【闲话恭城】恭城县加会乡豸游村古老周氏祠堂

【闲话恭城】恭城县加会乡豸游村古老周氏祠堂

    桂北一带,规模宏大且保存完好的周氏宗祠,除了全国重点文物保护单位灵川县青狮潭镇江头村的爱莲家祠,还有2006年8月被列为区重点文物保护单位的恭城嘉会乡豸游村的周家祠堂。该祠堂建于清光绪六年(公元1880年),迄今近130年了,整体建筑仍保存完整,其格局、风格与爱莲家祠各有千秋,而溯其渊源,两地周氏的远祖竟然是堂兄弟。

　　灵川江头村的周氏家族于明洪武初年从湖南道县迁来广西,而恭城豸游村的周氏家族则于明朝中期的弘治、正德年间从湖南宁远县迁来,迄今500余年了。
　　查阅周氏家谱,灵川的周家先祖是宏谦公,豸游村的周家祖先为宏怜公,他们都是唐朝初年从山东青州南迁的周氏始祖归仁公的后裔,且是24个叔伯兄弟———“24宏”当中的两个。归仁公的16世孙是北宋大理学家周敦颐,江头周家为其后人；而豸游村的周家人则是另一分支,所以两处的祠堂风格便有所不同了。
　　豸游村73岁的周振枝老人说,从千哲公带族人从湖南宁远县来这里,已有24代。家谱上有记载:“始至古昭属邑茶城县(恭城县古属昭州今平乐管辖),所辖地名白面崖福祉塘。仰顾崖岭,众青环绕,诸峰罗列。有田可耕,有水可渔……公见而悦之,遂卜是山之下居焉。”本村排的字辈表,是清代任柳州教谕的述濂公归省时到湖南道州的濂溪(周敦颐字濂溪)祠堂抄回的。它是两首诗:“天人道学昌,文运振家邦。训德存勋烈,辅佐立朝纲。兰桂腾芳日,时开大有宗。廷怀明肇启,治广继岐雍。”现村里已出了“邦”字辈,这辈分的大小也与灵川江头村周氏宗族大致相同。

　　崇尚儒学与祈福去灾
　　周敦颐的理学承继阐发了孔孟的儒学,故其后人兴建于清光绪八年(1882年)的江头村爱莲家祠,建筑风格淡雅古朴。坐西朝东的祠堂两边厢房窗棂上雕刻有“敏事、慎言、的秀、亲贤”等字词,楼门上也刻有“诚”字,它们出自《论语》等儒家经典。第二层为书室,是专供家族子弟学习的地方。

　　豸游村的周氏宗祠建构则为单层,厅堂空阔轩敞,雕梁画栋壁画琳琅满目,衬以精美的雨廊、拱门和巨大的照壁,显得别有洞天,富丽堂皇。

　　位于豸游村西边的宗祠也坐西朝东,主体建筑为两进大殿夹一个天井,两边有厢房和厨房。祠堂跟前,有一板用青砖砌的5米多高、20余米长的照壁遮掩了大门。照壁顶端砌有挡雨的瓦檐,下面绘有“鸿门宴”、“苏秦六国封相”、“林冲误入白虎堂”等一组古典故事壁画。照壁两端有圆拱门,穿过它走上五级青石台阶才能走进大殿。

　　前殿门口伫立着两条4米多高的方形石柱,为整条的青石,边长约30厘米。桂北民居研究专家认为,如此高大的照壁和长条的石柱在桂北古建筑中均属罕见。石柱上镌刻着楷书楹联:“一脉衍青齐,十余世光前裕后；两房新祖庙,亿万年肇祀明。”讲述着豸游村周家人的来历:“我们是传承古代齐国青州远祖归仁公那一脉的。后来两兄弟生有24个儿子,亿万年享受着祭祀的香火。”这与江头村爱莲家祠大门上的楹联:“世德乡举选,宗盟会法传”入仕的韵味也颇有差别。

　　前殿大门上刻有大字“周氏宗祠”,门两侧的基石上有“福禄寿喜”图案的浮雕,墙上有多幅壁画,画上有题辞。如一渔翁带孩子撒网于溪畔,题辞:“南弓嘉鱼任我取,偕童持网临江浦。老眼昏花唯愿红鳞聚其胙,严子陵之流……实古之所谓渔父。”画面清雅有趣。而前殿外面两边的山墙脊中各有一条蟠龙的浮雕,突兀的墙脊上有3只展翅欲飞的禽鸟,显示出祠堂非凡的气势。

　　整个祠堂长32米、宽14米、高5米多,四面有青砖围墙,大殿上盖着青瓦。走进前殿大门,殿内两边的山墙顶端各有一只约1米长蝙蝠石刻浮雕,山墙内两边横梁上也有两只同样大小的木刻蝙蝠,蝙蝠下方为鱼龙木雕图案。蝙蝠的头如人首,口眼耳鼻和齿牙毕露。

　　过了前殿是天井,天井两侧有圆拱门,拱门之上有雨廊,雨廊的檐口有木刻浮雕。天井后面是后殿,殿堂上方中央有纵深约1.5米、直径3米的穹洞(村民称“海底”),呈八角棱形。殿里面有祭台,祭祀周氏历代先祖。台上有一只青瓷香炉,上面有阳刻的“周氏宗祠”4个字。周振枝老人说,它算是祠堂中历经沧桑少有的文物了。

　　前殿与后殿里有8根杉木柱,直径30余厘米的柱石上有花鸟图形的浮雕。大前年,曾有4只柱石被盗,村民们另找来石墩子把柱子衔接好。

　　查《辞源》,“豸”是“虫豸,无足的昆虫。”“豸游”有虫兽出没之义。可见当初先民披荆斩棘创建家园的艰辛。所以,该村的周氏宗祠,向往龙凤呈祥祈福去灾的民俗味很浓厚。

　　豸游村支书周振坤说,该村265户,1165人,周姓占全村人口的50%,是村里人口最多的大姓。几百年来,周氏家族以耕稼为生,没出过什么当官的。因祠堂保留有祖公田数十亩,收入归全族人。当年用来兴建宗祠,另外还有大家的集资作补充,木雕和石雕请了湖南的工匠,绘画是恭城街上的艺人来完成的。所以这个古祠是一件民间作品。