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中国汉族曾姓探源

2013-4-3 16:11| 发布者: admin| 查看数: 1208| 评论数: 0

中国汉族曾姓探源

—解读、转述、阐述《曾》—书

一、寻根问祖,我国汉族曾姓起源

另,我国古代历史自商朝起才有文字(甲骨文)记录,故商殷(商朝第二十代国王盘庚迁国都至殷,今河南安阳小屯)以前的历史人、事只能依据代代口头相传,诸如盘古、三皇五帝(他们都是原始社会末期父系氏族阶段部落或部落联盟的领袖),仓颉、鲧、禹、启、后羿、嫦娥、少康、夏桀、妹(读“莫”)喜、姜原、后稷(即谷神)、公刘等。至我曾氏远祖“巫”时,当有正式文字可考证。

 

二、曾巫是我国汉族曾姓始祖

曾姓远出于夏禹,商周千余年间,一直处于被人统治,凌辱的状态。至春秋末年,出了影响华夏后世的曾点、曾参父子,曾姓家族以其为荣,总算出人头地了。因此,尽管太子巫是曾姓的受姓始祖,但所有的曾姓族谱都把被后世皇帝尊封为“宗圣”的曾参作为自己的一世祖。

 

三、曾据——我国江南各省汉族曾姓始祖

曾据也是我南宁(广西)曾氏的直系远祖。

 

四、曾华淑—南宁(广西曾姓始祖)

据此,南宁(广西)汉族曾姓先祖,商朝以前至远古,一直在今河南省生活,至西周朝移至今山东省临沂市,西汉末年移至今江西省吉安市,明朝初年迁至今广西南宁。

 

五、全国汉族曾姓人口知多少?

据传广西曾姓人口约数万人。

 

六、曾姓族谱最早修于何时?

曾姓最早族谱修于何时,已无从可考。《宋史·艺文志》记载曾肇的《曾氏谱图》一卷,算是目前全国已知曾姓最早的族谱,当修于宋朝。该谱已失。

族谱谱序最具影响和家族特色。从提高本族地位和族谱权威性来考虑,各姓修谱都要社会各界名流或太平绅士作序。曾姓也不例外,唐宋八大家的欧阳修、明朝刑部尚书(相当今公安部长和司法部部长)何乔新都为曾姓族谱作过序。

 

七、南宁(广西)曾姓族人排辈所用字辈代表字的来历。

辈分是家族中的世系次第关系,又称辈,辈行。字辈是辈分的代表字,即同一辈份的同姓男女族人名字中共用的那个字辈。看你的名字是排哪个字,就知你排哪一辈,中国古代每个姓氏氏族谱都有严格、讲究的字辈谱。

以上不论十字排辈法还是十二字排辈法,都源出于清朝的两个皇帝。

宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥。

由于各地方言口音的差异,十字排辈法把康熙的“毓、传、继、繁”四个赐字演变成了“旭、全、纪、藩”,其实是南宁白话方言的同意不同字。

令德维垂佑,钦绍念贤扬。

这就是十二字排辈法的来历。

这是封建帝皇对孔子、曾子、孟子、颜渊(颜回)四姓后人的“恩赐”。

 

八、曾姓同辈兄弟姐妹可用一个字辈名派。

外省曾姓族人,同一辈的兄弟姐妹(包括堂兄弟姐妹,族兄弟姐妹)的名字中,都可用同一个字辈。康熙、道光二帝赐曾姓名派时,亦无“排男不排女”的“御批”如清朝名臣曾国藩,其父曾麟书生五子四女:长字国藩、次子国潢、三子国华、四子国荃、五子国葆:长女国兰、次女国蕙、三女国芝、四女早夭。

而曾国藩生三子六女。除长子早夭,次子纪泽、三子纪鸿;长女纪静、次女纪耀、三女纪琛、四女纪纯、五女早夭、六女纪芬。

我南宁(广西)曾姓,女性虽然也另有字派排辈,但终究没能同男性族人一样,享受按老祖宗制定或皇帝所赐字派来排辈这一待遇。这与千百年来的封建传统观念与习惯不无关系。

 

九、什么是郡望、堂号、堂联?

“郡”是春秋末年各国所设行政区划,一郡管几县至十数县不等。顾名思义,“郡望”即本体政区域内为众人仰望的显贵家族或豪门望族,如陇西李氏、太原王氏、汝南周氏等。“郡望”出现比“郡”晚。用郡望表示姓氏的显赫从东汉朝始。宋代已撤“郡”,但郡望有鲁郡、天水、庐陵等。

堂联:是通过对联的形式将姓氏历史艺术地反映出来,达到数典记祖,不忘故土与祖根的目的。如曾姓楹联中:

此联表明了曾姓的起源(曾阝国)及郡望(鲁郡)。

 

十、“唐宋八大家”的曾巩与南宁(广西)曾姓本房真系先祖曾延构的关系。

 

十一、台湾全省曾姓住民的户数和人口

 

十二、福建海澄县曾姓邱姓源于一家

 

十三、宗圣曾参—孔子思想的主要继承人

 

十四、曾参最为突出影响最大的是孝道思想

对此,孔子不仅给以称赞,还因此为曾参作《孝经》,陈述孝道。

例子一,曾参为更好的关心。孝顺父母,多次辞官不去赴任。从没有晚上离开父母在外住宿,为的是专心致力于孝敬父母。他奉养后母,一夜起来五次。“视被子厚薄,枕头的高低”他多次说,父母去世后厚葬,不如在他们生前厚养。

