【姓氏联典·叶】和【姓氏联典·幸】

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【姓氏联典·叶】和【姓氏联典·幸】 (2011-03-19 12:19:16)

标签： 杂谈 分类： 【谜材】

【姓氏联典·叶】

 
书成海录；
赋就云官。 上联：指宋代崇安人叶廷珪，字嗣宗，政和年间进士，官德兴知县、太常寺丞，后因与秦桧不和，以左朝议大夫任泉州知州。喜爱读书，到处借阅异书，选择那些能用的内容抄录下来，命名为《海录碎事》。下联：宋代长洲人叶清臣，字道卿，好学而善作文，天圣年间入试时，作《云瑞纪官赋》，名列第二。历官两浙转运副使、翰林学士、权三司使等

水心司业；
法善追魂。 上联：南宋哲学家叶适，字正则，学者称水心先生，永嘉人，永嘉学派的代表。淳熙年间进士，历官太学正、司业、博士、宝文阁待制、吏部侍郎。晚年闭门著述，自成一家，在哲学、史学、文学及政论等方面都有贡献。著作有《水心文集》等。　下联：唐代括苍人叶法善，字道元，世代为道士，高宗时被召入京，又历中宗朝，睿宗时拜鸿胪卿，封越国公。他曾求刺史李邕为其祖父作碑文，文成又求书写，李邕不答应。相传一天夜里，李邕在梦中又见他求书，便高高兴兴地为他写好，人称“追魂碑”

二孤得偶；
双溺全忠。 上联：宋叶杲卿于桂州执法，武化令夫妇俱死，遗二女，叶杲卿怜其孤，娶为二子妇。　下联：明崇祯十七年，李自成入京，兵部主事叶汝璜与妻王氏赴水同死

石榴应兆；
累叶传芳。 上联：宋叶祖洽，熙宁初年登进士，时郡庠(学府)一石榴树未到时令，先结二实，人谓吉祥。榜发祖洽为第一，同郡上官均列第二，遂应“郡庠石榴，先结二实”之兆。　下联：北宋叶致远为直学士，王安石赠诗中有“冠盖传累叶”之句

清平似水；
介节如山。 上联：清叶直，字古愚，浙江石门人，为官清而平，善画山水。叶祖洽，字敦礼北宋邵武人，熙宁年间状元，历官校书郎、礼部郎中、左司郎中、中书舍人、给事中、吏部侍郎、洪州知州等。相传他进士时，府学中石榴树未到时令先结两个果，人们都以为是祥兆。发榜时，果然叶祖洽第一，同郡的上官均第二。　下联：南宋叶顒，字子昂，仙游人，绍兴年间进士，历任知州、尚书郎、右司谏、吏部侍郎、尚书，官至参知政事(宰相)。他为人清介，磊落直率，为官清廉，生活俭朴

南阳望族；
东粤名家。 广东粤东地区(潮汕、梅州一带)叶氏宗祠“南阳堂”堂联

南阳世泽；
枢密家声。 湖北恩施叶氏宗祠联

冠裳累叶第；
科甲榴花香。 叶氏宗祠“南阳堂”堂联。上联：叶致远。　下联：叶祖洽

东鲁家风远；
南阳世泽长。 叶氏宗祠“南阳堂”堂联

月光生碧海；
素色满瑶池。 唐贞元进士、诗人叶季良《赋得月照冰池》诗联

事为名教用；
理以精神通。 清金石家叶东卿书赠联

建阳状元府第；
水心博士人家。上联：宋代状元叶齐，字思可，建阳人。　下联：南宋哲学家、文学家叶适(1150-1223)，字正刚，温州永嘉(今浙江温州)人。淳熙进士，召为太学正，迁博士。官至宝文阁待制，兼江淮制置使。在哲学上有唯物主义倾向，是南宋“永嘉学派”集大成者。其著述自成一家，学者称水心先生，著有《水心文集》

