转:江苏、浙江蒋姓的播迁与演变

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转:江苏、浙江蒋姓的播迁与演变 (2010-03-04 23:21:29)

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蒋姓人的繁衍、播迁与演变 江苏蒋姓的播迁与演变 江苏蒋姓的第一个始祖应是山东人，在西汉曾任兖州刺史的蒋诩的玄孙蒋川。前面说过，蒋川，是东汉初太尉、九江侯蒋横的第三子，曾拜酒泉太守。他在建武二十三年（公元47年）自金陵迁居润州，即今日之镇江，封临江亭侯。他有10个儿子，析为丹徒西沿、丹徒三儒里、新奉沿街、烟墩等十支。在这十支中，丹徒三儒里的蒋冀祖这一支，最为兴旺，发展最快，到东晋时，其子孙即遍布句容、仪征、靖江、扬州、扬中、丹阳、金坛、溧水等地，人口达数千人。东汉末年秣陵尉蒋子文、宋代廉吏蒋猷、元代学者蒋子正，是他们的优秀代表。到明代，蒋川的第65代孙蒋辉，自句容蒋岗迁居镇江南门城内，由于在经济上以农兼商，甚而以商转农，人口繁衍更快，弄得整个江苏各城市都有蒋辉这一线的蒋姓人。据有人统计，人口达数万人。这数万人中有不少是历史名人，如明代学者蒋超、蒋谊、蒋鸣玉、蒋用文，诗人蒋忠，书画家蒋贵、蒋珙和甘肃总兵蒋琬；清代学者蒋衡、蒋家驹、蒋兴芑，诗人蒋进，书画家蒋和、蒋宗海，以及现代著名戏曲理论家蒋星煜和著名书法家蒋吟秋等。 江苏蒋姓的第二个始祖，应是蒋横的第九子，蒋川的九弟蒋澄。蒋澄在其父蒋横蒙冤之后，同父兄南奔广陵，渡江居金陵之钟山（后改为蒋山），后兄弟四分五散，他则从金陵徙居宜兴滆湖西蒋宅村，被封为亭侯。其子孙在这里世代聚居，宜兴也自然成了蒋姓在江南的最大聚散地。 树大分枝，蒋澄生五子：长子蒋孟字景阳，封东亭侯；次子蒋通字景达，封西亭侯(子孙最多，仅六代就达900多人)；三子蒋休字景辉，亭侯，丹阳刺史；四子蒋政字景化，荆南刺史；五子蒋元字景羲，衮州刺史；时称蒋氏五龙。北宋初年，蒋澄裔孙蒋幼满，自宜兴山迁居本邑滆湖乡楼王村。时隔不久，蒋澄裔孙蒋思祖自宜兴迁居溧阳洮湖前花。宋仁宗时名臣蒋堂，自宜兴滆湖西迁居吴县杉渎桥西侍其巷。传至13世孙蒋瑨，赘于辛村湾殷氏，子孙从其姓十有余世，清乾隆戊申重修支谱时复姓归宗。到仁宗嘉祐年间，蒋澄之裔孙蒋义，自宜兴迁至江阴城（不足百年，传至蒋济时，即又分出一支人迁居蔡泾南闸）。哲宗元祐年间，蒋澄裔孙、重臣蒋堂之侄孙、宰辅蒋之奇之子蒋瑎，从宜兴迁居无锡开化乡许舍，买田置地，建造屋宇，成为无锡大户蒋姓始祖。后其子孙散居无锡、洴浰、胡隶、梅里等处，以及宜兴（属于回迁）、徐州、苏州、宿州、如皋、常筑、溧阳、江阴、常州等地。因为人丁过盛，加上战争影响，自此，宜兴蒋姓较大规模的人丁播迁开始了。到南宋时，蒋瑎裔孙蒋九成自江阴城迁居刘庄，子孙分居赤岸、长寿、湖塘、陈巷、施村、黄土塘等处。蒋澄裔孙蒋元忠自宜兴迁居诸暨孝义乡（蒋元忠六世孙蒋蕙，又从孝义迁居花亭磨盘山）。到南宋末，由于朝代更替，战争频仍，民不聊生，宜兴蒋姓，蒋澄后裔，也迁徙加剧。如，蒋达，自宜兴迁居浙江遂安山湾；蒋庆，自宜兴迁居松江黄坟湾（其子蒋毅转徙上海浦南十六保，至四世蒋荣，于明初再迁浦北二十一保罂窦湖）；蒋廷礼，自宜兴迁居晋陵；蒋添伦，自宜兴迁居武进新安乡（至四世孙蒋通一、蒋达二分为大房、二房两系）；蒋伯，自宜兴迁居金坛新亭；蒋幼朗，自宜兴迁至亭乡石涧桥；蒋汝霖，自宜兴迁居溧阳山前，等等。到元代，蒋澄裔孙蒋忠祈，自宜兴迁居蒲墅（忠祈曾孙蒋旭又在明时迁居西余）；蒋忠祈的族孙蒋警予在至正年间又从宜兴迁居至武进；著名词人蒋忠祈的叔祖蒋捷，在元初即自宜兴亭迁居晋陵（常州）前余（蒋捷裔孙蒋世韶，在明中叶又从前余迁居塘墅，子孙散居坟头村、河头村、后水、下萧等处）。元末，如皋的蒋姓也有较大的发展，蒋瑎裔孙蒋桢祥，又从如皋迁居常熟季王宫前。但在元末，宜兴蒋姓还在迁徙，继续流动，如蒋澄裔孙蒋宜行，即自宜兴城东迁居滆西东安里后堰巷；蒋庆宜自宜兴岊亭迁居湖滨双桥，等等。到明初，如果我们把原“自宜兴迁居”到其他的地方叫“头迁”的话，那么，把从“其他的地方”再迁到又一个“其他的地方”就叫“二迁”或者“三迁”了。这“二迁”或“三迁”的情况到明初就多起来了。如蒋澄裔孙蒋守约在洪武年间即从常州“二迁”到阳羡砖场；蒋澄的后裔蒋福从宜兴迁居到扬州，到诗人蒋忠时又从扬州迁居到句容，到蒋德礼时，又从句容迁居到崇明，这不是“二迁”而是“三迁”了。到明末，蒋澄后裔蒋应科、蒋应第兄弟，从如皋迁居到江阴大桥镇塘坊圩，等等。这种属于“二迁”或“三迁”的现象随着时间的推移，越来越多，以至越来越杂，最后不得不靠宗谱、宗祠来维系。但作为蒋家的大本营宜兴，即使时间再推后，外迁的情况也并没有停止，如，明万历年间，蒋澄后裔蒋国泰，从宜兴斩蛟桥迁居到无锡城西璨山就是一例，还有人自宜兴迁居到泰兴和姜堰一带，现在的蒋华桥和蒋堰一带聚居的蒋姓即都是明末从宜兴迁来的。自清代以来，宜兴蒋姓外迁，继之“二迁”、“三迁”，大趋势是南迁的情况，随着整个中国经济重心的急剧南移，显得越来越明显，越来越突出，以至流向南洋和欧美。 宜兴蒋姓在中国历史上的名人最多。唐代蒋将明、蒋乂父子，是当时著名的藏书家，都是当时“并为学者，儒者荣之”的人物。还有诗人蒋凝，更有文学家蒋防，是翰林院学士，一部《霍小玉传》，名垂千古。在宋代，有学者蒋芾、蒋堂、蒋之奇、蒋静、蒋重珍，有诗人蒋捷、蒋踏、蒋煜、蒋璨，有书画家蒋长源、蒋汝通、蒋煜，有一代名臣、受民拥戴的官吏蒋兴祖、蒋浚明，等等。在明代，有学者蒋超、蒋永修，画家蒋子成、蒋嵩，忠义之士蒋瑶、蒋以忠、蒋贤，守边名将蒋贵等，在清代，宜兴蒋姓更是名星荟萃，有学者蒋伊、蒋进、蒋骥、蒋重光、蒋景祁，蒋文照、蒋敦复，诗人蒋麟昌、蒋锡震、蒋萼、蒋春霖、蒋曰豫，画家蒋洲、蒋和、蒋深、蒋溥、蒋衡，一代名臣蒋允仪等。在现代史上，有著名学者蒋维乔、蒋锡金，教育家蒋南翔，内燃机专家蒋清明，作家蒋碧薇，曲艺家蒋云仙等。 一个地区的姓氏名人如此之多，往往说明这个姓氏对这个地区乃至整个社会发展贡献之大。当然，蒋姓在江苏宜兴地区的分布密度也是最高的。据有人统计，蒋姓人口占当地人口1.6%以上，这是其他一般姓氏很难达到的。 江苏蒋姓的第三个始祖，应是蒋横的第五个儿子蒋渐。因为他被封为临苏侯，属蒋姓吴江支，是江苏苏州、吴江蒋姓始祖。这一支蒋姓人的播迁、发展情况如何呢？以吴江为中心，南至浙江嘉兴、海宁（硖石），包括桐乡、嘉善；东至江苏昆山、太仓，以至上海，包括上海之青浦、奉贤、南汇、川沙、宝山、嘉定、崇明；北到苏州（吴县）、常熟，包括无锡、海门、南通（金沙）、张家港，西有太湖之隔，自不必说（吴江在太湖东岸），等等，自是他们播迁、繁衍和发展的范围。现在这个范围内的，如吴江南边的黎里、平堂、新塍、盐官、新仓，东边的澄湖、淀山湖周围，北边的阳澄湖周围，蒋姓人口聚居，人口密度很大，而且多为蒋渐的后代亦掺杂有蒋澄后裔的流入。如南宋末，蒋澄后裔蒋庆从宜兴迁居上海松江，他的儿子蒋毅一支又从松江黄坟湾迁居上海浦南（南汇）十六保，他的曾孙蒋荣一支在明初又迁居上海浦北罂窦湖，即是一例。在吴江为中心的这个范围内，蒋澄后裔与蒋渐后裔，大多合谱联宗，融为一体了，后来人甚是难辨。以吴江为中心的蒋渐后裔，后来也出现了不少名人。如，唐代廉吏蒋泳；五代诗人蒋贻恭；宋代学者蒋汝通；明代学者蒋鐄、蒋绂，画家蒋宥、蒋乾，诗人蒋平阶、蒋薰，廉吏蒋廷贵、蒋以忠、蒋以化，直臣蒋钦；清代学者蒋凤藻、蒋重光、蒋彬蔚、蒋恭、蒋超伯，画家蒋勋、蒋浩、蒋深、蒋季锡、蒋步瀛、蒋确，诗人蒋业鼎、蒋元益、蒋廷锡、蒋业晋、蒋蕙、蒋铭勋，文学家蒋敦复，直臣蒋因培；现代学者蒋黻，书法家蒋镜寰，军事家蒋方震，篆刻家蒋节，先进模范人物蒋以敏、蒋孝毅，以及体育界领导人蒋佑桢等。 浙江蒋姓的播迁与演变 浙江蒋姓的第一个始祖是蒋横的第一个儿子蒋颖。蒋颖，即金华侯，徙居东越，为东阳支，系金华蒋姓始祖。这里的金华是一个地区，包括东阳、兰溪、义乌、永康、浦江、金华、盘安等七个县市。据有人统计，这七个县市的蒋姓人口现共有六万人左右，其中以东阳为最，约近三万人。蒋颖，作金华侯与东海王，家居会稽东郡时，生十二子，其长子承祖，入赘东阳羊府，东汉孝明帝永平四年（公元#p#分页标题#e#