例子二,“曾子耘瓜”:曾子在瓜地锄草不小心锄断了瓜根,被父亲打到休克倒地,醒来后还去向父亲认错,反而问父亲是否因打自己受劳累而伤神伤身。而且为了不使父亲为自己的伤痛担心,还强忍伤痛操琴唱歌,以示自己身体很好。

由于曾子的孝道思想符合后世当政者稳定社会秩序的需要,越来越被朝延重视。曾子的谥号达到“圣”(宗圣)的高度。这在孔门第弟子中也只有两例(颜回封“复圣”,曾参封“宗圣”)。

 

十五、北宋宰相曾公亮

曾公亮是北宋中叶较有作为的政治家,更是北宋文坛上一位有影响的学者。《新唐书》时由欧阳修、宋祁两人主编修。曾公亮作《武经总要》一书,为我国古代一部军事科学的大百科全书。

十六、南宁(广西)曾姓本房直系先祖名人名事摘要。

,三国时官至中郎将(东汉至三国时的中郎将,多为统分将领官名,前面再加称号。如曹操次子曹丕时任五官中郎将,实为丞相之副)。曾参第二十二代孙、曾   长子曾涣,封景阳候,曾参第二十四代孙曾勰,西晋朝时官至镇南将军(武官名),后任司马(东汉时以太尉即司马、司空、司徒并称三公,又称三司,为共同负责军政的最高长官)。曾参第二十六代孙、曾勰之孙曾铉官至大司马(上公之一,位在三公之上)。曾参第二十七代孙、曾铉子曾海,官任襄州录事参军(州府属官,掌管各曹文书、纠查府事)。曾参第三十一代孙曾钧,唐朝时任给事中(为门下省要职,在朝中掌机要,议国政,审诏令,签章奏,行封驳权,取位在门下省正副职之下,门下省正职“待中”为宰相级)。曾参第三十四代孙,曾丞三子曾略,唐朝时任节度使(统管重要地区军、政、民、财,管辖10余州府或几个州府),兼金紫光禄大夫(唐宋代为文职阶官称号,光禄大夫为从二品,金紫光禄大夫为正三品,银青光禄大夫为从三品)。曾参第三十七代孙曾筠,官至唐朝检校大司空(有的朝代叫“御史大夫”,秦汉时仅次于丞相的中央最高长官,主职监察,执法,兼掌重要文书图籍。西汉时丞相缺位,往往以御史大夫弟补。并与丞相即大司徒、太尉即大司马合称三公)。曾参第三十八代孙、曾筠次子曾洪立,官任江西南丰县令及检校司空金紫光禄大夫。曾参第三十九代孙、曾洪立次子曾延构官将仕郎。

以上均为我南宁(广西)曾姓本房直系先祖,直至传至曾参第52代孙华淑,为我南宁(广西)曾姓始祖。

 

2、曾参第55代孙、曾华淑第4代孙曾以庆,生活于明朝明成祖朱棣皇帝永乐年间(公元14031424年)距今约580年。以庆公与配氏凌氏合葬今南宁市东北郊邕武旧公路小高峰林场黄龙岭(至广西林科院往前3公里沿砼路右拐入“广西优良树种展示区”内一公里即至山脚)。据传说,以庆公莫地对其后辈曾姓女性“特别保佑”。笔者不才,丝毫不知风水地理知识,也觉得该墓地所处山林的环境和风景,为葬于南宁的曾姓各先祖之最。

3、曾参第56代孙、曾以庆之次子曾彦能,为南宁曾姓(曾华淑四房)的恩祖。其当年购置下南宁市东郊二塘村乌石岭横直10华进而10个山头计千余亩山林田地,作为南宁市曾姓(四房)的祖山。

4、曾参第54代孙、曾华淑之孙曾德兴为我房直系先祖,他与其长兄曾信兴同为曾华淑四子曾均用(即四房)之子。长兄信兴的后人后迁居蓉茉村(今南宁市东郊邕宁区仙葫开发区内)。今其后人定于每年定于每年农历十月初为祭祀信兴先祖的纪念日。

5曾参58代孙、曾华淑7代孙曾英,为我本房直系先祖,其生活于明朝英宗帝朱祁镇正统年间(公元14441506年)距今约500年。曾英公当年置下今南宁市古城村菜地田宅及市北郊北湖村唐屋岭山林造福后人。期古城村曾姓后人定每年农历316日春祭曾英先祖。

 

十七、晚清作家曾朴与小说《孽海花》

曾朴(公元18721935)文学家,1891年中举人,1895年入北京同文馆学法文。

长篇小说《孽海花》共30回,前五、六回为金松岑(天翮)作,后曾朴又续五回,刊在《真美善》月刊上。本书以金雯青、傅彩云(即影射拟出使我国的清朝官吏洪钧及其妾赛金花)的故事为线索,描写当时一些官僚,文士的活动及腐朽没落生活。对清末政治腐败有所讽刺。但对光绪帝和维新派及改良主义者仍抱有很大的幻想。而书中过多的描写情场艳事,如写八国联军总司令、德国陆军元帅瓦德西与洪钧之妾赛金花(书中为傅彩云)的情人故事,则表现出低级庸俗趣味。这是因作者的历史局限性所致。尽管这样,曾朴及其小说《孽海花》,在我国近代文学史上,仍占有重要的地位和影响。

 

十八、清朝名臣曾国藩及其后人

十九、其他海内外名人精英

 


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