家藏万卷云樵录；
绵绮四时畅春园。 上联：清代校勘家叶云樵。　下联：清代画家叶洮有《畅春园》等传世

水心文集中原论；
金石小笺半茧园。上联：叶适。　下联：清代诗人叶奕苞，隐居不仕，建“半茧园”，著有《金石小笺》等

石林派衍家声远；
武水澜回气象新。 安徽黟县南屏村叶氏宗祠联

沈祖支流发南阳；
桂林源泉出石井。 广东丰顺留隍镇叶氏宗祠联

诸葛一生唯谨慎；
吕端大事不糊涂。 毛泽东赠叶剑英联

立志不随流俗转；
留心学到古人难。 当代著名书法家叶恭绰自题联

万户人烟团曙色；
千林鸟鹊变春声。 叶仲英题联。见《中国对联大辞典》

舞随柳絮诗吟雪；
弹到梅花月满琴。 叶仲英书联。见《中国对联大辞典》

浣花旧事谁能继；
桃花新诗手自题。 明末进士叶方蔼书赠联

老夫喜作黄昏颂；
满目青山夕照明。 叶剑英《八十书怀》诗联

观钓颇逾垂钓趣；
种花何问看花谁。 现代教育家、作家叶圣陶自题联

婺邑肇家声，芹香桂馥；
潜山绵世泽，水远山高。叶剑波题安徽庐江玉皇庙叶氏宗祠。婺邑，指婺源、潜川，均为地名；芹香桂馥，比喻多才学之士与科举得中者

介节如山，显冠裳于累叶；
清平似水，兆科甲于榴花。 上联：叶顒、叶涛。　下联：叶直、叶祖洽

著述成一家，共仰泰山北斗；
生死无二志，足征赤胆忠心。 上联：叶适。　下联：宋代咸淳中参知政事叶梦鼎

乐叙先人之业绩，山水齐颂；
群伦后代庆兴隆，天地和鸣。安徽祁门箬坑乡马山村(旧称石林村)叶氏宗祠联，始祖为宋代户部尚书椿秀公，据说他为躲避战乱，由歙县黄墩迁至祁门沙堤

支派启五房，丕显丕象共仰，光前裕后；
大宗开四世，教忠教孝同祈，辅国兴家。江绶珊题广东肇庆叶氏宗祠。联语写出了这一支叶氏的发展、繁衍过程

受姓始南阳，溯瓜瓞之绵长，继往开来，屈指二千余载；
宦游违北皖，望松楸而怅惘，封丘表墓，关怀四十三年。叶法题安徽安庆叶氏宗祠联。上联：指叶氏起源、郡望及悠久的历史。　下联：指本支叶氏的情况及作者的感想起源：

　　起源主要有三：①出自芈姓沈氏，颛顼后代，以封邑为氏。据史书所载，上古帝颛顼的后裔陆终有一子名季连，赐姓芈。他的后裔鬻熊很有学问，作过文王的老师。后成王便追封其曾孙熊绎于荆山(今湖北西部)一带建立荆国，定国号为楚。春秋时，楚庄王有一曾孙叫戌，任沈县尹，有称沈尹戌。其后代就有人以沈为姓。沈尹戌后来任楚国左司马，为人正直，疾恶如仇，深得楚人敬重。楚昭王十八年战死沙场，昭王封他的儿子沈诸梁在叶(今河南叶县南旧城)，称为叶公。叶公曾平定白公胜的叛乱以复惠王，有功于楚，得封南阳，更获赐为公，后委其事于子，而退休于叶。其后人便以邑地为姓氏，称为叶氏。由上可见，沈、叶本为同宗。是为河南叶氏。②据《姓氏考略》所载，在我国古代的所谓南蛮之中，也有以叶为姓的。如春秋时吴国的叶雄是也。③出自他族。满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。
　　始祖：叶子高。迁徙：

　　叶姓主要发源地为河南。据《叶氏族谱》(沈诸梁一支)载，沈诸梁之子叶重战国时任楚邑令，叶重之子叶凝任楚大夫。秦汉时，叶姓后裔分居于今河南、湖南、山西、山东等地。如叶重四世孙任颍川(今河南禹县)太守，六世孙任长沙(今属湖南)太守，八世孙任雁门(今属山西)太守，九世孙任青州(今属山东)刺史。至叶望由青州迁至丹阳句容(今属江苏)，成为南迁始祖，后在南北朝时发展光大了江苏下邳郡。魏晋南北朝时的南迁是继叶望南迁后的叶姓历史上又一次南迁。据载，叶琚任钱塘(今属浙江杭州)令，其子迁往福建建宁府建安县、河南新安、浙江缙云等地。隋唐时，叶姓有入居安徽寿县和安徽休宁的。这一时期的叶姓有了大的发展，人口大量增长。宋元时，叶姓因避金人之乱和蒙军南下，又出现了较大规模的迁徙。江西、福建、广东又有叶姓入居者。《台北氏族略》中载有：“大别为二，一派为仙游古赖叶氏，世居雍州(今属陕西)，五季之乱，举族流徙莫定(今属河北)，至宋，卜居河南光州固始。后有叶炎会，随宋南渡，遂居仙游(今属福建)之古赖(今赖店)。其后分居地点，遍及漳、泉二州。另一派为漳州莲溪叶氏，世居河间府(今属河北)，有子三人：颜、顗、颙。避金人之乱南渡，居漳州之莲溪。”明清时期，叶姓居福建、广东者有入居台湾的，后又迁徙到海外。叶姓经历了数千年的繁衍，此时已是足迹遍天下了。目前叶姓人口列全国第四十九位。郡望：