61年）始迁东阳。蒋承祖生蒋昭，蒋昭生蒋智，蒋智生蒋幽，蒋幽生蒋咸。蒋咸生六子：蒋亮、蒋劲、蒋领、蒋轨、蒋嵩、蒋歆。蒋歆即蒋子文，东汉时任秣陵尉，在钟山下追逐贼寇，伤额而死，子文公曾自谓骨青，死后当为神。及孙权建都南京(时称建业)，见他乘白马，执白羽扇，显形于道，说“我当为此地土地神。”后孙权封他为中都侯，为他建庙，并改钟山为蒋山，以表灵异（这故事被晋干宝写进《搜神记》一书，神话化了）。蒋劲，字景备，在东吴时做交州刺史。蒋颖的十六世孙蒋退生蒋乐，蒋乐生蒋定，蒋定生蒋扶。蒋扶生有四子：廷晦、廷光、廷昭、廷耀。蒋颖的后代至此已发展繁衍到第20代了。蒋廷晦娶谯国郡楼千载之女，生五子：仁灿、仁朋、仁皎、仁皓、仁泰。仁灿三世孙叫蒋士宏，蒋士宏字文博，官至唐代大理寺少卿。蒋士宏又生怀德，怀德又生三子：长子蒋大谦，封成义郎，五季时，军中死节，加赠成忠郎。次子蒋大节，随兄死节，赐赠奉义郎，他有一子叫蒋原浩，袭父荫，授将仕郎，任福建兴化府尹。蒋原浩生二子：朝思、朝惠（子孙迁居苏溪，后自为一谱）。朝思之子叫廷召，宋时任杭州教授；曾孙叫天环，玄孙叫昌道。蒋昌道，字亢宗，号友松，宋高宗时发粟辅佐县令以济民饥；立义庄以赈乡邻，尤厚于颠连无告之人；创义塾于南园，筑室数百，聚书数万卷，请孔山乔公主其席，山堂章公如愚、临川毕公允昇、严陵俞公明鹤、山魏公华甫、晦庵公朱熹、东莱吕公祖谦等儒宦四方云集，时称“道学之传，不减伊洛，而东阳文献接踵邹鲁矣！”蒋昌道死后，其子蒋世燧，与其侄绥宁县令龚克继其志，复兴义塾，当时蜀相高定子记载其事，名振当时。蒋士宏的十传孙蒋世显、蒋世燧、蒋世焕，皆考功郎；蒋世椿，贡元；蒋世炳，系奉直大夫。十一传孙静海令蒋持志，创书院于双溪，亦名人集萃，盛况空前。十二传孙有蒋功炎、国子省推蒋功瑾、黄岩县令蒋公曾、江山县令蒋功昭、桐庐县令蒋功蒙、永丰司户蒋功颜、浦江教谕蒋功玘等。十三传孙有国子监丞蒋伯清、进士蒋伯颜、浦江训导蒋伯有、黄岩巡检蒋伯澜、台州教谕蒋伯渊、本县教谕蒋伯淮等。十四传孙是宗善处士蒋仲植和蒋仲容。仲植字至正，进士出身，与李贯道同科。十五传孙是觉斋处士蒋德生和蒋德学，都是品学兼优的人物，朝廷屡次征召不赴，曾得到胡古愚的器重，德生有《觉斋诗集》传世。还有蒋德山，安南典史；蒋德新，阴德知县；蒋德谦，刘庄大使。十六世孙是蒋永庆、蒋永道、蒋永昌、蒋永嘉。蒋永庆，号寿山，以贤良授石城知县；蒋永道号困学，日以经史自娱，师事宋廉，博览群书，道学专家李侍御，序铭其墓；蒋永昌，由楷书授国学典义；蒋永嘉，任临清主簿，都宪卢睿曾赠文夸奖。 蒋永道是蒋朝思的裔孙，是东阳蒋姓“德”字辈中的蒋德生之子，是蒋姓“仲”字辈中的蒋仲容之孙。而仲容又是蒋伯润之子，蒋功璋之孙。永道生四子，老三早夭。余下三子分三房，即孟、仲、季。长子宗碾生志中，志中生儒仪，儒仪生承昂，承昂生邦京，迁居山口为孟房。次子宗咸，居南园，为仲房。幼子宗璛，居上泰里，为季房。蒋功璋之弟蒋功信，生子伯有，居桥头。伯有又生三子，皆世居，惟次子仲寿生德辉，德辉生永哲，永哲生宗荫，迁居方村。 按《泰里蒋氏宗谱》以前数世而言，自泰里第一世蒋士宏（文博），以至第八世蒋天环，凡共谱者所从出自祖以后数世而言，自第九世蒋昌聘至第十九世蒋儒璧，则为东阳时童珍溪所共祖。第二十世蒋承荣是时童一派嫡祖；蒋承龙是珍溪一派嫡祖；蒋昌道为金坛一派嫡祖；蒋昌杰则为瓜山、上溪、前宅、石桥、蒋村、麻田、塘头、孟房、仲房、季房、桥头、方村所共祖。第十二世蒋公曾，又为瓜山、上溪、前宅、石桥、蒋村、麻田所共祖。而第十三世蒋伯潾，则为瓜山一派嫡祖；自第十五世蒋德道至二十一世蒋邦添，系瓜山分支，为上溪一派嫡祖。蒋伯瀾、蒋仲勤，为前宅一派嫡祖。自第十五世蒋德贵至第十九世蒋儒受，系前宅分支，为石桥一派嫡祖。第十四世蒋仲继至第十七世蒋宗琼，亦系前宅分支，为蒋村、麻田所共祖。第十八世蒋志兰，为蒋村一派嫡祖；蒋志枢，为麻田一派嫡祖。自第十二世蒋功璋，至第十四世蒋仲容，为塘头、孟房、仲房、季房所共祖。而蒋德寿则为塘头一派嫡祖。蒋德生又为孟房、仲房、季房分支之祖。蒋宗为孟房一派嫡祖；蒋宗瑊为仲房一派嫡祖；蒋宗璛为季房一派嫡祖。蒋功信为桥头一派嫡祖。自第十四世蒋仲寿至第十七世蒋宗荫，系桥头一派分支，为方村一派嫡祖。等等。 总之，蒋横的长子蒋颖，是东阳支金华蒋姓始祖。他的裔孙从东阳起根发苗，后来蔓延至浦江、盘安、兰溪、义乌、金华等地。其名显于世、耀于时者不少。如，元代著名学者蒋元、蒋允昇父子，有《四书笺惑》、《学则》、《中庸注》、《时敏斋稿》等著作传世，他俩即是东阳人。清代初年一代奇僧蒋兴俦，不到30岁东渡日本参究佛学，成为日本佛教曹洞宗寿昌派开山祖，并被誉为“日本篆印之父” ，即是浦江人。清末蒋雪舫，18岁自设制火腿作坊，所产“雪舫蒋腿”，是金华火腿的极品，名扬中外，他即是东阳人。清末蒋鹿珊(又作六三)，13岁中秀才，被誉为神童。早年结识康有为、章太炎、蔡元培，成为浙东会党首领，后期与陶成章、秋瑾同举光复浙江，是一位资产阶级民主革命的先行者，他是兰溪人。在现代文化史上，大诗人艾青(蒋海)和著名学者、教育家蒋风，也都是金华人。 浙江蒋姓的第二始祖是摩河居士。浙江蒋姓的这一支人，人数不很多，播迁范围也不很广，但影响很大。因为这一支后来出现了蒋介石、蒋经国父子这样的历史人物。 众所周知，蒋介石的故乡是浙江省奉化县溪口镇。据陈布雷等纂修，1948年中华书局出版的《武岭蒋氏宗谱》记载，蒋介石最早的祖先是“摩河居士”。摩河居士原名蒋宗霸，字必大，五代时期后梁人。他曾踏入仕途，做过明州（今宁波）评事，后被罢官，身后留有一子。他为人慈善，常口诵“摩河般若婆罗密多”这种梵语佛经词句，时人戏称之为“蒋摩河”。罢官后，他即参佛，在宁波小盘山结庵，且自称“摩河居士”。现在宁波东乡小盘山还有蒋摩河的墓。当年蒋介石、蒋经国回乡，还都要上山祭奠他们的这位先祖。蒋摩河是五代时人，而蒋姓是一个很古老的姓氏，蒋介石，或者说奉化蒋姓后人，为什么要把蒋摩河作为自己最早的祖先呢？据说是因为奉化蒋氏宗谱自蒋摩河以前的部分均已散佚或已失传，无法向前追溯。其实，这个问题是很容易解决的。江苏《宜兴县志》和浙江《宁波府志》、《奉化县志》，以及江苏武进、宜兴、江阴等地一些蒋姓宗谱，都提供了这样的线索： 东汉时期，蒋诩的三世孙蒋横为光武帝大将军，其第九子亭侯蒋澄迁至江苏宜兴，宜兴至今还有蒋澄的坟墓，蒋介石、蒋经国曾多次路过前往祭拜。两晋时期，蒋澄的第十代孙蒋枢，任吴郡太守，后迁居浙江台州，是台州蒋姓始祖。唐代时期，蒋枢的第二十代孙蒋显，由台州迁居明州鄞县采莲桥（即今宁波市南邻），任四明监盐官。生子蒋光。蒋光又生二子：长子蒋宗祥，次子蒋宗霸。五代后周（显德年间）时，蒋宗霸于宁波小盘山参佛，自称“摩河居士”（蒋介石的祖父蒋斯千信佛，蒋母王采玉曾一度皈依佛门，带发修行，蒋介石的原配毛福梅吃素念经，……如此家风，与蒋宗霸对后代的影响有关；浙江宁波、奉化蒋姓的字辈谱是：“祁斯肇周国，孝友得成章，秀明启贤达，奕世庆吉昌。”蒋介石之父蒋肇聪是“肇”字辈，蒋介石本人叫蒋周泰，是“周”字辈）。北宋时期，蒋宗霸之孙蒋浚明，始迁奉化禽孝乡三岭。蒋浚明，字彦昭，官拜大理评事，迁尚书金部员外郎，因上书反对王安石变法，遭眨，授无为军司户，后赠金紫光禄大夫。有子二：长子蒋璿，次子蒋琉，均登进士。其故里在明州联桂房（今宁波白水巷），其坟墓在奉化禽孝三岭。元代时期，蒋浚明的第十代孙，也即蒋介石的第十六代太公蒋士杰，由三岭迁至武岭（现溪口），是为今浙江奉化溪口蒋姓始祖。但现在浙江奉化的蒋姓祠堂的祖宗牌位却是从蒋浚明供起，这原因不是说蒋浚明是奉化蒋姓始祖，而是因为蒋浚明官位最高，是金紫光禄大夫，对于蒋姓来说最为显赫荣耀。 顺序而下，到明清之交，奉化蒋姓开始衰落，一度由仕途显达转为通体务农。但到蒋介石的曾祖父蒋祁增时，虽然还在务农。但形势有所好转，人丁非常兴旺，当时蒋家五房中的第三房，分为新三房和老三房，蒋祁增即是新三房的族首。蒋祁增，字怀盛，生于乾隆年间 蒋姓人的繁衍、播迁与演变

