荆州城拥军路惊现离今最近的明王府遗存……

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荆州城拥军路惊现离今最近的明王府遗存…… (2012-02-02 10:55:16)

标签： 文化

荆州城拥军路惊现离今最近的明王府遗

存发布时间:2010-07-04 15:32   来源: 江汉商报

　　近日，在荆州城拥军路一个工地上，施工人员看到三块特大雕刻石桑墩和两尊石刻幼象。考古人员赶到现场指出，这里就是文献记载的明王府遗存。

　　这是荆州最后的王府，也是离今天最近的王府，从此荆州从显赫落为平淡。

　　荆州虽曾贵为楚都以及多朝都城，但王宫王府还是罕见，楚王宫早已灰飞烟灭，化为瓦砾尘土，这被惊醒的王府旧址，难道我们还没有反应，还不应珍视吗?

　　有识之士呼吁，赶快住手，留住王府旧址!如我们暂不能原址复建，也可以留给我们的子孙，让他们来帮我们圆梦。

从后唐王宫到大明王府

　　记者查访得知这一遗址500年来的变换。它从明王府到药王庙到基督教堂到军分区重地再到九九大排档门面，现在又已面临拆迁，做商业地产开发。

　　其实，这是个本不该由泥瓦匠带出来的“发现”。在民间，在史料中，它的轮廓很清楚，它就是辽王府，基本不用存疑。虽然王府已毁，就连一路之隔的新“城中城”也明确地告诉了大家，这一带就是“城中城”。荆州“城中城”明时一直是皇室亲王的王宫所在地。

　　旁证还有，它怀中的7棵古银杏树，高约26米，需2人合抱。已存活450多个春秋，正好与辽王封王大体同时。有学者认为，这些古银杏应是明代辽王府内所植之树。

　　荆州市已故地方志学家、一代辽王朱植的第17世孙朱翰昆生前考证，荆州军分区现址，即玄妙观以东、屈原路以西、荆中路以北直抵城墙根这一带，就是“王城”。其东就是承天寺，承天寺西是万佛楼。

　　荆中路南侧的原冠带巷，因其正对亲王府的大门而得名。朱翰昆先生说，按明朝礼制，藩王所在州府的文武官员，每逢初一、十五都须在王府门外整冠肃带，列队参拜王爷。

　　长江大学文学院院长徐文武教授研究指出：明嘉靖《湖广图经志书》《江陵县城图》绘有完整的荆州城，并明确标注了“辽府”的位置。大致在今荆州军分区所在地。

　　又据明人钱希言《辽邸记闻》记载，“城以内，西有子城曰湘城者，故湘王分封建宫之地也。相传是高氏旧筑，今为麋鹿所游。距城数武，即辽王故宫。”高季兴是五代十国时期的荆南国国王。924年，高季兴受后唐之封，建南平国，为南平王。《十国春秋》载，在15年内，他修筑了内、外两城。“内城”就是荆州城内“城中城”。

　　明代以五尺为步，半步为武。相距“数武”的辽王府，实际仅一墙之隔。《湖广图经志书》所绘地图中，在紧挨辽王府的西侧绘有一个城墙图形的方形区域，虽没有标注地名。但结合来看，这个方形应该就是湘城。

　　明嘉靖地图中，在辽府的北面绘有一个宗庙建筑符号，没有文字标注。根据位置判断，这座建筑应该是玄妙观。查阅《古今图书集成·荆州府部汇考八》：元(玄)妙观创自东晋永和二年，始于县学前，重迁于湘城北。

　　那么基本可以确定湘城的位置，大致是在拥军路以西，通惠桥路以东，荆中路以北，荆北路以南的地域。

　　湘城后有一湖，是昔日王府的私家花园，追溯到南朝，则是建都于荆州城的梁元帝宫萧绎的后花园“湘东苑”，后唐南平国王高季兴也沿袭建王宫。今天她们成了江陵盆景园。

　　洪武十一年(1378年)，朱元璋再次封王。朱元璋的第十二子朱柏年仅8岁，被封为湘王，封地荆州。直到6年后，湘王府竣工，湘王朱柏长到14岁时才从南京就藩荆州。荆州城湘王府因有砖城高墙环围，又称为湘城。