　　南阳郡　战国时秦昭王置郡。治所在宛县(今河南南阳)。相当于现在河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、郧县间地。
　　下邳郡　东汉时改临淮郡置国。治所在下邳(今江苏雎宁西北)。南朝宋时改为下邳郡。辖地北至江苏新沂、邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和清江。堂号：

　　崇信堂　宋朝时有翰林学士叶梦得，在朝廷南渡的时候，任江东安抚使，领兵分据江津，使金兵不得渡江。朝廷升他为观文殿学士，调他担任福建安抚使。他打败金兵五十多次，官至崇信节度使。
　　其它堂号：①郡望堂号：南阳、下邳。②自立堂号：崇信、敦睦、点易、续古、继美、百忍、天叙、永思、惇裕、天秩、青枝、济美、崇本、双留、国望、序秩、秋雨、晓祠、培源等。字辈：

　　某支叶氏字辈：向自奇祥会，文明启世昌，立朝崇国志，代发一然长，培本登伦已，道德永安康。
　　浙江某支叶氏字辈：茂盛宗世万，嗣继启志成。
　　浙江衢州叶氏乾元公支字辈：阳春佈德泽，万象尽皆新，祥瑞均文汝，时景永伯应，凤自兆祯毓，芳秀承绍先，忠良传奕工，天必赐其昌。泰元公支字辈：泰阳咸受启，君贤际会新，时乐书田德，孟以本尚文，胜茂积良有，余庆绍先奇，芳原光万世，惟天禄赐齐。统谱新字辈：仁义传家政，谦恭耀祖声，荣华时应懋，守正福长春。
　　江苏某支叶氏字辈：硕德缅先哲，宏谟发远枝，祯祥开南国，传烈绍西岐，孝悌绳其祖。
　　四川成都叶氏字辈：仰湖逢春文奎陛，藻树东庆桪启祜。
　　湖北丹江口叶氏字辈：中永胜兴单，正春方维其，启大光先世，文明应发祥，良材绵国祚，伟烈焕朝纲，率祖谋猷远，承宗德泽长，连科登甲第，历代播书香，福自前人造，万年卜吉昌。
　　湖北某支叶氏字辈：文明兆瑞，继世永昌。续字辈：天星顺正，朝庭安邦，光宗耀祖，发传定章。
　　湖北恩施叶氏字辈：正大光明远，文章道德长，本端忠永茂，自立世炎方，仪龙仁生显，国兴振家邦，广信招宏达，思戌启元昌。
　　湖北武汉叶氏字辈：一本周宗，德泽恒芳，自天之佑，万世维昌，聪敏英杰，与祖争光，经伦治国，礼义兴邦，继文绍武，辉映南阳。
　　重庆江津叶氏字辈：亦昌文宗似，思贤源本良，祖德恩洪志，富贵庆春长。
　　重庆泸县叶氏字辈：荣海添。本永孟廷文，明世之启尚。续字辈：宗清凝祚兴，修谱万年显，光绪雨后颜。
　　重庆大足、铜梁，四川隆昌、雅安叶氏字辈：维廷芳文大清忠，美德伦全奕世同，永振家声名上达，熙朝锡爵普尊崇。
　　浙江永嘉叶氏字辈：宏仲祖始伯，孙汝名士承，光尚道良立，国明天启定，元同萃嘉祥，会计升懋德，丕显荣贤哲，可昌学修来，晓鹏伟康胜，建宁逢锦浩，永强丰正欣，恒博旭俊盛。
　　福建南安叶氏字辈：显克文子，于君卿甫，叔懋孝悌，式光乃祖，燕贻孙谋，永昭迪古。续字辈：相国训典，奕世弥遵，忠炳日月，德垂后昆，金玉华胄，阀阅明伦，凤毛济美，福禄长存，商诸苗裔，宜绍前勋。
　　安徽肥东叶氏字辈：昌宗耀祖德，和顺道清龙。
　　广东丰顺叶氏字辈：宏运振兴，雍恭和顺。名人：