江苏蒋姓的播迁与演变

61年）始迁东阳。蒋承祖生蒋昭，蒋昭生蒋智，蒋智生蒋幽，蒋幽生蒋咸。蒋咸生六子：蒋亮、蒋劲、蒋领、蒋轨、蒋嵩、蒋歆。蒋歆即蒋子文，东汉时任秣陵尉，在钟山下追逐贼寇，伤额而死，子文公曾自谓骨青，死后当为神。及孙权建都南京(时称建业)，见他乘白马，执白羽扇，显形于道，说“我当为此地土地神。”后孙权封他为中都侯，为他建庙，并改钟山为蒋山，以表灵异（这故事被晋干宝写进《搜神记》一书，神话化了）。蒋劲，字景备，在东吴时做交州刺史。蒋颖的十六世孙蒋退生蒋乐，蒋乐生蒋定，蒋定生蒋扶。蒋扶生有四子：廷晦、廷光、廷昭、廷耀。蒋颖的后代至此已发展繁衍到第20代了。蒋廷晦娶谯国郡楼千载之女，生五子：仁灿、仁朋、仁皎、仁皓、仁泰。仁灿三世孙叫蒋士宏，蒋士宏字文博，官至唐代大理寺少卿。蒋士宏又生怀德，怀德又生三子：长子蒋大谦，封成义郎，五季时，军中死节，加赠成忠郎。次子蒋大节，随兄死节，赐赠奉义郎，他有一子叫蒋原浩，袭父荫，授将仕郎，任福建兴化府尹。蒋原浩生二子：朝思、朝惠（子孙迁居苏溪，后自为一谱）。朝思之子叫廷召，宋时任杭州教授；曾孙叫天环，玄孙叫昌道。蒋昌道，字亢宗，号友松，宋高宗时发粟辅佐县令以济民饥；立义庄以赈乡邻，尤厚于颠连无告之人；创义塾于南园，筑室数百，聚书数万卷，请孔山乔公主其席，山堂章公如愚、临川毕公允昇、严陵俞公明鹤、山魏公华甫、晦庵公朱熹、东莱吕公祖谦等儒宦四方云集，时称“道学之传，不减伊洛，而东阳文献接踵邹鲁矣！”蒋昌道死后，其子蒋世燧，与其侄绥宁县令龚克继其志，复兴义塾，当时蜀相高定子记载其事，名振当时。蒋士宏的十传孙蒋世显、蒋世燧、蒋世焕，皆考功郎；蒋世椿，贡元；蒋世炳，系奉直大夫。十一传孙静海令蒋持志，创书院于双溪，亦名人集萃，盛况空前。十二传孙有蒋功炎、国子省推蒋功瑾、黄岩县令蒋公曾、江山县令蒋功昭、桐庐县令蒋功蒙、永丰司户蒋功颜、浦江教谕蒋功玘等。十三传孙有国子监丞蒋伯清、进士蒋伯颜、浦江训导蒋伯有、黄岩巡检蒋伯澜、台州教谕蒋伯渊、本县教谕蒋伯淮等。十四传孙是宗善处士蒋仲植和蒋仲容。仲植字至正，进士出身，与李贯道同科。十五传孙是觉斋处士蒋德生和蒋德学，都是品学兼优的人物，朝廷屡次征召不赴，曾得到胡古愚的器重，德生有《觉斋诗集》传世。还有蒋德山，安南典史；蒋德新，阴德知县；蒋德谦，刘庄大使。十六世孙是蒋永庆、蒋永道、蒋永昌、蒋永嘉。蒋永庆，号寿山，以贤良授石城知县；蒋永道号困学，日以经史自娱，师事宋廉，博览群书，道学专家李侍御，序铭其墓；蒋永昌，由楷书授国学典义；蒋永嘉，任临清主簿，都宪卢睿曾赠文夸奖。 蒋永道是蒋朝思的裔孙，是东阳蒋姓“德”字辈中的蒋德生之子，是蒋姓“仲”字辈中的蒋仲容之孙。而仲容又是蒋伯润之子，蒋功璋之孙。永道生四子，老三早夭。余下三子分三房，即孟、仲、季。长子宗碾生志中，志中生儒仪，儒仪生承昂，承昂生邦京，迁居山口为孟房。次子宗咸，居南园，为仲房。幼子宗璛，居上泰里，为季房。蒋功璋之弟蒋功信，生子伯有，居桥头。伯有又生三子，皆世居，惟次子仲寿生德辉，德辉生永哲，永哲生宗荫，迁居方村。 按《泰里蒋氏宗谱》以前数世而言，自泰里第一世蒋士宏（文博），以至第八世蒋天环，凡共谱者所从出自祖以后数世而言，自第九世蒋昌聘至第十九世蒋儒璧，则为东阳时童珍溪所共祖。第二十世蒋承荣是时童一派嫡祖；蒋承龙是珍溪一派嫡祖；蒋昌道为金坛一派嫡祖；蒋昌杰则为瓜山、上溪、前宅、石桥、蒋村、麻田、塘头、孟房、仲房、季房、桥头、方村所共祖。第十二世蒋公曾，又为瓜山、上溪、前宅、石桥、蒋村、麻田所共祖。而第十三世蒋伯潾，则为瓜山一派嫡祖；自第十五世蒋德道至二十一世蒋邦添，系瓜山分支，为上溪一派嫡祖。蒋伯瀾、蒋仲勤，为前宅一派嫡祖。自第十五世蒋德贵至第十九世蒋儒受，系前宅分支，为石桥一派嫡祖。第十四世蒋仲继至第十七世蒋宗琼，亦系前宅分支，为蒋村、麻田所共祖。第十八世蒋志兰，为蒋村一派嫡祖；蒋志枢，为麻田一派嫡祖。自第十二世蒋功璋，至第十四世蒋仲容，为塘头、孟房、仲房、季房所共祖。而蒋德寿则为塘头一派嫡祖。蒋德生又为孟房、仲房、季房分支之祖。蒋宗为孟房一派嫡祖；蒋宗瑊为仲房一派嫡祖；蒋宗璛为季房一派嫡祖。蒋功信为桥头一派嫡祖。自第十四世蒋仲寿至第十七世蒋宗荫，系桥头一派分支，为方村一派嫡祖。等等。 总之，蒋横的长子蒋颖，是东阳支金华蒋姓始祖。他的裔孙从东阳起根发苗，后来蔓延至浦江、盘安、兰溪、义乌、金华等地。其名显于世、耀于时者不少。如，元代著名学者蒋元、蒋允昇父子，有《四书笺惑》、《学则》、《中庸注》、《时敏斋稿》等著作传世，他俩即是东阳人。清代初年一代奇僧蒋兴俦，不到30岁东渡日本参究佛学，成为日本佛教曹洞宗寿昌派开山祖，并被誉为“日本篆印之父” ，即是浦江人。清末蒋雪舫，18岁自设制火腿作坊，所产“雪舫蒋腿”，是金华火腿的极品，名扬中外，他即是东阳人。清末蒋鹿珊(又作六三)，13岁中秀才，被誉为神童。早年结识康有为、章太炎、蔡元培，成为浙东会党首领，后期与陶成章、秋瑾同举光复浙江，是一位资产阶级民主革命的先行者，他是兰溪人。在现代文化史上，大诗人艾青(蒋海)和著名学者、教育家蒋风，也都是金华人。 浙江蒋姓的第二始祖是摩河居士。浙江蒋姓的这一支人，人数不很多，播迁范围也不很广，但影响很大。因为这一支后来出现了蒋介石、蒋经国父子这样的历史人物。 众所周知，蒋介石的故乡是浙江省奉化县溪口镇。据陈布雷等纂修，1948年中华书局出版的《武岭蒋氏宗谱》记载，蒋介石最早的祖先是“摩河居士”。摩河居士原名蒋宗霸，字必大，五代时期后梁人。他曾踏入仕途，做过明州（今宁波）评事，后被罢官，身后留有一子。他为人慈善，常口诵“摩河般若婆罗密多”这种梵语佛经词句，时人戏称之为“蒋摩河”。罢官后，他即参佛，在宁波小盘山结庵，且自称“摩河居士”。现在宁波东乡小盘山还有蒋摩河的墓。当年蒋介石、蒋经国回乡，还都要上山祭奠他们的这位先祖。蒋摩河是五代时人，而蒋姓是一个很古老的姓氏，蒋介石，或者说奉化蒋姓后人，为什么要把蒋摩河作为自己最早的祖先呢？据说是因为奉化蒋氏宗谱自蒋摩河以前的部分均已散佚或已失传，无法向前追溯。其实，这个问题是很容易解决的。江苏《宜兴县志》和浙江《宁波府志》、《奉化县志》，以及江苏武进、宜兴、江阴等地一些蒋姓宗谱，都提供了这样的线索： 东汉时期，蒋诩的三世孙蒋横为光武帝大将军，其第九子亭侯蒋澄迁至江苏宜兴，宜兴至今还有蒋澄的坟墓，蒋介石、蒋经国曾多次路过前往祭拜。两晋时期，蒋澄的第十代孙蒋枢，任吴郡太守，后迁居浙江台州，是台州蒋姓始祖。唐代时期，蒋枢的第二十代孙蒋显，由台州迁居明州鄞县采莲桥（即今宁波市南邻），任四明监盐官。生子蒋光。蒋光又生二子：长子蒋宗祥，次子蒋宗霸。五代后周（显德年间）时，蒋宗霸于宁波小盘山参佛，自称“摩河居士”（蒋介石的祖父蒋斯千信佛，蒋母王采玉曾一度皈依佛门，带发修行，蒋介石的原配毛福梅吃素念经，……如此家风，与蒋宗霸对后代的影响有关；浙江宁波、奉化蒋姓的字辈谱是：“祁斯肇周国，孝友得成章，秀明启贤达，奕世庆吉昌。”蒋介石之父蒋肇聪是“肇”字辈，蒋介石本人叫蒋周泰，是“周”字辈）。北宋时期，蒋宗霸之孙蒋浚明，始迁奉化禽孝乡三岭。蒋浚明，字彦昭，官拜大理评事，迁尚书金部员外郎，因上书反对王安石变法，遭眨，授无为军司户，后赠金紫光禄大夫。有子二：长子蒋璿，次子蒋琉，均登进士。其故里在明州联桂房（今宁波白水巷），其坟墓在奉化禽孝三岭。元代时期，蒋浚明的第十代孙，也即蒋介石的第十六代太公蒋士杰，由三岭迁至武岭（现溪口），是为今浙江奉化溪口蒋姓始祖。但现在浙江奉化的蒋姓祠堂的祖宗牌位却是从蒋浚明供起，这原因不是说蒋浚明是奉化蒋姓始祖，而是因为蒋浚明官位最高，是金紫光禄大夫，对于蒋姓来说最为显赫荣耀。 顺序而下，到明清之交，奉化蒋姓开始衰落，一度由仕途显达转为通体务农。但到蒋介石的曾祖父蒋祁增时，虽然还在务农。但形势有所好转，人丁非常兴旺，当时蒋家五房中的第三房，分为新三房和老三房，蒋祁增即是新三房的族首。蒋祁增，字怀盛，生于乾隆年间 

