河南周口冯姓源流及冯文化研究

             冯姓，是中国100大姓之一，宋《百家姓》将其排在第9位，即“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫……”；现代统计，尚居第二十七位，拥有人口近900万，约占汉族人口的0.6%，冯姓起源，一般认为得姓于河南荥阳冯城，为周文王之后。周口，虽然不是冯姓的起源地，但却是冯姓的重要活动地，也是目前冯文化研究最为集中的地方。兹分述如下。

            <一>冯唐与冯塘冯唐，西汉车骑都尉，楚相，冯姓中较为著名者，《史记》中有传，因为其故事颇有代表性，后世常有将其引为典故，如唐王勃《藤王阁》序中有：“冯唐易老，李广难封”之名句；宋朝大诗人苏东坡词中也有“持节云中，何日遣冯唐？”，以及“冯公岂不伟，白首不见召”，都是叙冯唐之事，冯唐也敢于进谏，后汉帝欲重用，但年已90矣。及汉文帝时冯唐徙居安陵。古代安陵有多处，一在今陕西咸阳东北，一在周口扶沟西部，但这都是大致的说法，并不十分精确。今淮阳县内有冯塘乡，冯塘乡也有冯姓人家，我多次到淮阳冯塘，问其父老，都说古代有一位将军，名叫冯唐，居于此地而得名。淮阳距扶沟不远，此说当有据。如此，则西汉之初，周口已有冯姓矣。

              〈二〉冯异与冯异岗太康东南有一“冯异岗”，何以名之？我个人推测，这其实是一个大墓，是东汉名将冯异的衣冠冢！冯异，号“大树将军”，是古代冯姓中知名度最高者，《后汉书》有传。“张扬国政，大树家声”；“大树高风已绩不夸功垂史册，凌云壮志文章堪羡名著经书”，“方略壮画图，名高大树；逸才雄冠世，赋拟凌云”，这些楹联中的“大树”均指冯异。冯异的名头很响，明朝开名将冯国胜(后改名冯胜)，字宗异，据说是冯异转世；民国期间，各地军阀之间发函电内提到冯玉祥均以大树代之；现代著名作家、中国文联第一副主席、民间文艺家协会主席冯骥才先生将其书斋命名为“大树室”。由此可以看出冯异在冯姓及世人中的地位名望。冯异，字公孙，东汉父城人(今河南宝丰人)东汉中兴名将。“云台二十八将”之一。助光武平定四方，任征西大将军，号“咸阳王”，后病逝军中。冯异与光武帝关系密切，一次行军，连遇淫雨，冯异好不容易搞来一点麦饭和菟肩(植物名，属葵类，可食)与光武帝。每次行功论赏之时，诸将争功，独冯异“坐大树下”苦读兵书，军中号为“大树将军”。光武即位，封阳夏侯。阳夏，即今河南周口太康。冯异既封阳夏，其子孙也有在阳夏定居者，而冯异死后，其后代为其修建衣冠冢，也在情理之中。以上可知，汉朝之际，冯姓即在周口繁衍生息，此后代不乏人，已成为冯姓人重要的活动地。

             <三>周口冯姓源流目前周口各县市，均有冯姓村庄及冯姓人，其中以扶沟、西华县、鹿邑等地，冯姓还属于大姓。如西华县，仅科级以上干部即有三十多人，其中有周口市摄影家协会主席冯卫光，书法家冯彪等；鹿邑有科级以上干部二十多人，如县政协副主席冯国友，建设局长冯莲芝等；扶沟有农民作家冯金堂，创作《黄水传》系中国作协会员，市地税局副局长冯全社等。考周口冯姓源流，多出于“冯异之后”，后遭动乱，四处迁徙；明朝建立，又从山西洪洞大槐树迁回。从各县市 冯氏族谱来看，从明至今大多已传二十五代左右。扶沟县公证处主任冯威，则系“司马迁之后”。司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，被逮捕下狱，受宫刑；其子孙为避株连，长子由“司”加一竖改为“同”，二子由“马”加两点改为“冯”姓远走他乡；冯姓一族，先行至山西 大同，再迁至扶沟，至冯威为迁扶之第十三代。我曾阅其族谱，证实司马迁后代改姓为事实。“同冯一家”有据可查，但并不是冯姓中的主流。

             <四>冯海涛与冯文化周口作为“万姓之源，龙根所在”，研究姓氏文化有其重要意义。冯姓，作为周口的一个大姓，作为冯姓一个重要的活动地，冯海涛把冯文化的研究与收藏作为自己义不容辞的责任，并义无反顾地走了艰辛的研究与收藏之路。冯海涛，1966年出生于一个军官之家；1987年毕业于周口师专英语系，之后一直从事教育工作，其间在2000年曾被借调到《今日扶沟》报社任编辑。对文学和历史有着浓厚的兴趣。这为他后来的冯文化研究打下了基础。搞姓氏文化研究，收藏是前提。为了收集冯氏文化资料，他节衣缩食，没有添置什么象样的家俱，一台电视，是结婚时的买的，用了十几年；一个煤炉子，也是结婚时买的，用得很小心，虽然搬过几次家竟然也用到了现在；一套比较象样的西装，是一个朋友送给他的。几年来，他访农家探书市，交报友，拜收藏家为师，光顾拍卖会觅珍，与国内外的冯氏名人联系，已花了数万元，而他的收藏室，也终于有了规模。走进了冯海涛的冯文化收藏室，如同进入了一个冯文化大观园，到处是家谱、人物传记、冯氏作品和名人字画。族谱中，有套韩国冯荣燮先生编著的《冯氏大同谱》，全世界印刷100套；名人传记，从《冯太后传》、《冯梦龙全传》到《冯如研究》、《冯雪峰纪事》，直至最近出版的《岁月断忆》(冯光鈺回忆录)，林林总总，名家作品，更是枚不胜举。名人字画中，上海著名画家冯裕根的书画已成为系列：从传统国画到手指书法，口吹画作，直至最近他刚刚研究的出的火柴梗书画，美不胜收。此外，还有大量的名片、照片、连环画等。在广泛收藏的基础上，他又开始了冯文化的传播。为了传播冯文化，1999年开始他自费编印《冯氏文化通讯》，每月一期(后改为《冯文化》)免费寄往各地，至今已出50多期。《冯文化》四开四版。图文 并茂，品位高雅，以“追溯冯姓历史渊源，展示冯姓成功人物，弘扬冯姓灿烂文化”为宗旨，不仅受到了冯氏族人的欢迎，也得到了名地姓氏研究者的青睐，山东继之创办了《耿文化》，广东出版了《吴文化》，均以《冯文化》为蓝本，使扶沟成为一个冯文化研究中心。值此中国首届姓氏节在周口举办之际。我作为一个冯文化的研究者，决心把冯文化收藏室扩充为“中华冯姓史料展藏馆”，使之成为全球冯姓族人研讨冯文化的一个重要基地。(原载《冯文化》报，作者系河南周口市姓氏文化 研究会理事)