　　叶法善(616-720)，唐道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三代为道士，得传阴阳、占繇、符箓、摄养之术，显庆间征至京师，固辞爵位，求为道士，留在内道场。其后五十年间，常往来名山。曾数次召入禁中，高宗、武后、中宗皆礼敬之。先天二年，拜鸿胪卿，封越国公，仍为道士，住长安景龙观，尊宠尤甚。开元八年卒，年一百零四岁。玄宗亲为其撰碑铭。唐代有关叶法善神异故事甚多。《全唐诗》卷八五九收其诗三首。《全唐文》收文四篇。
　　叶京，唐文学家。字垂孙，号茂才。建安(今建瓯)人。懿宗咸通二年进士，殿试才华超群，得名“茂才”。累官至太常博士。以精词赋闻名。
　　叶梦得(1077-1148)，南宋文学家。字少蕴，自号石林居士。苏州吴县(今江苏苏州)人。绍圣四年(1097)进士。历官翰林学士、江东安抚制置大使兼知建康府、叶尼塞河风光行宫留守等。其词多佚，仅存120首。早期的词不出传统题材，词风婉丽。以后，随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如《念奴娇·云峰横起》，完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。《鹧鸪天·一曲青山映小池》，更将苏诗入词。另如《水调歌头》等，都是开辛派词的先河。还有一些清旷之词。除词外，兼善诗文，其诗“浑厚清隽”。著有《石林诗话》二卷。文有《石林燕语》十卷及《避暑录话》二卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。存《建康集》八卷。《石林词》一卷，有《宋六十名家词》本。
　　叶适(1150-1223)，南宋思想家，永嘉学派代表人物。字正则。浙江永嘉人。进士，曾任太常博士，代理工部、兵部、吏部侍郎、宝文阁待制等职。晚年于永嘉城外水心村讲学，人称水心先生。在哲学上认为道与物同在，物由气构成，气无始无终，所以“圣人不知其所由来”。认为人们认识道必须详尽地考察各种事物。在社会历史、伦理思想上认为不应该轻视商人作用，要提高商人社会地位。提倡功利之学，批评董仲舒“正其谊不谋其利，明其道不计其功”是“无用之虚语”，强调物质生活是道德的基础，主张道德修养要在事功中去实现。他受社会经济条件变化的影响，提出了一些富于开拓性的见解，如反对传统的重本轻末思想，主张发展商品经济，认为应给予工商业者进入社会政治生活的权利。著有《水心先生文集》，今有中华书局版《叶适集》。
　　叶李(1242-1292)，元臣。字太白，一字舜玉，号亦愚，富阳(今属浙江)人。宋理宗景定五年(1264)以太学生应诏上书劾贾似道，窜漳州。似道败，得自便。元至元十四年(1277)授浙西道儒学提举。二十三年被召入京。请免儒户徭役，立太学，戏阻徙江南宋宗室、大姓北去，多被采纳。官至尚书右丞，与桑哥同事，桑哥败后，后弹劾，去官南归，至临清病死。
　　叶子奇，元末明初学者。龙泉(今属浙江)人。字世杰，号静斋，又号草木子。元末与青田(今属浙江)刘基同为浙西著名学者。明初任巴陵(今湖南岳阳)主簿。未几，弃官归里。洪武十一年(1378)因事入狱，并在狱中撰《草木子》四卷，其内容为天文、律历、自然、生物以及时政得失、兵荒灾乱等，极为广泛，所写元末农民战争史事更为宝贵之资料。
　　叶琛(?-1362)，元末明初臣。浙江丽水人。字景渊。初从元将石抹宜孙，镇压农民起义，官至行省元帅。朱元璋取处州(今浙江丽水)后，与刘基、宋濂、章溢同被聘请加以重用，授于营田司佥事。后迁洪都(今江西南昌)知府。为叛将所杀。