　　1380年，为了修筑湘城，拆毁了荆州城西门外的另一东晋古城——万城，将其“砖石移修湘献王府”。朱柏28岁时，被诬谋反，建文帝兴师问罪，湘献王朱柏自焚，湘城变成了废墟。

　　明万历年间，荆州“三袁”老幺袁中道作《湘城歌》：“屈指已经九皇帝，空城寂寂门常闭。隆处为台污处池……石竹花开野径幽，龙须草长无人剃。葵麦离离兔鹿肥……”

　　永乐二年(1404年)，朱元璋第十五子辽王朱植从辽东广宁移藩荆州，并在荆州城兴建了辽王府。张居正的祖父曾在辽府当“门卫”。

　　隆庆元年(1567年)，第八代辽王朱宪火节因罪被废。

　　又过了60年，天启七年(1627年)，明神宗第六子惠王朱常润就藩荆州，在湘城旧址上重建王城——惠城。崇祯十六年(1643年)，张献忠率农民起义军攻克荆州，朱常润逃离惠城。荆州城和惠城随之被毁。

　　1957年，“惠城街”改称荆中路。

　　以上变迁，《明史·地理志》、《荆州方舆书》、清光绪《荆州府志》等都可以互相印证。

　　清乾隆《江陵县志》所绘地图中，绘有玄妙观，但已不见湘城(惠城)、辽府。在辽府的旧址上绘了一座药王庙，在湘城(惠城)的旧址上，标注着“紫金山”庙。

　　明荆州人孔自来《江陵志余》记载了“王城”的宝训堂、味秘草堂、素香亭、听莺亭、曲密华房、苏州房等。按明朝规定，亲王府的占地周长为“三里三百九步五寸”，合约2222米。实察湘城原址大约南北长700米，东西宽600，周长2600米，有所超标。

　　荆州“城中城”就是“大观园”，也是“圆明园”。今天只剩几块巨石。这些直径近1米，比东门宾阳楼还要宽阔的柱础，该承载了多么粗的王府广厦栋梁啊?!该比宾阳楼雄阔多少啊。

　　这不单单是一座荒废的王府，这是荆州的城市记忆，人文“脚窝”，是灵魂的家园。如果能复建，那该是一个何等壮观的景点啊，即使暂时不能复建，也可以守住，留给我们的子孙。

从药王庙到神学院

　　过去，记者也曾好奇军分区院内的银杏树，但因为庭院深锁，记者不能入内端详，只是在院墙外看杏叶绿黄。现在一解禁，却成为开发工地。

　　随着这里楼房拔地而起，昔日王府的影子也将荡然无存。

　　前日，记者走进工地，走进400多年前的王府。

　　这块地曾经是辽王的，我们不用还给他，现在谁是主人呢，谁把它易主了呢?

　　在工地上，记者遇到一位年约70岁的彭大妈，向记者诉说，她们祖上几代住在这里，现在遭遇被拆迁，但她们的新家还没有着落。她听父亲讲过“城中城”的故事，也见过药王庙的香火、门前的道士和高高的石台阶。

　　其实，据记者所知，20世纪初，这里还曾办过荆州神道学院，现在一座欧式小灰楼，就是当时修建的教室。

　　记者看到，荆州军分区大院西边一带被切让出来，开发商正在带状地上搞基建。几块大柱础就是在西北角挖地基时发现的。记者在翻开的土壤中看到大量琉璃瓦碎片，很厚，灰白陶质，擦去外表的咬土，银绿色琉璃似乎透着逼人的王气。地下还可见大量混着石灰的熟土，以及少许超厚青砖残块。目前，几棵古银杏还次第排开，繁茂苍劲。

