再论“京兆堂”韦氏 韦振华
在这里本人有必要让韦氏子孙和世人知道(韦氏)京兆堂到底指或者代表什么意思。他也不像有些韦氏子孙说的,只有韦氏才有京兆堂称谓,其他姓氏也有京兆堂号的。 古代人做官是要考证祖先居住地或者是发源地,并不考究属于什么民族;唐朝时岭南韦氏祖先为了让子孙和岭南土著人区分和知道,所以定家族堂号为:京兆堂;用这个堂号有两个意思:一区别我不是蛮夷,不要歧视我(有据可查,古代中原人比较歧视岭南蛮人的)!二我的祖先也是中原人,曾经住在京城的。而韩改韦遗训则告诫子孙:祖先原来姓韩,改韦姓;我们原来不是姓韦的;要追根溯源,只能从韩姓找,不能从韦姓找(假如原来有韦姓的话,广西不少韦姓族谱之错即源于此,他们不知道抑或是故意抹杀“韩改韦”遗训,而只找历史上有名的韦姓及历史资料,反过来认为韩改韦是胡编的)而民族成分是共和国时期才开始执行和流行,故此有些人责问讥讽我:韩信是汉族,广西韦姓是壮族,能是韩信子孙吗?韩信是汉族吗?古代中国人叫做秦人或中原人(中国人,史记《南越列传》:颇有中国人相助,此可一州之主,可以立国。这里没说汉人或者汉族,说中国人)。我觉得这个问题问的相当肤浅和幼稚,所以我不太想回答,想深入追究的朋友可以查查真正划定民族成分从何时开始的!
京兆堂韦氏是集中居住在广西一带,有证据表明,其他全国各地抑或是东南亚各国的京兆堂韦氏也是从广西迁徙而去,广西韦氏有的只知道韩改韦,不知道堂号的,一样归属于京兆堂韦氏,其他的诸如“世德堂”、“感恩堂”“南阳堂”的广西韦氏都是从京兆堂韦氏衍生或改变的,广西唯有“京兆堂”号,历史悠久,唐初即可找到文字记载。
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