　　叶向高(1559-1627)，明臣。福清(今属福建)人。字进卿。万历进士。累官礼部尚书、东阁大学士。独秉国政，忠勤自励。会党事兴，东林与非东林互相攻击。向高务调群情，辑和异同。后以东林顾宪成常称向高贤，非东林者至目向高为东林党魁。寻罢归。光宗立，特诏召之。熹宗时复入相，群贤登进，天下欣欣望治。然熹宗年在幼冲，不辨忠佞。魏忠贤渐窃权，尽斥东林，向高救护不及，天启四年(1624)坚辞去官。著有《说类》、《叶台山全集》等。
　　叶宪祖(1566-1641)，明戏曲作家。字美度，号六桐，别署紫金道人。浙江余姚人。万历四十七年(1619)进士，历官大理寺评事、工部主事。因不肯趋附魏忠贤，被削籍革职。魏阉被戮，崇祯三年(1630)复起，补南京刑部主事，授广西按察使，未赴任，归家五年而卒。传奇六种，今存《鸾鎞记》、《金锁记》两种；杂剧二十四种，今存九种，以《团花凤》、《寒衣记》、《四艳记》、《骂座记》、《易水寒》较知名。多描写爱情，《鸾鎞记》写唐诗人温庭筠与女道士鱼玄机爱情；《寒衣记》写金定与刘翠翠悲欢离合，突破传统的封建礼教，多有可取之处，对明末剧坛有一定影响。
　　叶绍袁(1589-1648)，明末文学家。吴江(今属江苏)人。字仲韶，别号天寥。熹宗(朱由校)天启间进士。官至工部主事。后以母老告归。他早期负有才名。其妻女亦皆能诗。明亡后隐遁为僧。其著作今存有《叶天寥四种》，均为其年谱及日记。又有诗集《秦斋怨》。
　　叶小纨(1613-?)，明末戏曲作家。字蕙绸。吴江(今属江苏)人。母沈宜修是戏曲家沈璟的侄女。她自幼受到良好的家庭教育和熏陶，又与沈璟之孙沈永祯结为夫妇，为她作曲填词提供了优越条件。其妹小鸾年仅17岁，婚前突然逝世，其姊纨纨与母因过于悲痛，也相继离世。叶小纨20岁时作《鸳鸯梦》杂剧，寄托手足之情。全剧文字俊秀可观，是中国戏曲史上第一位有作品传世的女作家。
　　叶欣，清画家。字荣木，华亭(今上海松江)人，流寓江苏金陵(今南京)。善山水，学宋赵令穰法，复师明姚允在之意，能独抒性灵。尝为周亮工摘陶潜诗作小景百幅，用笔楚楚，为世所珍，周亮工为此作百陶舫于闽署藏之。所作《断草荒烟》、《孤城古渡》等图风格淡远，辄令人动秦月汉关之思。与龚贤、樊圻、邹喆、吴宏、胡慥，谢荪、高岑为“金陵八家”。传世作品有《葛洪移居图》扇面、《桃花流水图》册页、《苍松绝崖图》册页、《山水图》卷等。
　　叶稚斐，清初戏曲作家。一作叶雉斐，名时章，号牧拙，以字行。江苏吴县人。与李玉、朱素臣等相友善。其所作传奇，今知者有八种。现存《琥珀匙》、《英雄概》二种。据传他因写《琥珀匙》而遭到迫害，几乎死于狱中。《英雄概》是诬蔑黄巢农民起义的。川剧曾根据《琥珀匙》改编为《苦节传》，后又改名为《芙奴传》。
　　叶燮(1627-1703)，清诗论家。字星期，号已畦。嘉兴(今属浙江)人。晚年定居江苏吴江横山，世称横山先生。康熙九年(1670)进士，选为宝应知县。不久落职，后纵游海内名胜，寓佛寺中诵经撰述。主要著作为诗论专著《原诗》，此外尚有诗文集《已畦集》和讲星土之学的《江南星野辨》等。
　　叶天士(1667-1746)，清医学家。名桂，号香岩。吴县(今江苏苏州)人。出身于世医之家，祖父叶时、父亲叶朝采皆为名医。叶天士自幼学医，曾从其父徒弟朱某学医，很快超过朱某，随后遍访名医，虚心求教，先后曾拜17位名医为师。吸取各家之长，又兼精心研究，临证多有奇效，一时声望显赫。当时南方温病流行猖獗，叶天士经过细致观察和临证实践，创立了一整套温热病的诊断治疗理论和方法。提出温病之邪系由口鼻侵入人体，自上而下，肺先受邪，然后按卫、气、营、血4个阶段传变的理论体系和辨证纲领，并制订了一系列治疗方法和方药；还从临证角度提出了温病的辨舌、验齿、观察斑疹、白的方法。叶天士是温病学奠基人之一。一生未及著述，所传《温热论》、《临证指南医案》、《叶案存真》、《未刻本叶氏医案》，皆弟子和后人所辑。