　　教会灰楼也还暂存。听说，忙完地下工程，不久灰楼也会难保。

　　据《襄樊基督教志》、《四十年后——陈崇桂自传》英文本等档案资料，以及武汉地方志记载，中国基督教第一布道人陈崇桂，曾在药王庙创办荆州神道学院。现湖北省基督教两会副主席王典昌牧师，就是陈崇桂在荆州神道学院的学生。

　　陈崇桂亦名马可，原籍孝感，1883年出生于武昌，父亲是箍桶匠，他6岁入教会小学。

　　1890年，陈崇桂7岁时母亲在武昌昙华林瑞典行道会牧师韩宗盛家当佣人。16岁时由行道会资助进入博文中学。毕业后在瑞典行道会圣经学校教英文。

　　1908年春，瑞典行道会在荆州药王庙开办了一所神道学堂，并将在武昌的圣经学校合并过去。陈崇桂任教员兼负学校筹建。1909至1925年在荆州16年。

　　他还创办了荆州神道学院附属中学荆州中学，初高中两部六年制，为各地教会学校培养中小学师资。1919年“五四运动”爱国反帝风暴席卷全国，荆州中学联合他校成立了荆州学生联合会，举行了声势浩大的示威大游行，抵制、查封日货，拒乘日轮。

　　在荆州神道学院，每天起床读经祷告，做“军操”。既教理科，又教哲学、史学、神学，还学英语、瑞典语等。

　　1919年至1922年陈崇桂曾去美国、欧洲和瑞典旅行布道，还在美国惠腾大学进修一年，获文学士学位。欧美之行后返回荆州，晋封牧师圣职……

　　余金汉神学毕业后分至监利教区布道。1937年父亲病逝后，教会兄妹帮助余父治丧。特意经过药王庙巷口，经惠城街、沔阳街狮子庙、福音堂、托塔坊南门大街，在关庙前照相摄影。出南门过早桥至御路口安葬。

　　余金汉在《我的出生地》文中还说，辛亥革命前，东城为满八旗军驻防城，有将军衙门、鼓楼洞、逵将军恩将军季将军府，将军出衙巡视前击鼓开道，路人回避，以示威仪，保障安全。城内还有明朝张居正宰相府，门前有影壁及府县官员公馆住宅。“我”还见过文知县、依知县家宅。西城为汉人杂居工商业闹市区，有县府衙门。以大、小十字街为中心，商店林立，街道宽阔。有南门大街、托塔坊、狮子庙、沔阳街、惠城街、冠带巷、宾兴街、便河桥、佑文街。东西区之间分界，筑有城墙，矮薄的干墙隔开，中有东西可通的界门两个。南门大街通公安门为南界门口，惠城街头通往东城的药王庙附近为北界门口，每天晨开暮关，为前清军事管制，辛亥革命后已拆门毁墙，尚存残垣废墟遗痕。

　　古城内外宗教场所很多，寺观庙堂林立，各教派颇为繁盛。如道教的七大名观。西门外太晖观、城内开元观、玄妙观、城外景明观、沙市江渎观、堤上的三清观、奎星楼。佛教景观有西城的如来丛林、城外的多宝禅林、东城的万佛楼、荆南第一寺承天寺，还有皇经堂、街口巷的土地庙，难以计数。荆州城有孔庙，高大耸立的石牌坊在庙前街中的通道上，雕刻精细，龙攀凤舞。“我”亲眼见到牌坊横匾上的大字：“德佩天地道冠古今”。东城公安门内大街还有“文庙”的残迹和树立未倾的牌坊，正门前城墙上筑有三座尖形砖塔，称“三管笔”。

　　鸦片战争后，1895年《马关条约》签订，沙市开埠，洋教涌入。

　　仅荆州城内东有天主东堂，教堂对面为修道院、孤儿院。以南门外河岸矗立的南堂为最早，附设印刷局。城内以北为北堂，设文萃学校，学生数量可观。基督教堂则在狮子庙购地，后面开有女学男校各一所。药王庙巷内于1908年建“广厦大庇”西式三楼，名行道学校，为北行道会(美)、南行道会(瑞)、中华行道会合办。

　　三楼上有旗亭，插有美瑞中三国旗迎风招展，从小北门进门，即可远望，全景展现眼前。还有美国圣公会在府右街建教堂，设育德小学。其后巷内有清真寺……

手下留城!

