广西都安县拉烈乡岜旺村蓝氏群傍公一脉追根寻祖

虽有诸多宗亲提供线索，但疑点也多，今借助网络希望能找回断续之根。

据四世祖礼鸿公墓碑文记载，始祖群傍公原籍福建省，明世宗嘉靖年间，南游西粤，托足于迁江、上林之间，反又迁居于“夷江五甲”之地（今拉烈、百旺、百甫、金钗一带），以狩猎为生。

一世

群傍  墓葬忻城县红渡乡的六分、塘苗一带。生可见、可让、可德。

二世

可让  葬马山县金钗乡那塘村岭墓岭上。生朝仙、朝奉、朝阳。

三世

朝阳  住那天，葬文山屯后岭上，座北向南（乾山巽向），清光绪年所立碑文中记裁的是“可养（可让）公之长子，生里洪、里从”。生礼鸿。

四世

礼鸿  妣潘氏，葬古物埚之阳，形喝螺螄吐肉，辛山乙向兼酉卯三分，丁酉、丁卯分金。碑文记载一世祖群傍公、二世祖可让公、三世祖朝阳公。生廷朝、廷响、廷万。

五世

廷响  生于雍正乙卯年（1735年）十二月初九日戌时，殁于嘉庆庚午年（1810）二月二十日，寿阳75岁，葬于峨龙小学后岭本山之阳，鲤鱼形的尾叉间，坤山艮向。

生权送、权相、权插、权毛、权宁、权培、权昌、权丹、权台。

六世

权送  生玉班、玉重。

权相  （移居拉烈那占）生玉算、玉连、玉田、玉文、玉流、玉峰、玉瑾。

权插  生玉春、玉囊、玉丹。

权宁  妣黄氏。葬于上权路上边。生玉林、玉坚。

权培  生玉直、玉国、玉流。

七世

玉班  生有和。

玉文  生有条。（移居那占）

玉峰  生有堂、有昌。（移居那占）

玉瑾  生有福。（移居那占）

玉囊  生有海、有江、有信、有智、有吉、有凡。

玉林  生有珍、有珠、有益（葬于猫鼻岭上）。

玉坚  生有盛。

玉直  生有仁。

玉国  生有德、有美。

八世

有和  生荣新。

有江  生荣兴。

有智  生荣高。

有凡  生荣规、荣英。

有珍  生荣光。

有珠  生荣方、荣辉。

有益  生荣青、荣华、荣鲜。

有盛  生荣贵。

有仁  生荣生、荣端。

有德  生荣宽、荣科。

九世

荣新  生春佳。

荣兴  生肇权、肇达、肇礼。

荣高  生肇方、肇楼。

荣英  生肇杰。

荣光  生肇星、肇勋。

荣方  生肇元。

荣青  生肇云。

荣华  生肇荣、肇成、肇廷。

荣鲜  生肇坤、肇登、肇台。

荣生  生肇祯。

荣端  （移居那麻）生宝田

荣宽  生肇宏。

荣科  生肇松。

十世

春佳  生桂根、桂富。

肇权  生凤先、凤珠、凤娟、凤秋。

肇达  生蔚国、凤萍。

肇礼  生蔚林、蔚东、蔚军、凤赛、凤允。

肇方  （移居宜州市）

肇楼  （移居宜州市）生蔚敏。

肇杰  生于1936年，殁于2005年2月。娶韦氏彩荣，生蔚业、蔚鍠、蔚瑾、凤妮、凤亚。

肇星  生美先、美娥。

肇勋  生美英。

肇元  生蔚德、蔚珠。

肇云  生蔚恒。

肇荣  生蔚球、蔚姣。

肇廷  生蔚单、蔚远、菊英、菊规。

肇坤  生蔚初、蔚邦、凤宽、翠姣。

肇登  生蔚山。

肇台  生蔚和、蔚莹。

肇祯  生蔚明、蔚章。

宝田  生蔚蒸、蔚祥。

肇宏  （移居宜州市）生蔚斌、蔚登、蔚亮、凤吉、凤新、凤仙。

肇松  生蔚流、蔚农、蔚建、秋妍、秋雪。

十一世

桂根  生高元、高明。

桂富  生高福、高禄、高升、彩文。

蔚国  生高祥。

蔚林  生高凡、高直、孟发。

蔚东  生高巍、岩波。

蔚军  生高海、喜迎。

蔚业  生高棠。

蔚鍠  生高锐。

蔚瑾  生高风。

蔚德  生高海、青云。

蔚珠  生高荣、高谋。

蔚恒  生高玲、爱环、爱荣、爱周。

蔚球  生高兴、高宁、高祖、青莉。

蔚单  生高文、英高、金刚。

蔚远  生蓝攀。

蔚初  生高汉、高猛、爱珍、霞辉。

蔚邦  生爱葵、春桃。

蔚山  生高庆、高革、新亮、新红。

蔚和  生志能、志财、新欢、新四。

蔚莹  生高就、青回、青直。

蔚明  生高良、爱球。