　　叶堂，清戏曲音乐家。号怀庭，字广明，一字广平。苏州人。生卒年不详。清唱昆曲，造诣颇深，创叶派唱口，一时成为习曲者准绳。叶派唱曲艺术由清传入民国，绵延不绝。尤工音律，乾隆五十四年(1789)与冯起凤合订《吟香堂曲谱》，选录《牡丹亭》、《长生殿》近百折。又三年，集毕生精力整理、制谱的巨著《纳书楹曲谱》问世，更为时人所重。叶堂鉴于所订之谱多冷板清歌之曲，与舞台演出尚有距离，晚年乃更行厘定，增点头末小眼，意在便俗。为此，贡献了他全部心血。
　　叶名琛(1807-1859)，清臣。字昆臣，原籍江苏溧水柘塘叶家村(今柘塘乡大陈村)，自曾祖起侨居汉阳。自幼勤奋好学，年轻时便与其弟叶名沣“以诗文鸣一时”。道光十五年(1835)中进士，历任陕西兴安府知府，山西雁平道，江西盐法道，云南按察使，湖南、甘肃布政使。道光二十八年广东巡抚，与总督徐广缙协力拒长阻英人入广州城，封一等男爵。咸丰元年(1851年)镇压罗境、南韶等地的天地会起义，翌年升任两广总督。咸丰四年接受英、美侵略者挥火接济，镇压广东天地会(红巾军)起义，屠杀群众10余万人。咸丰七年擢授体仁阁大学士。同年十二月旬英法联军进攻广州，二十九日广州城破，不日叶名琛被俘。翌年三月，叶名琛被英军押解至印度加尔各答，咸丰九年四月初九绝食自尽于囚禁中。
　　叶澄衷(1840-1899)，清末企业家。原名成忠，浙江镇海(今属宁波)人。十四岁到上海，在杂货店当店员，旋驾舢舨往来黄浦，供应外轮所需物品。1862年(同治元年)在虹口开设老顺记商号，继在各埠设分号，遂成巨富，捐资得候补道。1889年(光绪十五年)起假冒办鸿字软盘公司，上海、汉口燮昌火柴厂，上海纶华缫丝厂等。1899年在上海设立澄衷学堂，旋病卒。
　　叶志超(?-1901)，清末淮军将领。字曙青，安徽庐州人。行伍出身。在刘铭传部下，参加对太平军、捻军的镇压。1889年任直隶提督。1894年，与太原镇总兵聂士成率兵赴朝鲜牙山镇压东学党农民起义。日本乘机挑起中日甲午战争，出动陆军进犯牙山，叶、聂两部分驻成欢和公州。日军进攻成欢，经过激战，聂部寡不敌众，退走公州。叶志超以公州已不可守，率兵先撤，退至平壤。因谎报战功，李鸿章任命他总统援朝诸军，各将不服，他指挥无能，对战守不作布置。日军攻到，左宝贵登城督战，向他求援，他拒发援兵，并主张弃城逃跑。左派人监视他。左牺牲后，他下令各军逃走，被日军埋伏阻击。他率部狼狈逃归，被革职监禁。1900年获释。后病死。
　　其他叶姓名人有春秋时楚大夫叶公；东汉大臣叶望；宋大臣叶齐，学者叶寘，画家叶仁遇；明学者叶灿、叶权；清太平天国将领叶芸来，藏书家叶奕、叶德辉等。近当代叶姓名人有军事家叶挺、叶剑英、叶飞，政治家叶季壮、叶选平，林彪集团主要成员叶群，国民党官员叶楚伧，物理学家叶企孙，冶金学家叶渚沛，大地测量学家叶雪安，岩石学家叶良辅，气象学家叶笃正，中医学家叶橘泉、叶望云、叶俊，医学家叶曙，对外贸易专家叶京生，教育家叶圣陶，翻译家叶水夫，编辑出版家叶至善，华裔加拿大学者叶嘉莹，文艺理论家叶以群，语言学家叶籁士，作家叶紫、叶君健、叶永烈，诗人叶笛，画家叶恭绰、叶浅予、叶泉，篆刻家叶潞渊，京剧演员叶盛章、叶盛兰，摄影师叶惠，女子速滑运动员叶乔波，国际象棋运动员叶江川等。

