有关甘棠《覃氏宗祠》史料的介绍

有关甘棠《覃氏宗祠》史料的介绍

　　宗祠，又叫宗堂、家庙。是本族先祖的圣殿。一个地方建宗祠，就不管来自何方、属何支系，只要是同姓，都应参与建祠和参拜，不分彼此，视为一支，因为本是同根嘛。甘棠《覃氏宗祠》就是一座年代远久、规模宏大、供奉多支族先祖、覆盖地域广泛的综合性祠堂，全国发行的《中国覃氏通书》中，曾作第二位予以介绍。

　　甘棠《覃氏宗祠》始建于1927年。是在一座三间头，已建了几十年的小祠堂基础上改建扩大，升格为这一地域的覃氏祠堂的。当时参与发起和牵头创建的十二名族老中，均来自各县各个不同支族。其中覃煖公支族有武宣甘棠村覃培隆、覃培兰、覃世熙、覃春泉、覃天禄，还有贵县中里公响村覃懋修，禄桂村的覃华堂，来宾县寺山覃德；志明公支族有古佐村的覃海山、梧山村的覃登鳌；覃智公族有花马村覃兰田、覃宝卿；覃英公支族在建成后，也已刻有好多尊公名在祠堂内。由此可见，宗祠一开始，就是以武、来、贵为中心及周边县市覃氏各支系的综合性祠堂，而不是单纯某一支一族的祖厅。

　　建祠堂和墓葬一样，十分讲究地理。越是大福地，越能显其灵圣，越能出人才，增福寿、富后裔。据说，当时选择建祠地址时，族老们对几个地方可建祠的位置，就曾请名师进行了反复勘测、考察、研究、比较，即通挽的花颜村、石座村，禄新的古杭村、瑶兰村，思灵的甘棠村。通挽兄弟原决定在石座村建祠堂，已下了基脚（现基脚尚在），后决定服从大集体，不另起炉灶。而族老们在反复讨论后，从天时、地利、人和多方面权衡，最后一致通过：以依山傍水、面对三台的风水宝地——甘棠村凤凰山下小祠堂旧址为建祠福地。

　　甘棠村，既是三县交界处，周围十几个村子又青一色覃家子孙居住，人口众多，实力雄厚。加上凤凰山乃凤凰孵蛋形，从堪舆来说，正是子孙蕃衍昌盛的徵兆。可见这里确实占尽了天时地利人和的最佳选择。

　　宗祠的兴建，是经武宣、来宾、贵县、忻城等几个县一百多个村子的覃家兄弟集资捐款，远近村庄的兄弟献工献料建成的。建成后，迎进了覃煖公、覃英公、覃智公、志明公及其他支系的先祖们的灵位共1238名，刻碑29块于堂上供奉。而这些先祖的裔孙，则散居于武宣、来宾、贵县、象州、忻城、桂平、容县等县市，每年农历八月十八日，远近兄弟回来祭祖，欢集一堂，共叙天伦。正如堂联中写的“聚列祖于同堂，永见宗支德厚；会裔孙而祭祀，恒徵世系情深”。

　　经历次的社会变革，不少文物古迹、祠堂庙宇，几经荡然无存。然我甘棠《覃氏宗祠》，在甘棠村及周围十几个村兄弟的共同周旋、保护和悉心管理下，在各种风浪的洗礼中，岿然不动，完好保存。这一切，进一步证明先辈们的选择是何等英明！今天，当我们为他们的远见卓识而叹服的同时，应该更加珍爱前辈给我们留下这份宝贵的文化遗产。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　甘棠覃氏宗祠修祠纂谱总理事会

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009年3月22日