桂林恭城县蓝氏族谱之祖训引

蓝添枝 2009-02-05 22:38

桂林恭城县蓝氏族谱之祖训引  

      语曰：“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵与专。养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为，玉不琢，不成器，人不学，不知义”。

我族历史悠久，出自文明之根，历代先贤功绩显赫，无论士、农、工、商，均以忠孝和勤俭为立身之本，吾宗人当尽力以效之，现收录祖训七则，垂之谱后，俾宗人籍之，以启迪后人，庶不出家而能成教于国。

      一、             敦孝弟

     生我者亲，长我者兄，人既知生我长我之人，即宜亲其亲，长其长也，乌可不孝不弟乎。孟子云，不得乎亲不可以为人，不顺乎亲不可以为子。凡我宗人，宜体亲心，毋私妻子，不顾父母之养。毋听妇言而疏骨肉之亲。语曰：意报劬劳之恩，毋伤手足之雅，不愧为人子，为人弟矣。

      二、             敬祖宗

     开疆辟土者谁耶，吾祖宗也，兴家立业者谁耶，吾祖宗也，祖宗创业维难，后人获享幸福，能不斋明盛服以承祭祀乎。慎终追远，其敬祖宗之谓也。

      三、             教子孙

     古人云：养子不孝，不如养驴，养女不孝，不如养猪，是之孙贵于教也。奈何世之人，往往不教子孙，任其放纵，或教不严，纵其骄奢淫佚而不戒，酿成在家忤逆不孝，在外男盗女娼，远宗人弟子贤也，或教诗书利乐，或教农工商贾，有父兄之贵者，宜教之。

      四、             隆师友

      语云：振聋启瞶端赖夫师，取善辅仁，皆资夫友，是是师友于我，缺一难以成立于天地闹也，岂可怠忽相将，而不隆佚礼貌，待以至诚哉，尚闻古人不吝千金之资，品味师保，奉若神明。而且于与善人交，如入芝兰之室，久则与之俱化，得师友之益良多，其恩义为如何哉，凡我宗人宜尊师友也。

      五、             端品行 睦乡里

      无论士农工商，皆宜敦品厉行，足以见称于世者。倘品行卑污，虽文章足以盖世，学问足以绝伦，不足挂人齿颊矣。品行端正者，言可为法，行可为表，其名誉必日高，其家声必日隆，否则，一招失足，千古贻讥。凡我宗人受廉节之祖训，做忠孝之完人。

      诚以邻里乡人，非亲即友，非伯叔即兄弟，出入相友，守望相助，疾病相扶，倘不讲信修睦，不特难以谋生，并且视若乱国也。亲、仁、邻，国之宝也。凡我宗人，须知维桑与梓必恭，敬止老者，安之朋友，信之少者，怀之如此，亲情意洽，犹谓不能收友助之益者。

      六、             务本业、尚勤俭

      士农工商，各务本业，无容放弃也，倘为士者，见异思迁，不讲廉耻，浅尝辄止，难翼促进文明。为农者情其四肢，难翼秋收冬藏。工界商界，游惰失业，难望技艺之精，利获绳头。假使本业不务，则抑不足以事父母，府不足以畜妻子。创业难，守成则不易，何足称克家之令子哉。

      书云：民生在勤，勤则不匮，居家宜俭，俭可养廉，勤俭致富之源，缺一不可，倘徒勤而不俭，虽昼夜不息，而一掷千金，徒劳而无功矣；徒俭而不勤，虽蔬食饮水，衣敞温袍，而坐食山崩，难以发达矣，族中子弟，须知勤俭为立身之本，勤能创业，俭可兴家，裨益于人浅鲜也。

      七、             戒恶习

      一戒忤逆不孝，忤逆还生忤逆子，报应还生报应儿。

      二戒横暴，人立天地之间，贵于严以持己，宽以待人，切勿侍强欺辱弱，侍众暴寡。

      三戒懒惰。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，可知殷勤立身本，懒惰终归道浅出。

      四戒嫖赌，天下败德坏名事，灭身祸国又败家，只因嫖赌无穷害，父母妻儿受牵挂。

      五戒偷盗。鸡鸣狗盗，害己害人，法制不容，人民唾弃，一旦被捉，法律是问。

孝悌忠信第一条

礼义廉耻价最高

三省吾身家道隆

国泰民安瑞气昭

                                                                    嗣孙    普先  编撰

                                                                    一九九一年十一月十九日