江苏蒋姓的第一个始祖应是山东人，在西汉曾任兖州刺史的蒋诩的玄孙蒋川。前面说过，蒋川，是东汉初太尉、九江侯蒋横的第三子，曾拜酒泉太守。他在建武二十三年（公元47年）自金陵迁居润州，即今日之镇江，封临江亭侯。他有10个儿子，析为丹徒西沿、丹徒三儒里、新奉沿街、烟墩等十支。在这十支中，丹徒三儒里的蒋冀祖这一支，最为兴旺，发展最快，到东晋时，其子孙即遍布句容、仪征、靖江、扬州、扬中、丹阳、金坛、溧水等地，人口达数千人。东汉末年秣陵尉蒋子文、宋代廉吏蒋猷、元代学者蒋子正，是他们的优秀代表。到明代，蒋川的第65代孙蒋辉，自句容蒋岗迁居镇江南门城内，由于在经济上以农兼商，甚而以商转农，人口繁衍更快，弄得整个江苏各城市都有蒋辉这一线的蒋姓人。据有人统计，人口达数万人。这数万人中有不少是历史名人，如明代学者蒋超、蒋谊、蒋鸣玉、蒋用文，诗人蒋忠，书画家蒋贵、蒋珙和甘肃总兵蒋琬；清代学者蒋衡、蒋家驹、蒋兴芑，诗人蒋进，书画家蒋和、蒋宗海，以及现代著名戏曲理论家蒋星煜和著名书法家蒋吟秋等。

江苏蒋姓的第二个始祖，应是蒋横的第九子，蒋川的九弟蒋澄。蒋澄在其父蒋横蒙冤之后，同父兄南奔广陵，渡江居金陵之钟山（后改为蒋山），后兄弟四分五散，他则从金陵徙居宜兴滆湖西蒋宅村，被封为亭侯。其子孙在这里世代聚居，宜兴也自然成了蒋姓在江南的最大聚散地。

