦仁孝 谟烈壮纪纲 2010年2月28日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
永川区陈食場彭氏（29） 公元二00五年以彭家騏为首的四位堂兄弟，组织了一次对该族的敬宗收族的续修族谱的工作，釆用电脑打字印刷了二百五十本。约近千佘人上了谱，虽然世次排列有序，却有仅有几人才有時间记录，十分遗憾之事。该族的世系仅能从少怀彭公说起，谱中交待为湖北省麻城县孝感乡移到，贵州遵义府桐梓县尖山坡李沱屋基，二老殁於此地。少怀独子高明，尚未成年便因双亲去逝，隨从亲友从贵州遵义府桐梓县进川，到四川省重庆府城内与何姓银匠师傅学艺，从事银匠工作制作银器，由於心灵手巧，能吃苦耐劳，艺成深受师傅钟爱，招纳为婿。因师傅为永川陈食场人氏，便隨之到陈食场开店营业，为该族之入川始祖是也。奉少怀彭公为一世祖，从第五世起谱中字辈开列为: 仕上徳泽 永振家传 元超世大 祥映蜀川 耀宗荣祖 裕後光前 忠孝仁淑 和厚端全 该族老谱为民国十六年丁卯公元一九二七年有石印版本，其來源於“当年农历五月十九日永湖慈母寿辰，有江西义宁县即修水县山口市宗人彭噦鸾号泮芹，抱有《彭氏宗谱》來贺寿，考之历代详细，家兄清臣字永和，潜南字永汉，嘱余抄录之。嗣孙庆蕃字永湖沐手恭录” 该石印谱系八十三年前所印刷，字跡清秀靓丽，书法秀美可观，谱中有序言四篇，尤以宋景炎元年丙子公元一二七六年，南宋光禄大夫右丞相前枢密院使，文信国公天祥所写“江西吉安泰和族谱序”序文十分珍贵难得。 该石印谱有汉长平侯宣公下溯至三十五世世系祖名，其中有茶陵州守仲文公之名，但与该族一世祖少怀彭公相距约八丶九百年间，是否为州守仲文公之裔系，因年湮代远无从定论。 2010年3月1日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》巳上网
贵州仁怀县三合镇新寨村彭氏（30） 今仁怀市的彭朝海，原曾任仁怀粮食局干部（生於1942年），彭兴发，原曾任仁怀市武装部长（生於1931年）两位两宗贤十分重视宗族事业，上世纪九十年代初便组织族人续修族谱，成立编委会曾派族人去原籍江西九江寻根问祖，又在借阅相邻毕节地区金沙县禹谟中学彭光盛存留了二百多年的手抄旧谱，两位宗贤不畏年高，不辞辛劳，回四川走访富顺丶隆昌丶荣昌丶三县七个乡镇十四个村，千方百计寻找宗族史料。曾在戊寅公元一九九八年四月廿四日，寻访至本人之家，商讨谱牒之事，并复印史料代回，历八年艰辛终将敬宗收族之大业得以完成。 老谱曰: “追溯我祖屯禹（字爵禄，生於1592年）丶洞禹（字贵禄，生於1595年）兄弟二人，原籍系江西省九江府湖囗县南乡十三都（现九江市春桥乡八桥村罗家渡）人氏。明朝末年宦官专权极为严重，政治十分腐败。在明熹宗朝，魏忠贤独揽朝政，隨心所欲残杀百姓和文武官员，引起朝庭恐怖混乱，百姓良民痛恨万分。东林党派联盟上书，揭露魏忠贤的罪行，反被杀的一光二尽。甚至把土地高度集中，农民无地耕耘，但朝庭还不断加派苛捐杂税，困苦不堪的农民又遇天灾，故以李自成丶张献忠为首的农民战争爆发了。面临严重困境，又是战乱年辰，屯丶洞禹二祖为了拯救家人生命，故辞江西护送彭才严父和杨氏老母，步入四川以谋生计也。殊到四川后，住時短暂，国势亦然，风火四起，干戈不息，灾难日深，仍不安身，再赴黔省，选居仁怀，落业於屯上坡以來居住不久，仍因父母在川，思念日深。故洞禹祖丶焦氏丶王氏一并返川奉养双亲，因故留下禹祖之子世敬未回，同伯父屯禹共业为生。” 戊寅公元一九九八年朝海丶兴发赴蜀，追寻爵禄丶贵禄由江西迁蜀至富顺县柑子坳大田角居住十八载，及贵禄公夫妇返蜀之踪跡十日无果而归。 。谱中原列二十字派: 禄世春正洪 子奇仕陞崇 元朝兴登发 文贵应光宗 壬申一九九二年续谱添列四十字派: 礼义善明彰 孔孟青后昌 金樑碧柱亮 诗词有刚常 书在康宁福 旭阳照东方 华封庆祝国 独占永翱翔 仅据囗传为安定王玕公第三子彦昭公之后迁居江西九江。由於年湮代远，出生於明末的爵禄丶贵禄二公系庶民百姓迁徙，故明以前的世系根本无法找到，从二公起开列的字派，寻根必定眇茫无望。 2010年3月1日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》 永川区黄瓜山彭氏（31） 乙亥公元一九九七年十月二号走访到原永川中山路二五八号，养 路段新楼房（今早巳拆修）的彭顺祥（1928. 冬.23）退休老工人了觧 家族情况，巳是找不出族谱，在城南黄瓜山有族人散居，据顺祥摆谈 有一先祖曾在清朝庭作事，殁后送回黄瓜山安葬，並竖立石碑，石碑 两侧有二石灯桿，仅能将進川二十字辈记住如下: 囯正天星顺 家和万世兴 必达文昌永 承继应君恩 亲临黄瓜山两次走访无果, 年轻的与年长者均说不出所以然，字派开列都不知晓了，本族不慌，他人是忙不起來的，欲帮之也无法帮得上忙。 2010年3月2日 俊修 於渝·永川区《舒臣斋》
合川深水井彭氏（32） 彭氏家谱总序 #p#分页标题#e#吾乡彭家湾，族大宗繁，实陇西望族也。其祖籍原系山西省平阳府（今临汾市）人氏。因本荣公避乱，迁居贵州遵义府真安州三江里九甲礄岩坝龙井湾。维時本荣公以耕读传家，相沿七代至尚志公，值本朝定鼎，始於康熙五年（公元一六六六年）入川，先卜占插四川重庆府巴县西城里七甲太师寺韦家湾，及依乡梧榔坪等，越二十载又挿佔合州永清里四甲岚槽雷家湾深水井，后改为彭家湾，遂聚族而居至今不易焉。余系同宗稔知世系，听族老传闻阖族居住於此巳三百余年，支繁派 ，由尚志公传至今巳有十余世，虽分门别爨，不忘同气连枝，无故则各安其业，有故则互相友助，乡里每目为德门礼族，嘖嘖称道不衰，迄今生齿日繁。嗣续愈盛，同族酌订宗谱，详议支派，并将各房居址形胜绘图同刊，以及坟墓界畔，祖训家规一並注明谱内，俾后嗣同宗合族，皆得按谱而稽，瞭若指掌，庶不致世远年湮，参差错乱。由世而相传十世百世，宗支则有条而不紊，祖训则奕懻而永垂，诚木本水源之切务也。並谱成嘱余编辑校阅，余观其同族之雍睦，家规。之整肃，以及二百余年安居乐业历久不迁，不禁有咸於古风之犹在，今兹弁数言於首，以昭睦和族之雅谊云耳，是为序。 岁进士部铨儒学训导族末&n |
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