【姓氏联典·幸】

 
姓启幸臣；
阀阅南昌。 指幸姓源流和郡望

雁门世泽；
渤海家声。 全联指幸姓郡望

廷弹蠹相；
庙祀龙王。 上联：南宋幸元龙曾上书弹劾史弥远。　下联：唐幸南容，百姓称之为龙王，立庙祀之

松垣世德；
渤海家声。 江西南康幸氏祖厝联

高安家声远；
雁门世泽长。 江西瑞昌高丰乡幸氏祖厝联

兄弟八进士；
子孙三乡贤。 江西高安洪城村幸氏祖厝联

宋时行军司马；
唐代太子校书。 上联：宋幸寅逊，官至镇国军行军司马。　下联：唐学者幸轼，中和间为太子校书郎

雁飞万里传喜讯；
门对千山引祥云。 幸姓望族居住地“雁门”二字嵌字联

英气劲节钦震甫；
疗疾名医有灵公。 上联：幸元龙。　下联：晋幸灵，为人疗疾，赖济者甚多

烂贝灿珠，蜚词华于艺苑；
言规行矩，高气节于松垣。 上联：唐幸南容，仕至国子祭酒。　下联：幸元龙

洪者大也，大会三门子孙，源流渤海；
城其成乎，成为百代宗祖，派逆沧州。 江西高安洪城村幸氏祖厝联

由宁化而开基，本儒学而受恩荣，艺苑之芳声宛在；
自豫章而胥宇，采芹藻而探桂杏，兴朝之伟绩聿新。 幸姓宗祠“渤海堂”堂联

栋宇卜官田，门捍日月，座镇鼓旗，山岳钟灵长毓秀；
渊源承渤海，迹著尚书，名传御史，簪缨继起绍前徽。 江西南康幸氏祖厝联

赐姓自周朝，衍渤海，衍沧州，本本源源，万派千枝同一脉；
发迹由唐代，若名臣，若理学，彬彬秩秩，五常百行位三才。 幸氏宗祠“渤海堂”堂联起源：

　　幸姓源流纯正，起源与庞姓、赏姓相以，大约是因曾得到君王的宠爱信任，成为幸臣，其子孙后代引以为荣，遂以“幸”命姓，或被帝王赐予“幸”氏，起源于南昌。见清人张澍《姓氏五书》。
　　始祖：偃公。 迁徙：

　　幸姓起源于上古帝王信任亲近的大臣，即幸臣，现在一般认为起源于江西南昌。春秋时，因迁徙、仕宦等原因，已散布于江西高安、山西雁门等地。唐朝总章年间，世居江西高安幕山的幸茂宏迁居四川，后又迁返高安，成为江南幸姓始祖。五代时，有幸南容封于渤海郡(今吉林敦化)，成为幸姓迁东北之始。宋末，有幸登嶷先迁江西遂川、上犹，后定居于赣州南康。明初，幸登嶷之曾孙郎酆于1369年迁居福建宁化石壁村，洪武二十三年(1390)其曾孙钦凤、宗远、智崇、宗明四兄弟入广东梅州兴宁一带，后传往广东各地及江西赣州于都、四川、湖北，以及东南亚和台湾等地。目前幸姓人口没有进入全国前三百位。郡望：

　　雁门郡　战国时赵置，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守，雁门关之称始自唐初，因北方突厥屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
　　渤海郡　西汉置，在今河北、辽宁的渤海海湾沿岸一带。
　　南昌郡　汉为豫章郡治，隋为洪州治，五代南唐及明、清为南昌府治，均为今江西南昌。 堂号：