，有子蒋斯千，也即蒋介石的祖父。 蒋斯千（1814一1894） 字玉表，虽不为官，但人却相当能干，在他的努力下，家里经济来源由农而商，在溪口镇上开设了一家以经营盐、酒、石灰为主的商店，店名为玉泰盐铺。这是溪口镇上惟一经营官盐的店铺，内挂着官盐专卖的招牌。盐是从宁波批发来的，石灰是从富阳运来的，有利可图。后来太平军来了，玉泰盐铺一度关门，但不久局势安定，再度开业，形势依然很好。只是此时蒋斯千年过五旬，身体有病，不得不把摊子交给儿子，也就是交给蒋介石之父蒋肇聪经营。 蒋肇聪（1842—1895）字肃庵，精明能干，能说会道，时有惠于桑梓的义举，口碑甚好，一个小盐铺让他经营得比老父时还好。他娶妻徐氏，有子介卿和一女瑞春，徐氏病逝后，续娶王氏（前还续娶孙氏，早死），生子瑞元（即蒋介石）、瑞青（还有二女）。但不幸的是，瑞元不到八岁，蒋肇聪就过世了。一家治业养子的重任落到了王氏的身上。王氏也很能干，除蒋瑞青三岁多病早逝外，终于把蒋肇聪的一帮子女抚育成人。 蒋介卿 名周康，号锡侯，长蒋介石十岁，四明专科学校毕业。由于学业欠佳，只做过县长、省府委员之类的小官，1936年，因蒋介石在西安被扣，受惊吓引起心脏病突发而离世。 蒋介石 这王氏的亲子自然就是蒋家最大的人物了。他当过黄埔军校校长、国民革命军总司令、国防最高委员会委员长、民国总统，被奉化蒋氏后人视为“真龙天子”。他1887年10月31日出生于浙江奉化溪口镇，原名瑞元，谱名周泰，学名志清，成年后更名中正，字介石。1975年4月5日，蒋介石因突发性心脏病，于下午11时50分病逝于台北士林官邸，时年89岁。现停柩于桃园县大溪慈湖殡馆。这位现代史上的风云人物，是五代时期蒋宗霸的第29代孙，西汉末年兖州刺史蒋诩的第65代孙。如此看来，蒋介石也是当年宜兴蒋澄的后代，自然也是蒋横的后代。难怪现在江浙一带有“江南无二蒋”的话。从五代时期蒋宗霸往后，一直到蒋介石，蒋姓的繁衍、播迁情况，是浙江宁波、奉化的蒋姓宗谱都写到了的。过去有一部传记小说叫《金陵春梦》，说蒋介石是河南许昌人，原名叫“郑三发子”，给不少人造成了误会、误解以至迷阵，至此，始知是“小说家言”，不必反驳就可以澄清了。 蒋介石有子二：长子蒋经国，次子蒋纬国。 蒋经国（1910一1988）是个了不起的人物。他是蒋介石与原配毛福梅的孩子。他在台湾从“国防部长”到“行政院长”，最后登上“总统”宝座，成了蒋介石的继位人，而且还做了不少事，很有一番作为。他有子三：蒋孝文、蒋孝武、蒋孝勇，还有庶出之子，即与章亚若生有：章孝严、章孝慈。现在蒋经国的孙子，如蒋孝文之子蒋友梅，蒋孝武之子蒋友松、蒋友兰，蒋孝勇之子蒋友常、蒋友柏，章孝严之子章万安，章孝慈之子章劲松，等等，已儿孙成群了。 蒋纬国（1916一1997）其身世有争论，有人传说他是戴季陶在日本与日本护士重松金子的孩子，但这只是谣传，未能最终得到证实。他做过国民党装甲兵副司令，后搞军事教育，成为国民党“军学系首领”，60岁时升为上将，似乎一生没有什么作为，但他作为蒋介石之子的地位是确定了的。他有子蒋孝刚，后来在美国发展。 浙江宁波、奉化的蒋姓，对外迁徙、扩散的范围不很大，无非就是它的四周，如北之余姚、慈溪一带；南之天台、三门、临海、仙居一带（往南的范围大）；西之新昌、嵊县，乃至上虞、绍兴一带（前面说过，绍兴蒋姓始祖本是蒋横次子蒋郑，但人丁不旺，故绍兴蒋姓大多还是蒋澄的后裔）；东之象山、舟山一带。当然也有远距离的，如南到广东、广西，西到湖南、四川等地，均属细流，总的说来，覆盖面不大。人口数量也不是很多，大约不到三万吧！但其繁衍、发展、播迁的脉络基本上还是清晰的。它除出现了像蒋介石、蒋经国父子这样有极大影响和极大知名度的历史名人外，还出现了其他一些较有影响或在蒋姓中较有影响的人物，如，北宋慈溪人蒋枢的裔孙蒋璯，鄙视王安石新学，耻赴科举，闭门读经，不入城市，被视作怪人留入历史的记忆；南宋鄞县人蒋光的裔孙蒋岘。庆元二年（1196年）进士，官至殿中侍御史，常自誓“勿欺心，勿负主，勿求田，勿问舍”，被人称为“四勿先生”而成为历史的笑谈等等。至于明代政府官员，“政声”较好的蒋公直、蒋坎和大学者蒋景高，以及清代廉吏蒋兆龙、经学大师蒋珣、画家蒋煃、诗人蒋学镛和现代教育家、学者蒋梦麟等。树大分枝，蒋澄生五子：长子蒋孟字景阳，封东亭侯；次子蒋通字景达，封西亭侯(子孙最多，仅六代就达900多人)；三子蒋休字景辉，亭侯，丹阳刺史；四子蒋政字景化，荆南刺史；五子蒋元字景羲，衮州刺史；时称蒋氏五龙。北宋初年，蒋澄裔孙蒋幼满，自宜兴山迁居本邑滆湖乡楼王村。时隔不久，蒋澄裔孙蒋思祖自宜兴迁居溧阳洮湖前花。宋仁宗时名臣蒋堂，自宜兴滆湖西迁居吴县杉渎桥西侍其巷。传至13世孙蒋瑨，赘于辛村湾殷氏，子孙从其姓十有余世，清乾隆戊申重修支谱时复姓归宗。到仁宗嘉祐年间，蒋澄之裔孙蒋义，自宜兴迁至江阴城（不足百年，传至蒋济时，即又分出一支人迁居蔡泾南闸）。哲宗元祐年间，蒋澄裔孙、重臣蒋堂之侄孙、宰辅蒋之奇之子蒋瑎，从宜兴迁居无锡开化乡许舍，买田置地，建造屋宇，成为无锡大户蒋姓始祖。后其子孙散居无锡、洴浰、胡隶、梅里等处，以及宜兴（属于回迁）、徐州、苏州、宿州、如皋、常筑、溧阳、江阴、常州等地。因为人丁过盛，加上战争影响，自此，宜兴蒋姓较大规模的人丁播迁开始了。到南宋时，蒋瑎裔孙蒋九成自江阴城迁居刘庄，子孙分居赤岸、长寿、湖塘、陈巷、施村、黄土塘等处。蒋澄裔孙蒋元忠自宜兴迁居诸暨孝义乡（蒋元忠六世孙蒋蕙，又从孝义迁居花亭磨盘山）。到南宋末，由于朝代更替，战争频仍，民不聊生，宜兴蒋姓，蒋澄后裔，也迁徙加剧。如，蒋达，自宜兴迁居浙江遂安山湾；蒋庆，自宜兴迁居松江黄坟湾（其子蒋毅转徙上海浦南十六保，至四世蒋荣，于明初再迁浦北二十一保罂窦湖）；蒋廷礼，自宜兴迁居晋陵；蒋添伦，自宜兴迁居武进新安乡（至四世孙蒋通一、蒋达二分为大房、二房两系）；蒋伯，自宜兴迁居金坛新亭；蒋幼朗，自宜兴迁至亭乡石涧桥；蒋汝霖，自宜兴迁居溧阳山前，等等。到元代，蒋澄裔孙蒋忠祈，自宜兴迁居蒲墅（忠祈曾孙蒋旭又在明时迁居西余）；蒋忠祈的族孙蒋警予在至正年间又从宜兴迁居至武进；著名词人蒋忠祈的叔祖蒋捷，在元初即自宜兴亭迁居晋陵（常州）前余（蒋捷裔孙蒋世韶，在明中叶又从前余迁居塘墅，子孙散居坟头村、河头村、后水、下萧等处）。元末，如皋的蒋姓也有较大的发展，蒋瑎裔孙蒋桢祥，又从如皋迁居常熟季王宫前。但在元末，宜兴蒋姓还在迁徙，继续流动，如蒋澄裔孙蒋宜行，即自宜兴城东迁居滆西东安里后堰巷；蒋庆宜自宜兴岊亭迁居湖滨双桥，等等。到明初，如果我们把原“自宜兴迁居”到其他的地方叫“头迁”的话，那么，把从“其他的地方”再迁到又一个“其他的地方”就叫“二迁”或者“三迁”了。这“二迁”或“三迁”的情况到明初就多起来了。如蒋澄裔孙蒋守约在洪武年间即从常州“二迁”到阳羡砖场；蒋澄的后裔蒋福从宜兴迁居到扬州，到诗人蒋忠时又从扬州迁居到句容，到蒋德礼时，又从句容迁居到崇明，这不是“二迁”而是“三迁”了。到明末，蒋澄后裔蒋应科、蒋应第兄弟，从如皋迁居到江阴大桥镇塘坊圩，等等。这种属于“二迁”或“三迁”的现象随着时间的推移，越来越多，以至越来越杂，最后不得不靠宗谱、宗祠来维系。但作为蒋家的大本营宜兴，即使时间再推后，外迁的情况也并没有停止，如，明万历年间，蒋澄后裔蒋国泰，从宜兴斩蛟桥迁居到无锡城西璨山就是一例，还有人自宜兴迁居到泰兴和姜堰一带，现在的蒋华桥和蒋堰一带聚居的蒋姓即都是明末从宜兴迁来的。自清代以来，宜兴蒋姓外迁，继之“二迁”、“三迁”，大趋势是南迁的情况，随着整个中国经济重心的急剧南移，显得越来越明显，越来越突出，以至流向南洋和欧美。

宜兴蒋姓在中国历史上的名人最多。唐代蒋将明、蒋乂父子，是当时著名的藏书家，都是当时“并为学者，儒者荣之”的人物。还有诗人蒋凝，更有文学家蒋防，是翰林院学士，一部《霍小玉传》，名垂千古。在宋代，有学者蒋芾、蒋堂、蒋之奇、蒋静、蒋重珍，有诗人蒋捷、蒋踏、蒋煜、蒋璨，有书画家蒋长源、蒋汝通、蒋煜，有一代名臣、受民拥戴的官吏蒋兴祖、蒋浚明，等等。在明代，有学者蒋超、蒋永修，画家蒋子成、蒋嵩，忠义之士蒋瑶、蒋以忠、蒋贤，守边名将蒋贵等，在清代，宜兴蒋姓更是名星荟萃，有学者蒋伊、蒋进、蒋骥、蒋重光、蒋景祁，蒋文照、蒋敦复，诗人蒋麟昌、蒋锡震、蒋萼、蒋春霖、蒋曰豫，画家蒋洲、蒋和、蒋深、蒋溥、蒋衡，一代名臣蒋允仪等。在现代史上，有著名学者蒋维乔、蒋锡金，教育家蒋南翔，内燃机专家蒋清明，作家蒋碧薇，曲艺家蒋云仙等。   

一个地区的姓氏名人如此之多，往往说明这个姓氏对这个地区乃至整个社会发展贡献之大。当然，蒋姓在江苏宜兴地区的分布密度也是最高的。据有人统计，蒋姓人口占当地人口1.6%以上，这是其他一般姓氏很难达到的。   

江苏蒋姓的第三个始祖，应是蒋横的第五个儿子蒋渐。因为他被封为临苏侯，属蒋姓吴江支，是江苏苏州、吴江蒋姓始祖。这一支蒋姓人的播迁、发展情况如何呢？以吴江为中心，南至浙江嘉兴、海宁（硖石），包括桐乡、嘉善；东至江苏昆山、太仓，以至上海，包括上海之青浦、奉贤、南汇、川沙、宝山、嘉定、崇明；北到苏州（吴县）、常熟，包括无锡、海门、南通（金沙）、张家港，西有太湖之隔，自不必说（吴江在太湖东岸），等等，自是他们播迁、繁衍和发展的范围。现在这个范围内的，如吴江南边的黎里、平堂、新塍、盐官、新仓，东边的澄湖、淀山湖周围，北边的阳澄湖周围，蒋姓人口聚居，人口密度很大，而且多为蒋渐的后代亦掺杂有蒋澄后裔的流入。如南宋末，蒋澄后裔蒋庆从宜兴迁居上海松江，他的儿子蒋毅一支又从松江黄坟湾迁居上海浦南（南汇）十六保，他的曾孙蒋荣一支在明初又迁居上海浦北罂窦湖，即是一例。在吴江为中心的这个范围内，蒋澄后裔与蒋渐后裔，大多合谱联宗，融为一体了，后来人甚是难辨。以吴江为中心的蒋渐后裔，后来也出现了不少名人。如，唐代廉吏蒋泳；五代诗人蒋贻恭；宋代学者蒋汝通；明代学者蒋鐄、蒋绂，画家蒋宥、蒋乾，诗人蒋平阶、蒋薰，廉吏蒋廷贵、蒋以忠、蒋以化，直臣蒋钦；清代学者蒋凤藻、蒋重光、蒋彬蔚、蒋恭、蒋超伯，画家蒋勋、蒋浩、蒋深、蒋季锡、蒋步瀛、蒋确，诗人蒋业鼎、蒋元益、蒋廷锡、蒋业晋、蒋蕙、蒋铭勋，文学家蒋敦复，直臣蒋因培；现代学者蒋黻，书法家蒋镜寰，军事家蒋方震，篆刻家蒋节，先进模范人物蒋以敏、蒋孝毅，以及体育界领导人蒋佑桢等。   