　　一面是荆州监狱在退出围城，一边是新的商业城在攻城占地。

　　如果洛阳铲总跟在铲车屁股后面跑，我们将愧对祖宗，愧对父老，愧对子孙。

　　有识之士希望这一遗存得到原地保留，而不是简单地把石头搬进博物馆。

　　但若名城保护规划执行缺失，商业地产开发就会无孔不入。如是这样，荆州能给世人一个什么样的遗产?

　　今年4月19日,全国政协提案办理调研视察组、文化部、国家文物总局文史专家专程视察荆州，就荆州古城墙和申报世界文化遗产工作，中国社科院考古研究所汉唐考古研究室兼西安研究室主任安家瑶提醒：虽然只是将荆州古城墙与西安、南京、兴城四城墙捆绑打包申遗，但联合国组织不会孤立地将古城墙列为世界遗产，它还必须要求古城墙与周边的环境协调。

　　全国政协提案办理，标志着荆州古城的保护和申遗工作上升到国家层面,受到全国关注。

　　安家瑶的话则明确告诉我们，申遗没有捷径可走，没有机可投巧可取。而且，它已与西安、南京、兴城一荣俱荣、一损俱损。

　　在王府宝地建商业项目，是不是该问问文化界?就算是商业仿古建筑修成几重飞檐几片纸瓦几道马头，这是否不伦不类。

　　荆州城为何看相不够，明眼人都知道除了城墙、宾阳楼、博物馆，碑苑、盆景园之外，加上关帝庙、玄妙观几乎再也没有卖点。“满天星星，独缺月亮”，2009年8月,号称中国旅游策划第一人的原群教授为荆州旅游把脉。古城驰名，需要个性;古城风格，需要氛围。

　　原荆州区文联主席张世春曾建议：把荆州城变成活的历史长卷。脱胎于楚故都的荆州城，集两汉十大商都、三国雄都、中唐陪都、宋元重镇、明清要津为一身。

　　比如以荆州“首任市长”关公为脉络，展现荆州的三国风云;以少女时代武则天为脉络，以及李杜寓所、岑参故里，还有玄奘故宅，突出荆州的中唐陪都风采;以张居正、明藩王为脉络，展现荆州的明清风貌;以清“八大军区”将军府为脉络，展现荆州的军事重镇风貌。

　　当然，还可以提炼主题，特色聚焦。特别亮出荆州的某一个时代侧面。如果能燕子衔泥一点点修复其中的古迹，这样荆州还会逊于丽江，逊于平遥、逊于凤凰小县城吗。

　　古城新生，不堪现代重负的荆州古城需要一幅活的风情画卷。

　　近年，我们复建了关羽祠，辟建了关帝庙广场，修复了数段城墙，但像碑苑、盆景园一样的手笔还是不多。就在我们忙于申遗之际，一些遗存已经永远离我们而去，最近几年如白鳍豚一样“绝种”的有江渎宫、荆州民主街、沙市巡司巷、觉楼、刺柱、沙市城隍庙墙根、老天宝金行，以及纪南城外红光村砖瓦厂楚祭神坛遗址，三红村砖瓦厂取土处的楚地下乐宫等等。

　　原江陵县政协常委、现楚文化研究会主任方昭海，早就呼吁留住楚国“地下乐宫”，也不要在荆州城里建高楼。可是，楚国地下乐宫还是被挖完了!

　　就拥军路遗存，有关人员表示，将对此处予以保护。但是，目前桩机搅拌机仍在轰鸣。“手下留城”!

荆州何以效平遥走向世界?