蔚章  生高杰（随母去陆川）。

蔚蒸  生高鹏。

蔚祥  （移居加贵加党）

蔚斌  生高昌、巧妙。

蔚流  生高垒、晓嫚。

蔚农  生高义。

蔚建  生高成、高尚。

十二世

高元  生志珠、月勤。

高明  生志强、月英、月美、月秀。

高福  生月娥。

高禄  生志忠、志锋、美吉。

高升  生志超、志乐、美杰、美花、美兴。

高荣  生森兴、森明。

高谋  生志桥。

高玲  生志官、梦苏。

高汉  生蓝犇。

高庆  生志星、志泉。

高良  生志雷、柳春、柳湖、柳素。

十三世

志珠  生天宝、秋日、秋月、秋华。

志强  生天将、天军。

志忠  生天辉、天荣、柳月、柳云。

志锋  生天化、柳归。

志超  生天胜、天送、秋娟、秋雪。

志乐  生天赐、蓝玉、蓝翠、蓝妮、蓝和。

志能  生日作。

十四世

天宝  生丽娜、丽婷。

天胜  生日照。

天化  生丽梦。

关于我祖群傍公接代问题的几个疑点

观《蓝姓传略》与《蓝氏一家：炎帝·昌奇》二书，发现我祖群傍接代问题尚存疑点，今述如下：

一、公总之子权旁公与我祖群傍公非同一人。

1、《蓝氏一家：炎帝·昌奇》一书第243页提到：《都安县县百旺乡林朗村公宗支》记载：“傍公来到都安拉烈、百旺，迄今已460多年，历经14代”。这14代与《蓝门始祖》所记载的傍公为第14代，这不是一般的巧合，而是历史事实的符合。

这句话想必是作者理解错了。《宗支》中记载的傍公历经14代是说我族自傍公为始祖至1991年我族经历了“群、可、朝、礼、廷、权、玉、有、荣、肇、蔚、高、志、天”14代，这是我族兄蔚初先生于1991年所记。

按《蓝氏一家》书中推算，凤高公至傍公（指我祖明嘉靖）只有14代，在时间上也不合实际。凤高公为大唐时人，公元715年为朝庭所杀，到傍公（指我祖）嘉靖（时间大约1561年）游西粤，两者之间相隔846年，800年只经历了14代，与事实不合。

而且凤高公与彩和公同辈，如权傍公和我祖群傍公是同一人，应是明嘉靖时人；而明德公后人在第15代为吉甫公，而吉甫公是宋朝人；明德公与素行公为同胞兄弟，后者同为第15代后人，一脉在宋，一脉在明，时间上对不上，按理算素行公第15代后人权旁公应也是宋朝人才对。

2、《蓝氏一家》书中第125页写到：“蓝群傍公为琳琅村可见……按其四世孙蓝理鸿（即理记）墓碑文记载……。”

错，孙倒生祖矣。我祖只有礼鸿公，没有理鸿。理鸿与理记更不是同一人。《蓝氏一家》书中记载：理记生公总，公总生权旁。如权旁公即群傍公，四世孙反生一世祖矣。

从以上两点可认为，公总之子权旁公与我祖群傍公非同一人也。

二、《蓝姓传略》记载，群傍公即明理公也不合实际。

《蓝姓传略》第253页：“群傍公父辈接代问题”一文，为我族兄蔚初先生1991年所记，文中第一条：琳琅的蓝氏宗祠碑上有明理名字。第五条：四世祖蓝理鸿公墓碑（碑刻礼鸿，不是理鸿）是在民国七年（1918年）立，记载可能有不准确之处。

此两条有疑点。宗祠建于清朝，在破“四旧”时被毁，而礼鸿公墓碑是在民国七年立，故当时如有不清楚的地方，应有证可取。而礼鸿公碑文并无记载付东公或明理公之字样，而且明理公之父付东公系小蓝公一脉，自明永乐后就不再返闽，又何来“傍公于明嘉靖年间南游西粤，居于夷江”之言呢。况且汉光、汉勇公脉承清晰，做付东长子明理公之后，祖先应不会做此等误导后世子孙之言。

所以，明理公即群傍公之言证据不足。

蓝礼鸿公碑文记载：群傍公原籍福建省，明嘉靖年间，南游西粤。弟认为南游一词，应做如是解：群傍公于明嘉靖年间由闽南游西粤。如傍公即明理公，明理公系小蓝公之后，本已居西粤，又何来南游一词（如是素行公之后亦不应有此言），妥否，敬请蓝氏诸兄指正！

据《传略》和宗亲蔚明兄资料，弟认为傍公有可能是大蓝公之子（榜公），太建公生二子，一子返闽，一子留广西，大蓝公随父返闽后（宗亲蔚明兄说大蓝没有返闽），不久即逢嘉靖之乱，其后人再返父辈居官之地，也在情理之中。