浙江蒋姓的播迁与演变

，有子蒋斯千，也即蒋介石的祖父。 蒋斯千（1814一1894） 字玉表，虽不为官，但人却相当能干，在他的努力下，家里经济来源由农而商，在溪口镇上开设了一家以经营盐、酒、石灰为主的商店，店名为玉泰盐铺。这是溪口镇上惟一经营官盐的店铺，内挂着官盐专卖的招牌。盐是从宁波批发来的，石灰是从富阳运来的，有利可图。后来太平军来了，玉泰盐铺一度关门，但不久局势安定，再度开业，形势依然很好。只是此时蒋斯千年过五旬，身体有病，不得不把摊子交给儿子，也就是交给蒋介石之父蒋肇聪经营。 蒋肇聪（1842—1895）字肃庵，精明能干，能说会道，时有惠于桑梓的义举，口碑甚好，一个小盐铺让他经营得比老父时还好。他娶妻徐氏，有子介卿和一女瑞春，徐氏病逝后，续娶王氏（前还续娶孙氏，早死），生子瑞元（即蒋介石）、瑞青（还有二女）。但不幸的是，瑞元不到八岁，蒋肇聪就过世了。一家治业养子的重任落到了王氏的身上。王氏也很能干，除蒋瑞青三岁多病早逝外，终于把蒋肇聪的一帮子女抚育成人。 蒋介卿 名周康，号锡侯，长蒋介石十岁，四明专科学校毕业。由于学业欠佳，只做过县长、省府委员之类的小官，1936年，因蒋介石在西安被扣，受惊吓引起心脏病突发而离世。 蒋介石 这王氏的亲子自然就是蒋家最大的人物了。他当过黄埔军校校长、国民革命军总司令、国防最高委员会委员长、民国总统，被奉化蒋氏后人视为“真龙天子”。他1887年10月31日出生于浙江奉化溪口镇，原名瑞元，谱名周泰，学名志清，成年后更名中正，字介石。1975年4月5日，蒋介石因突发性心脏病，于下午11时50分病逝于台北士林官邸，时年89岁。现停柩于桃园县大溪慈湖殡馆。这位现代史上的风云人物，是五代时期蒋宗霸的第29代孙，西汉末年兖州刺史蒋诩的第65代孙。如此看来，蒋介石也是当年宜兴蒋澄的后代，自然也是蒋横的后代。难怪现在江浙一带有“江南无二蒋”的话。从五代时期蒋宗霸往后，一直到蒋介石，蒋姓的繁衍、播迁情况，是浙江宁波、奉化的蒋姓宗谱都写到了的。过去有一部传记小说叫《金陵春梦》，说蒋介石是河南许昌人，原名叫“郑三发子”，给不少人造成了误会、误解以至迷阵，至此，始知是“小说家言”，不必反驳就可以澄清了。 蒋介石有子二：长子蒋经国，次子蒋纬国。 蒋经国（1910一1988）是个了不起的人物。他是蒋介石与原配毛福梅的孩子。他在台湾从“国防部长”到“行政院长”，最后登上“总统”宝座，成了蒋介石的继位人，而且还做了不少事，很有一番作为。他有子三：蒋孝文、蒋孝武、蒋孝勇，还有庶出之子，即与章亚若生有：章孝严、章孝慈。现在蒋经国的孙子，如蒋孝文之子蒋友梅，蒋孝武之子蒋友松、蒋友兰，蒋孝勇之子蒋友常、蒋友柏，章孝严之子章万安，章孝慈之子章劲松，等等，已儿孙成群了。 蒋纬国（1916一1997）其身世有争论，有人传说他是戴季陶在日本与日本护士重松金子的孩子，但这只是谣传，未能最终得到证实。他做过国民党装甲兵副司令，后搞军事教育，成为国民党“军学系首领”，60岁时升为上将，似乎一生没有什么作为，但他作为蒋介石之子的地位是确定了的。他有子蒋孝刚，后来在美国发展。 浙江宁波、奉化的蒋姓，对外迁徙、扩散的范围不很大，无非就是它的四周，如北之余姚、慈溪一带；南之天台、三门、临海、仙居一带（往南的范围大）；西之新昌、嵊县，乃至上虞、绍兴一带（前面说过，绍兴蒋姓始祖本是蒋横次子蒋郑，但人丁不旺，故绍兴蒋姓大多还是蒋澄的后裔）；东之象山、舟山一带。当然也有远距离的，如南到广东、广西，西到湖南、四川等地，均属细流，总的说来，覆盖面不大。人口数量也不是很多，大约不到三万吧！但其繁衍、发展、播迁的脉络基本上还是清晰的。它除出现了像蒋介石、蒋经国父子这样有极大影响和极大知名度的历史名人外，还出现了其他一些较有影响或在蒋姓中较有影响的人物，如，北宋慈溪人蒋枢的裔孙蒋璯，鄙视王安石新学，耻赴科举，闭门读经，不入城市，被视作怪人留入历史的记忆；南宋鄞县人蒋光的裔孙蒋岘。庆元二年（1196年）进士，官至殿中侍御史，常自誓“勿欺心，勿负主，勿求田，勿问舍”，被人称为“四勿先生”而成为历史的笑谈等等。至于明代政府官员，“政声”较好的蒋公直、蒋坎和大学者蒋景高，以及清代廉吏蒋兆龙、经学大师蒋珣、画家蒋煃、诗人蒋学镛和现代教育家、学者蒋梦麟等。浙江蒋姓的第一个始祖是蒋横的第一个儿子蒋颖。蒋颖，即金华侯，徙居东越，为东阳支，系金华蒋姓始祖。这里的金华是一个地区，包括东阳、兰溪、义乌、永康、浦江、金华、盘安等七个县市。据有人统计，这七个县市的蒋姓人口现共有六万人左右，其中以东阳为最，约近三万人。蒋颖，作金华侯与东海王，家居会稽东郡时，生十二子，其长子承祖，入赘东阳羊府，东汉孝明帝永平四年（公元61年）始迁东阳。蒋承祖生蒋昭，蒋昭生蒋智，蒋智生蒋幽，蒋幽生蒋咸。蒋咸生六子：蒋亮、蒋劲、蒋领、蒋轨、蒋嵩、蒋歆。蒋歆即蒋子文，东汉时任秣陵尉，在钟山下追逐贼寇，伤额而死，子文公曾自谓骨青，死后当为神。及孙权建都南京(时称建业)，见他乘白马，执白羽扇，显形于道，说“我当为此地土地神。”后孙权封他为中都侯，为他建庙，并改钟山为蒋山，以表灵异（这故事被晋干宝写进《搜神记》一书，神话化了）。蒋劲，字景备，在东吴时做交州刺史。蒋颖的十六世孙蒋退生蒋乐，蒋乐生蒋定，蒋定生蒋扶。蒋扶生有四子：廷晦、廷光、廷昭、廷耀。蒋颖的后代至此已发展繁衍到第20代了。蒋廷晦娶谯国郡楼千载之女，生五子：仁灿、仁朋、仁皎、仁皓、仁泰。仁灿三世孙叫蒋士宏，蒋士宏字文博，官至唐代大理寺少卿。蒋士宏又生怀德，怀德又生三子：长子蒋大谦，封成义郎，五季时，军中死节，加赠成忠郎。次子蒋大节，随兄死节，赐赠奉义郎，他有一子叫蒋原浩，袭父荫，授将仕郎，任福建兴化府尹。蒋原浩生二子：朝思、朝惠（子孙迁居苏溪，后自为一谱）。朝思之子叫廷召，宋时任杭州教授；曾孙叫天环，玄孙叫昌道。蒋昌道，字亢宗，号友松，宋高宗时发粟辅佐县令以济民饥；立义庄以赈乡邻，尤厚于颠连无告之人；创义塾于南园，筑室数百，聚书数万卷，请孔山乔公主其席，山堂章公如愚、临川毕公允昇、严陵俞公明鹤、山魏公华甫、晦庵公朱熹、东莱吕公祖谦等儒宦四方云集，时称“道学之传，不减伊洛，而东阳文献接踵邹鲁矣！”蒋昌道死后，其子蒋世燧，与其侄绥宁县令龚克继其志，复兴义塾，当时蜀相高定子记载其事，名振当时。蒋士宏的十传孙蒋世显、蒋世燧、蒋世焕，皆考功郎；蒋世椿，贡元；蒋世炳，系奉直大夫。十一传孙静海令蒋持志，创书院于双溪，亦名人集萃，盛况空前。十二传孙有蒋功炎、国子省推蒋功瑾、黄岩县令蒋公曾、江山县令蒋功昭、桐庐县令蒋功蒙、永丰司户蒋功颜、浦江教谕蒋功玘等。十三传孙有国子监丞蒋伯清、进士蒋伯颜、浦江训导蒋伯有、黄岩巡检蒋伯澜、台州教谕蒋伯渊、本县教谕蒋伯淮等。十四传孙是宗善处士蒋仲植和蒋仲容。仲植字至正，进士出身，与李贯道同科。十五传孙是觉斋处士蒋德生和蒋德学，都是品学兼优的人物，朝廷屡次征召不赴，曾得到胡古愚的器重，德生有《觉斋诗集》传世。还有蒋德山，安南典史；蒋德新，阴德知县；蒋德谦，刘庄大使。十六世孙是蒋永庆、蒋永道、蒋永昌、蒋永嘉。蒋永庆，号寿山，以贤良授石城知县；蒋永道号困学，日以经史自娱，师事宋廉，博览群书，道学专家李侍御，序铭其墓；蒋永昌，由楷书授国学典义；蒋永嘉，任临清主簿，都宪卢睿曾赠文夸奖。

蒋永道是蒋朝思的裔孙，是东阳蒋姓“德”字辈中的蒋德生之子，是蒋姓“仲”字辈中的蒋仲容之孙。而仲容又是蒋伯润之子，蒋功璋之孙。永道生四子，老三早夭。余下三子分三房，即孟、仲、季。长子宗碾生志中，志中生儒仪，儒仪生承昂，承昂生邦京，迁居山口为孟房。次子宗咸，居南园，为仲房。幼子宗璛，居上泰里，为季房。蒋功璋之弟蒋功信，生子伯有，居桥头。伯有又生三子，皆世居，惟次子仲寿生德辉，德辉生永哲，永哲生宗荫，迁居方村。