　　荆州的梦想是文化荆州走向世界，让世界向往荆州。荆州已走了几着棋：荆州古城墙申遗，荆州申报“全国三国文化之乡”，让纪南城及熊家冢跻身国家大遗址保护片区，规划关公文化园，预备打造海子湖三国影视城……目前荆州正在开展“四城同创”——创建全国文明城市和国家卫生城市、国家环保模范城市、国家园林城市。

　　找准了方向，找对了路子，就在于一以贯之的践行了。

　　就名城保护与建设，荆州市建委张俊先生曾赴西部平遥取回“真经”：临渊羡渔，不如退而结网。

　　平遥从一座不起眼的小县城，成为第二批国家历史文化名城，又在1997年被联合国教科文组织纳入《世界遗产名录》，关键靠的是世界级的规划与保护。

　　平遥“新旧绝然分开，确保老城，发展新城”的建设思路并不高深，但是符合发展规律。平遥决策者也曾愚昧，但他们不固执;也曾犯错，差点砸了祖宗留下来的“金饭碗”，但他们虚心听取专家保护古城的正确意见。

　　1981年，为展示平遥人改革开放的气魄，平遥县政府搞了一个“新、大、洋”的城市总体规划。规划将在古城的“肚子”上，扒开8个大口子，开辟几条内外纵横的大马路。

　　正当平遥人按“规划”在城东墙扒开180米长口子时，同济大学的阮仪三教授闻讯赶来，恳请他们立即住手。

　　著名的历史文化名城保护专家，让平遥的建设决策们幡然醒悟。

　　后来，平遥人请阮仪三教授编制了第一个古城保护规划，格外珍惜古城的一砖一瓦。

　　建设部高级工程师、全国政协城建组长郑教燮曾感慨：否则，今天的平遥也将是一个不中不西、不古不今的城市怪物!

　　平遥古城内3平方公里，原挤进了4万多人，平遥展开迁城腾地行动，机关、学校、医院、企业等纷纷出城建新区，古城内只留守1万人。县政府带头搬迁，大迁移行动十分顺利，也筹集到了巨额的建设资金。

　　1986年，平遥被国务院公布为第二批国家历史文化名城之后，又细编规划，指导古城的人口疏散、工厂搬迁，以及一批古建筑的修复。平遥古城列入《世界遗产名录》之后，平遥人不惜重金再次聘请同济大学教授完善平遥古城的规划。

　　在平遥，民宅翻修都由不得主人，每翻修一处古民居，都要拍照、绘图，事后还要严格按规划许可标准检查，不合格的要推倒重来。凡是与保护规划不一的都没有立足之地。有一次，一个来平遥观光旅游的美国富商看中了这块风水宝地，提出出巨资在平遥古城内建一座现代化的大饭店。平遥人坚决地拒绝了。

　　联合国教科文组织每两年对保护情况做一次回访。如果没有保护好，平遥的名字就会从《世界遗产名录》中消失。

　　从1999年4月起，山西省人大通过的《山西平遥古城保护办法》正式施行，平遥古城的保护规划与建设纳入法制化轨道。

　　荆州是故楚都城、三国名城，最需要学习平遥的就是继承遗产，注重保护，合理利用。

　　荆州城修旧如旧，文献和遗存为我们还原格局提供了参照。荆州只能满城古香古色，原址原味，这样的复建景观才不至于空洞。黄鹤楼同样不是纯古迹，但是它建出了名楼神韵。

　　1980年代初期，中国历史博物馆原馆长俞伟超教授亲临荆州，他站在沙市胜利街、大赛巷、梅台巷和杜工巷……不止一次地对陪同考察的领导说：“这些老街老巷及其建筑是江陵历史文化名城的重要组成部分，应该妥善维护。”

　　规划了平遥名城的阮仪三教授，也曾数次来到荆州，他希望胜利街等修旧如旧，他激动地说，荆州城规划好、利用好了，比凤凰、平遥更吸引人!……

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