重庆，石柱，悦崃。
这里是龙河上游的支流悦来河畔、大风堡之西麓，悦崃镇新城村，是一个古城坝。
古城坝做过长达246年的石柱安抚司（宣抚司）的政治、军事中心，直到1381年宣抚司治所迁往南宾狮子坝。
宣抚司衙门迁往南宾之后，由平叛的马定虎将军及其子孙所建的马氏宗祠，就成为古城坝社会活动的中心。
马氏宗祠后来成为了当地小学用房，它的石雕大门完好地保存了下来。
大门上的对联是：世系传之汉朝将军门第，苗裔遗于石柱巨族人家。
石门上方精雕细刻着征战题材的浮雕，门楹下表面有呼之欲出的太极阴阳鱼。
大门外的古树，沧桑但依然挺拔傲立。大门旁还可以看见引导内院流水的排水设施。
环绕马氏宗祠外墙，石头柱基上雕刻着各种花纹；庭院内，也可见多处精美石雕石刻。
《小学生守则》和《八荣八耻》还写在墙上，但这里现在已不作为小学用房。
在它的旁边，已经新建设了钢筋混凝土结构的教学楼。
【以下资料来自网络有关介绍】
悦崃古城坝——新场遗址
龙河上游支流悦来河畔、大风堡之西麓，在悦崃镇新城村有一个古称水车坝，即今天的古城坝的地方遗存着一段早期土司历史。
历史上的巴国消亡以后，巴人后裔散落在九溪十八峒，一直到唐宋时期，由于生产力低下和生活所迫，他们常常起兵，成为不稳定的因素，于是镇守、羁縻、土司等政策应运而生，石柱龙河流域属于溪峒之地，从南宋建炎年间到清乾隆年间石柱经历了数百年的土司时期，土司在此留下了许多传奇和遗迹。
古城坝是石柱马氏土司建治的第一站。南宋建炎三年（1129），宋高宗派陕西扶风郡武将马定虎自中原率兵经湖北建始入川平定溪峒苗乱，获胜。朝庭将南宾县东北部分割，加上施州卫大田所而建立石柱安抚司，并由其子孙世袭安抚使。他们在此建立了246年的土司军事、政治中心。明洪武八年（1375），溪峒苗兵突袭南宾，攻城烧衙，杀死县令，时任石柱宣抚司的马克用将军，领兵前往收复了南宾县城。1381年，宣抚司治所由古城坝迁往南宾太白岩。从此，古城坝退出了土司中心的地位。但是古城遗留了马氏祠堂、马氏巨碑和土司石桥等历史文物。在古城东几里开外，隐约在山间的新场人文古迹现在还给人耳目一新的感觉。
土司衙门南之后，马氏宗祠一度成为社会活动的中心。宗祠的大门赫然一副石刻对联：“世系传之汉朝将军门第，苗裔遗于石柱巨族人家”大门上方精雕细刻着征战的石浮雕，门楹下表面是太极阴阳鱼。进入大门是天井，过天井便步入供堂，内有马氏祖先的牌位。
马氏祠堂侧面有完好的马氏源流石碑。其碑文如是：“伏波扶风郡，吾家发祥之所也。爵土受之于天朝，蜀中旧城坝，石柱始封之地也。吾祖定虎公，孤军入川，能以捶弧棘矢捍披天子之牧圉，因而身荷宠命，世袭宣抚。西迁南宾，此地沦为草莽，数传而后至良祖，奕祀发旺，支讨，昌隆，一门这稷，有子十人。正统元年正月旬中，良宗谓其子曰：关瞿麟趾，风化本源，贻厥孙谋，以燕冀子。自今以始，属在儿曹。各授分地，大启尔宇。藩屏宗室，更向吾祖。应武公而言曰：尔乃仰袭母地，旧城者，接壤溪峒，密迩南蚤，兆谨慎之人，不可与处。汝其往哉，文武公遵殳命焉。披荆刺刺，以为食邑。营建宫室，正寝之东，设有伏波宗祠，以尽木本水源之思……”
环绕古城坝的后脊河上修建了两座古石桥，由并行的大石块横平竖直地架设，架设难度和美观完美地结合。古城北桥（后桥）是土司时代联系鄂西的巴盐古道的石桥。南桥（前桥）是联系南宾、辐射长江的驿道石桥，历经数代洪水考验，仍显出它的古老苍劲。
新场的历史，远者可追遂到南宋马定虎到此驻军平定溪峒之乱，近者可以追述到民国前期当地的贤达、口碑很好的谭七老爷创造的奇迹。在新场方圆2平方公里的范围内遗存了十余处人文景点。
在新场老街，从下往上走，在河边能看到倒塌的牌坊，据说以前有十多米高，文革时被推倒，在石梯边的草丛中有写着“圣旨”、雕刻精美的原牌坊上的石碑，它也许是宋代或是清代的遗物，村民们觉得它是镇街之宝。沿着石梯上街，在中街左侧有一栋古民居，该民居有合围的吊脚柱，石柱础雕着十二生肖等图案，街沿上方的木挑梁刻着精美的扇子、斗和车马等图案。新场石梯街东侧的螺蛳塘遗留了一座宽敞大气的木楼民居，院子是平整的石头铺的大石坝，楼上的耍栏宽敞明亮，是当年的戏台。石梯街上段还有古树、谭氏尊容堂和大石坟等景点。
新场石梯街的北侧遗留了一座六层楼的石碉楼，新场碉楼在全县遗留的碉楼中属于最雄伟别致的，不仅高大，而且建筑技艺高超，石雕的突出部位下端雕刻有石狮子，石门窗是铁制的扇形，每层楼后侧右端有给水和排泄系统。大门有一幅石雕对联：“三径月明花作壁，四山云合树为屏”。雕楼正门的石雕对联是：“溪水似桃源裕地，岭楼如药壶洞天”。
新场街前溪沟遗有许多石刻。灵巧的工匠利用小溪中石头各自的造型，雕刻了栩栩如生的乌龟、蟒蛇、狮子和石船等，这也算是生活在这里的人们的一种图腾信仰。其修凿年代，当地的百岁老人说祖宗告诉是建岩棺的毛人留下的，有人说是宋代的马定虎将军留下的，也有人说是秦良玉留下的……
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