按《泰里蒋氏宗谱》以前数世而言，自泰里第一世蒋士宏（文博），以至第八世蒋天环，凡共谱者所从出自祖以后数世而言，自第九世蒋昌聘至第十九世蒋儒璧，则为东阳时童珍溪所共祖。第二十世蒋承荣是时童一派嫡祖；蒋承龙是珍溪一派嫡祖；蒋昌道为金坛一派嫡祖；蒋昌杰则为瓜山、上溪、前宅、石桥、蒋村、麻田、塘头、孟房、仲房、季房、桥头、方村所共祖。第十二世蒋公曾，又为瓜山、上溪、前宅、石桥、蒋村、麻田所共祖。而第十三世蒋伯潾，则为瓜山一派嫡祖；自第十五世蒋德道至二十一世蒋邦添，系瓜山分支，为上溪一派嫡祖。蒋伯瀾、蒋仲勤，为前宅一派嫡祖。自第十五世蒋德贵至第十九世蒋儒受，系前宅分支，为石桥一派嫡祖。第十四世蒋仲继至第十七世蒋宗琼，亦系前宅分支，为蒋村、麻田所共祖。第十八世蒋志兰，为蒋村一派嫡祖；蒋志枢，为麻田一派嫡祖。自第十二世蒋功璋，至第十四世蒋仲容，为塘头、孟房、仲房、季房所共祖。而蒋德寿则为塘头一派嫡祖。蒋德生又为孟房、仲房、季房分支之祖。蒋宗为孟房一派嫡祖；蒋宗瑊为仲房一派嫡祖；蒋宗璛为季房一派嫡祖。蒋功信为桥头一派嫡祖。自第十四世蒋仲寿至第十七世蒋宗荫，系桥头一派分支，为方村一派嫡祖。等等。

总之，蒋横的长子蒋颖，是东阳支金华蒋姓始祖。他的裔孙从东阳起根发苗，后来蔓延至浦江、盘安、兰溪、义乌、金华等地。其名显于世、耀于时者不少。如，元代著名学者蒋元、蒋允昇父子，有《四书笺惑》、《学则》、《中庸注》、《时敏斋稿》等著作传世，他俩即是东阳人。清代初年一代奇僧蒋兴俦，不到30岁东渡日本参究佛学，成为日本佛教曹洞宗寿昌派开山祖，并被誉为“日本篆印之父” ，即是浦江人。清末蒋雪舫，18岁自设制火腿作坊，所产“雪舫蒋腿”，是金华火腿的极品，名扬中外，他即是东阳人。清末蒋鹿珊(又作六三)，13岁中秀才，被誉为神童。早年结识康有为、章太炎、蔡元培，成为浙东会党首领，后期与陶成章、秋瑾同举光复浙江，是一位资产阶级民主革命的先行者，他是兰溪人。在现代文化史上，大诗人艾青(蒋海)和著名学者、教育家蒋风，也都是金华人。

浙江蒋姓的第二始祖是摩河居士。浙江蒋姓的这一支人，人数不很多，播迁范围也不很广，但影响很大。因为这一支后来出现了蒋介石、蒋经国父子这样的历史人物。

众所周知，蒋介石的故乡是浙江省奉化县溪口镇。据陈布雷等纂修，1948年中华书局出版的《武岭蒋氏宗谱》记载，蒋介石最早的祖先是“摩河居士”。摩河居士原名蒋宗霸，字必大，五代时期后梁人。他曾踏入仕途，做过明州（今宁波）评事，后被罢官，身后留有一子。他为人慈善，常口诵“摩河般若婆罗密多”这种梵语佛经词句，时人戏称之为“蒋摩河”。罢官后，他即参佛，在宁波小盘山结庵，且自称“摩河居士”。现在宁波东乡小盘山还有蒋摩河的墓。当年蒋介石、蒋经国回乡，还都要上山祭奠他们的这位先祖。蒋摩河是五代时人，而蒋姓是一个很古老的姓氏，蒋介石，或者说奉化蒋姓后人，为什么要把蒋摩河作为自己最早的祖先呢？据说是因为奉化蒋氏宗谱自蒋摩河以前的部分均已散佚或已失传，无法向前追溯。其实，这个问题是很容易解决的。江苏《宜兴县志》和浙江《宁波府志》、《奉化县志》，以及江苏武进、宜兴、江阴等地一些蒋姓宗谱，都提供了这样的线索：

，有子蒋斯千，也即蒋介石的祖父。 蒋斯千（1814一1894） 字玉表，虽不为官，但人却相当能干，在他的努力下，家里经济来源由农而商，在溪口镇上开设了一家以经营盐、酒、石灰为主的商店，店名为玉泰盐铺。这是溪口镇上惟一经营官盐的店铺，内挂着官盐专卖的招牌。盐是从宁波批发来的，石灰是从富阳运来的，有利可图。后来太平军来了，玉泰盐铺一度关门，但不久局势安定，再度开业，形势依然很好。只是此时蒋斯千年过五旬，身体有病，不得不把摊子交给儿子，也就是交给蒋介石之父蒋肇聪经营。 蒋肇聪（1842—1895）字肃庵，精明能干，能说会道，时有惠于桑梓的义举，口碑甚好，一个小盐铺让他经营得比老父时还好。他娶妻徐氏，有子介卿和一女瑞春，徐氏病逝后，续娶王氏（前还续娶孙氏，早死），生子瑞元（即蒋介石）、瑞青（还有二女）。但不幸的是，瑞元不到八岁，蒋肇聪就过世了。一家治业养子的重任落到了王氏的身上。王氏也很能干，除蒋瑞青三岁多病早逝外，终于把蒋肇聪的一帮子女抚育成人。 蒋介卿 名周康，号锡侯，长蒋介石十岁，四明专科学校毕业。由于学业欠佳，只做过县长、省府委员之类的小官，1936年，因蒋介石在西安被扣，受惊吓引起心脏病突发而离世。 蒋介石 这王氏的亲子自然就是蒋家最大的人物了。他当过黄埔军校校长、国民革命军总司令、国防最高委员会委员长、民国总统，被奉化蒋氏后人视为“真龙天子”。他1887年10月31日出生于浙江奉化溪口镇，原名瑞元，谱名周泰，学名志清，成年后更名中正，字介石。1975年4月5日，蒋介石因突发性心脏病，于下午11时50分病逝于台北士林官邸，时年89岁。现停柩于桃园县大溪慈湖殡馆。这位现代史上的风云人物，是五代时期蒋宗霸的第29代孙，西汉末年兖州刺史蒋诩的第65代孙。如此看来，蒋介石也是当年宜兴蒋澄的后代，自然也是蒋横的后代。难怪现在江浙一带有“江南无二蒋”的话。从五代时期蒋宗霸往后，一直到蒋介石，蒋姓的繁衍、播迁情况，是浙江宁波、奉化的蒋姓宗谱都写到了的。过去有一部传记小说叫《金陵春梦》，说蒋介石是河南许昌人，原名叫“郑三发子”，给不少人造成了误会、误解以至迷阵，至此，始知是“小说家言”，不必反驳就可以澄清了。 蒋介石有子二：长子蒋经国，次子蒋纬国。 蒋经国（1910一1988）是个了不起的人物。他是蒋介石与原配毛福梅的孩子。他在台湾从“国防部长”到“行政院长”，最后登上“总统”宝座，成了蒋介石的继位人，而且还做了不少事，很有一番作为。他有子三：蒋孝文、蒋孝武、蒋孝勇，还有庶出之子，即与章亚若生有：章孝严、章孝慈。现在蒋经国的孙子，如蒋孝文之子蒋友梅，蒋孝武之子蒋友松、蒋友兰，蒋孝勇之子蒋友常、蒋友柏，章孝严之子章万安，章孝慈之子章劲松，等等，已儿孙成群了。 蒋纬国（1916一1997）其身世有争论，有人传说他是戴季陶在日本与日本护士重松金子的孩子，但这只是谣传，未能最终得到证实。他做过国民党装甲兵副司令，后搞军事教育，成为国民党“军学系首领”，60岁时升为上将，似乎一生没有什么作为，但他作为蒋介石之子的地位是确定了的。他有子蒋孝刚，后来在美国发展。 浙江宁波、奉化的蒋姓，对外迁徙、扩散的范围不很大，无非就是它的四周，如北之余姚、慈溪一带；南之天台、三门、临海、仙居一带（往南的范围大）；西之新昌、嵊县，乃至上虞、绍兴一带（前面说过，绍兴蒋姓始祖本是蒋横次子蒋郑，但人丁不旺，故绍兴蒋姓大多还是蒋澄的后裔）；东之象山、舟山一带。当然也有远距离的，如南到广东、广西，西到湖南、四川等地，均属细流，总的说来，覆盖面不大。人口数量也不是很多，大约不到三万吧！但其繁衍、发展、播迁的脉络基本上还是清晰的。它除出现了像蒋介石、蒋经国父子这样有极大影响和极大知名度的历史名人外，还出现了其他一些较有影响或在蒋姓中较有影响的人物，如，北宋慈溪人蒋枢的裔孙蒋璯，鄙视王安石新学，耻赴科举，闭门读经，不入城市，被视作怪人留入历史的记忆；南宋鄞县人蒋光的裔孙蒋岘。庆元二年（1196年）进士，官至殿中侍御史，常自誓“勿欺心，勿负主，勿求田，勿问舍”，被人称为“四勿先生”而成为历史的笑谈等等。至于明代政府官员，“政声”较好的蒋公直、蒋坎和大学者蒋景高，以及清代廉吏蒋兆龙、经学大师蒋珣、画家蒋煃、诗人蒋学镛和现代教育家、学者蒋梦麟等。东汉时期，蒋诩的三世孙蒋横为光武帝大将军，其第九子亭侯蒋澄迁至江苏宜兴，宜兴至今还有蒋澄的坟墓，蒋介石、蒋经国曾多次路过前往祭拜。两晋时期，蒋澄的第十代孙蒋枢，任吴郡太守，后迁居浙江台州，是台州蒋姓始祖。唐代时期，蒋枢的第二十代孙蒋显，由台州迁居明州鄞县采莲桥（即今宁波市南邻），任四明监盐官。生子蒋光。蒋光又生二子：长子蒋宗祥，次子蒋宗霸。五代后周（显德年间）时，蒋宗霸于宁波小盘山参佛，自称“摩河居士”（蒋介石的祖父蒋斯千信佛，蒋母王采玉曾一度皈依佛门，带发修行，蒋介石的原配毛福梅吃素念经，……如此家风，与蒋宗霸对后代的影响有关；浙江宁波、奉化蒋姓的字辈谱是：“祁斯肇周国，孝友得成章，秀明启贤达，奕世庆吉昌。”蒋介石之父蒋肇聪是“肇”字辈，蒋介石本人叫蒋周泰，是“周”字辈）。北宋时期，蒋宗霸之孙蒋浚明，始迁奉化禽孝乡三岭。蒋浚明，字彦昭，官拜大理评事，迁尚书金部员外郎，因上书反对王安石变法，遭眨，授无为军司户，后赠金紫光禄大夫。有子二：长子蒋璿，次子蒋琉，均登进士。其故里在明州联桂房（今宁波白水巷），其坟墓在奉化禽孝三岭。元代时期，蒋浚明的第十代孙，也即蒋介石的第十六代太公蒋士杰，由三岭迁至武岭（现溪口），是为今浙江奉化溪口蒋姓始祖。但现在浙江奉化的蒋姓祠堂的祖宗牌位却是从蒋浚明供起，这原因不是说蒋浚明是奉化蒋姓始祖，而是因为蒋浚明官位最高，是金紫光禄大夫，对于蒋姓来说最为显赫荣耀。