　　郡望堂号：雁门、渤海、南昌。字辈：

　　江西南康幸氏合族字辈：肇观玉文调，登秀九郎克，建钦朝志才，寿子公习蒙，春天高应瑞，淑景鹏来程，贤良垂世泽，仁礼振家邦，积善培洪福，荣昌庆大廷，国运正开泰，明达佐隆平。
　　湖南醴陵幸氏字辈：祖泽明扬显，荣华万代昌。
　　贵州遵义幸氏字辈：尔必克自，树立乃能，继汝先人，仰承列祖，遗泽恢绪，丕振家声。
　　广西某支幸氏字辈：初起发万吉，十神鸿德天，朝中必志有，芝刚伦靖道。
　　广西灵山幸氏字辈：国家文明，日升月恒，宗源远民辐礼义，干和坤顺世泽长。
　　四川中江幸氏字辈：家方宗凤廷，永有德高明，安邦定国志，世代正乾坤。
　　四川达川幸氏字辈：定鼎立功，人贵自强，克己谦和。临元端庄，修身体道，焕然成章，懋昭祖德，长乐永康，绍绪纪美，云集祯祥，后光辉映，名著乡邦，本支安固，作求显扬，螽斯衍庆，兰桂腾芳。
　　四川隆昌幸氏字辈：乾坤安邦久，世代享荣华。
　　湖北大悟幸氏字辈：私有传家保，儒又佐国针。
　　陕西镇安幸氏字辈：拾丙辛万均，胜文永显新，世守思汝启，茂崇洪道廷，振邦维德学，仲登以持本，元嘉必建应，作之其国兴。续字辈：忠厚传家宝，五福临寿堂。名人：

　　幸灵，晋术士。豫章建昌(今江西宜丰北)人。少有惊人的言行，善卜筮，为人治病，驱鬼解难，深得乡里敬重。
　　幸南容，唐学者。江西高安人。德宗贞元年穆寂榜登进士第，与柳宗元同年。官至国子监祭酒。对文学、史学、哲学都有研究，柳宗元有《送幸南容归使联句诗序》云：“比词联韵，奇藻递发，烂若编贝，粲如贯珠，琅琅清响，交动左右。”
　　幸轼，唐学者。高安人。幸南容孙。博学强记，有祖风。通文史，博地理，善哲辩。唐僖宗中和年间官拜太子校书郎。
　　幸夤逊，五代后蜀臣。一作幸寅逊，又作辛夤逊。夔州云安(今四川云阳)人，一作成都人。仕五代后蜀。初为茂州录事参军。时后主酷好击毬驰骋，左右多不敢谏，夤逊上疏劝谏之。迁新都令，历司门郎中、知制诰、中书舍人。出知武信军府，加史馆修撰，改给事中、翰林学士，加工部侍郎，判吏部三铨事，领简州刺史。后蜀亡，降宋，授右庶子。寻上疏谏猎，为宋太祖所嘉赏。开宝五年，为镇国军行军司马。罢职，时年九十余，尚有仕进意，治装赴阙，未登路而卒。夤逊性颖悟，善属文，尝与修《前蜀书》。所著有《王氏开国记》，已佚。亦能诗。后蜀孟昶尝于岁除日令其作桃符诗献上，此为楹联之始作。今存诗一首及断句一联，见《全唐诗》卷七六一及卷八七五。《全唐诗补编·续拾》卷五二补其诗二首四句。文一篇，见《全唐文》卷八九一。生平事迹见《诗话总龟》卷三一、《宋史》卷四七九、《十国春秋》卷五四。
　　幸元龙(1169-1232)，南宋臣。字震甫，号松垣，筠州高安(今属江西)人。庆元五年进士，调湘阴簿。居家十馀年，嘉定七年，出为京山县丞。九年，调随州州学教授。十五年，知当阳县。十七年，通判郢州。宝庆二年，两次上书，并致书宰相史弥远，为真德秀、魏了翁等鸣不平。史党劾其越位言事，勒令致仕，时年五十八。绍定四年，再上书，请戮史弥远以谢天下。次年卒，年六十四。元龙为人正直，指陈时政，忠义激发(吴潜《乞裘万顷幸元龙遗泽表》)。所上奏疏与致朝臣的多封书信，论述宋金蒙三方形势，力主乘金之虚，收复中原；其《论取士书》，揭露当时荐举的弊端，均能指切时事，有为而发。著有《松垣文集》，已佚，后人辑有《重编古筠洪城幸清节公松垣文集》十一卷，据《四库全书总目》考证，谓为伪托(卷一七四)。今存清抄本，藏辽宁省图书馆。《全宋诗》卷二八六三录其诗一首。《全宋文》卷六九三一至六九三四收其文四卷。事迹见《宋史翼》卷二二。
　　其他幸姓名人有汉大臣幸成、幸子豹；南宋学者幸思顺等。近当代幸姓名人有解放军将领幸元林，矿业专家幸伟中，戏曲舞台美术家幸煕等
 

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