，有子蒋斯千，也即蒋介石的祖父。 蒋斯千（1814一1894） 字玉表，虽不为官，但人却相当能干，在他的努力下，家里经济来源由农而商，在溪口镇上开设了一家以经营盐、酒、石灰为主的商店，店名为玉泰盐铺。这是溪口镇上惟一经营官盐的店铺，内挂着官盐专卖的招牌。盐是从宁波批发来的，石灰是从富阳运来的，有利可图。后来太平军来了，玉泰盐铺一度关门，但不久局势安定，再度开业，形势依然很好。只是此时蒋斯千年过五旬，身体有病，不得不把摊子交给儿子，也就是交给蒋介石之父蒋肇聪经营。 蒋肇聪（1842—1895）字肃庵，精明能干，能说会道，时有惠于桑梓的义举，口碑甚好，一个小盐铺让他经营得比老父时还好。他娶妻徐氏，有子介卿和一女瑞春，徐氏病逝后，续娶王氏（前还续娶孙氏，早死），生子瑞元（即蒋介石）、瑞青（还有二女）。但不幸的是，瑞元不到八岁，蒋肇聪就过世了。一家治业养子的重任落到了王氏的身上。王氏也很能干，除蒋瑞青三岁多病早逝外，终于把蒋肇聪的一帮子女抚育成人。 蒋介卿 名周康，号锡侯，长蒋介石十岁，四明专科学校毕业。由于学业欠佳，只做过县长、省府委员之类的小官，1936年，因蒋介石在西安被扣，受惊吓引起心脏病突发而离世。 蒋介石 这王氏的亲子自然就是蒋家最大的人物了。他当过黄埔军校校长、国民革命军总司令、国防最高委员会委员长、民国总统，被奉化蒋氏后人视为“真龙天子”。他1887年10月31日出生于浙江奉化溪口镇，原名瑞元，谱名周泰，学名志清，成年后更名中正，字介石。1975年4月5日，蒋介石因突发性心脏病，于下午11时50分病逝于台北士林官邸，时年89岁。现停柩于桃园县大溪慈湖殡馆。这位现代史上的风云人物，是五代时期蒋宗霸的第29代孙，西汉末年兖州刺史蒋诩的第65代孙。如此看来，蒋介石也是当年宜兴蒋澄的后代，自然也是蒋横的后代。难怪现在江浙一带有“江南无二蒋”的话。从五代时期蒋宗霸往后，一直到蒋介石，蒋姓的繁衍、播迁情况，是浙江宁波、奉化的蒋姓宗谱都写到了的。过去有一部传记小说叫《金陵春梦》，说蒋介石是河南许昌人，原名叫“郑三发子”，给不少人造成了误会、误解以至迷阵，至此，始知是“小说家言”，不必反驳就可以澄清了。 蒋介石有子二：长子蒋经国，次子蒋纬国。 蒋经国（1910一1988）是个了不起的人物。他是蒋介石与原配毛福梅的孩子。他在台湾从“国防部长”到“行政院长”，最后登上“总统”宝座，成了蒋介石的继位人，而且还做了不少事，很有一番作为。他有子三：蒋孝文、蒋孝武、蒋孝勇，还有庶出之子，即与章亚若生有：章孝严、章孝慈。现在蒋经国的孙子，如蒋孝文之子蒋友梅，蒋孝武之子蒋友松、蒋友兰，蒋孝勇之子蒋友常、蒋友柏，章孝严之子章万安，章孝慈之子章劲松，等等，已儿孙成群了。 蒋纬国（1916一1997）其身世有争论，有人传说他是戴季陶在日本与日本护士重松金子的孩子，但这只是谣传，未能最终得到证实。他做过国民党装甲兵副司令，后搞军事教育，成为国民党“军学系首领”，60岁时升为上将，似乎一生没有什么作为，但他作为蒋介石之子的地位是确定了的。他有子蒋孝刚，后来在美国发展。 浙江宁波、奉化的蒋姓，对外迁徙、扩散的范围不很大，无非就是它的四周，如北之余姚、慈溪一带；南之天台、三门、临海、仙居一带（往南的范围大）；西之新昌、嵊县，乃至上虞、绍兴一带（前面说过，绍兴蒋姓始祖本是蒋横次子蒋郑，但人丁不旺，故绍兴蒋姓大多还是蒋澄的后裔）；东之象山、舟山一带。当然也有远距离的，如南到广东、广西，西到湖南、四川等地，均属细流，总的说来，覆盖面不大。人口数量也不是很多，大约不到三万吧！但其繁衍、发展、播迁的脉络基本上还是清晰的。它除出现了像蒋介石、蒋经国父子这样有极大影响和极大知名度的历史名人外，还出现了其他一些较有影响或在蒋姓中较有影响的人物，如，北宋慈溪人蒋枢的裔孙蒋璯，鄙视王安石新学，耻赴科举，闭门读经，不入城市，被视作怪人留入历史的记忆；南宋鄞县人蒋光的裔孙蒋岘。庆元二年（1196年）进士，官至殿中侍御史，常自誓“勿欺心，勿负主，勿求田，勿问舍”，被人称为“四勿先生”而成为历史的笑谈等等。至于明代政府官员，“政声”较好的蒋公直、蒋坎和大学者蒋景高，以及清代廉吏蒋兆龙、经学大师蒋珣、画家蒋煃、诗人蒋学镛和现代教育家、学者蒋梦麟等。顺序而下，到明清之交，奉化蒋姓开始衰落，一度由仕途显达转为通体务农。但到蒋介石的曾祖父蒋祁增时，虽然还在务农。但形势有所好转，人丁非常兴旺，当时蒋家五房中的第三房，分为新三房和老三房，蒋祁增即是新三房的族首。蒋祁增，字怀盛，生于乾隆年间，有子蒋斯千，也即蒋介石的祖父。

蒋斯千（1814一1894）  字玉表，虽不为官，但人却相当能干，在他的努力下，家里经济来源由农而商，在溪口镇上开设了一家以经营盐、酒、石灰为主的商店，店名为玉泰盐铺。这是溪口镇上惟一经营官盐的店铺，内挂着官盐专卖的招牌。盐是从宁波批发来的，石灰是从富阳运来的，有利可图。后来太平军来了，玉泰盐铺一度关门，但不久局势安定，再度开业，形势依然很好。只是此时蒋斯千年过五旬，身体有病，不得不把摊子交给儿子，也就是交给蒋介石之父蒋肇聪经营。

蒋肇聪（1842—1895）字肃庵，精明能干，能说会道，时有惠于桑梓的义举，口碑甚好，一个小盐铺让他经营得比老父时还好。他娶妻徐氏，有子介卿和一女瑞春，徐氏病逝后，续娶王氏（前还续娶孙氏，早死），生子瑞元（即蒋介石）、瑞青（还有二女）。但不幸的是，瑞元不到八岁，蒋肇聪就过世了。一家治业养子的重任落到了王氏的身上。王氏也很能干，除蒋瑞青三岁多病早逝外，终于把蒋肇聪的一帮子女抚育成人。

蒋介卿  名周康，号锡侯，长蒋介石十岁，四明专科学校毕业。由于学业欠佳，只做过县长、省府委员之类的小官，1936年，因蒋介石在西安被扣，受惊吓引起心脏病突发而离世。

蒋介石  这王氏的亲子自然就是蒋家最大的人物了。他当过黄埔军校校长、国民革命军总司令、国防最高委员会委员长、民国总统，被奉化蒋氏后人视为“真龙天子”。他1887年10月31日出生于浙江奉化溪口镇，原名瑞元，谱名周泰，学名志清，成年后更名中正，字介石。1975年4月5日，蒋介石因突发性心脏病，于下午11时50分病逝于台北士林官邸，时年89岁。现停柩于桃园县大溪慈湖殡馆。这位现代史上的风云人物，是五代时期蒋宗霸的第29代孙，西汉末年兖州刺史蒋诩的第65代孙。如此看来，蒋介石也是当年宜兴蒋澄的后代，自然也是蒋横的后代。难怪现在江浙一带有“江南无二蒋”的话。从五代时期蒋宗霸往后，一直到蒋介石，蒋姓的繁衍、播迁情况，是浙江宁波、奉化的蒋姓宗谱都写到了的。过去有一部传记小说叫《金陵春梦》，说蒋介石是河南许昌人，原名叫“郑三发子”，给不少人造成了误会、误解以至迷阵，至此，始知是“小说家言”，不必反驳就可以澄清了。