兴安徐氏族谱

家族堂号：兴安堂
族谱编号：8589
访问状态：公开
创建者：徐金山

兴安徐氏祖训

忠厚传家久，诗书继世长

梦徵五凤；
家号八龙。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    上联典指南朝文学家徐陵（507-583）的事典。徐陵，字孝穆，东海剡人。陈时，官至尚书左仆射。其诗歌骈文，轻靡绮艳，为当时宫体诗重要著作者之一。与廋信齐名，有《玉台新咏》等。下联典指宋代孝廉徐章，能尽心政事；为官清廉，家无积蓄，被人称为贤相。年轻时，曾有人说他是“人中的骐骥（良马），一定会跑千里远。”下联典指南朝陈文学家。徐陵，字孝穆，东海郯人，八岁能写文章，僧人释宝志曾抚摸着他的头顶说：“这是天上的石麒麟（古代传说中的瑞兽）啊！”梁时曾官东宫学士，人陈历官尚书左仆射、中书监。诗歌和骈文大都精巧细密，声调婉转，文辞艳丽，与庾信齐名。有《徐孝穆伟，临湘人。事母至孝，有司累辟不赴，去龙潭山中，隐居教授，依以居者三百余家。有子八人，后皆知名，时号徐氏八龙。
人中骐骥；
天上麒麟。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    上联典指南朝梁东海郯人徐勉，字修仁，幼年时孤贫而好学，历官侍中、吏部尚书、中书令（宰相）。博通经史，熟悉各朝典集》、《玉台新咏》。
南州世泽；
东海家声。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    上联典指东汉·徐穉，人称“南州高士”。下联典指秦时方士徐福，携童男童女数千人渡海访仙，传说后来成为日本的神武天皇。
南州高士；
中山首功。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    上联典指东汉·徐穉，时称“南州高士”。下联典指明·徐达，佐朱元璋定天下有功，卒后追“中山王”。
会烛夜绩；
刻像上食。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    上联典指战国时贫妇徐吾，与邻妇会烛夜绩。下联典指明·徐彪亲丧，刻木为像，日上食，出入必告。
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〖徐姓宗祠五言通用联〗
东海家声远；
南州世泽长。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    上联典指徐氏郡望为东海郡。下联典指东汉豫章南昌人徐穉，字孺子，家境贫苦，靠种地生活。桓帝时，因不满宦官专权，虽然朝中多次征聘，他坚决不愿做官，当时人称他为“南州高士”。
势廊重山外；东水源流远；

——清·徐懋撰徐姓宗祠通用联
    此联为清代书法家徐懋集焦山鹤铭句联。徐懋，字问渠，钱塘人。以搜奇嗜古、广见博闻著称。
静者心多妙；
飘然思不群。
——清·徐良撰徐姓宗祠通用联
    此联为清代书法家徐良自题联。徐良，字邻哉，号又次居士，江苏华亭人。乾隆举人，官夔州知府。
海波世泽长。词留寿石前。
——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷徐氏宗祠联
    南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。
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云烟细玩三春景；
风月闲供一夕谈。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    全联典指南朝梁大臣徐勉，为官正直。任吏部尚书时，曾与客人在晚上闲谈，有人来找他谋求官职，他严肃地说：“今天晚上只可谈风月，不宜涉及公事。”
中论雅能邀帝赏；
曹营终抱向刘心。
——佚名撰徐姓。善古文辞，书则仿米，行草尤妙。画则自成一家。山水、人物、、花虫、竹石，靡不超逸。下联典指元代散宗祠通用联
    上联典指东汉哲学家、文学家徐幹，字伟长，北海人。“建安七子”之。官五官中郎将文学。著有《中论》，辞意典雅，为时人所称。下联典指三国时名人徐庶，颖川（今河南省禹县）人。字元直。初与诸葛亮等友善。后归刘备，乃推举诸葛亮。操曹取荆州，从刘备南行。以其母为曹军所执，被迫归曹操。官至右中郎将。其母自缢而死，庶终身不为操设一谋。
枝斜梅态文长画；
墙外杏花德可诗。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    上联典指明代文学家、书画家徐渭（1521-1593），初字文清，改字文长，号天池山人，山阴（今浙江省绍兴）人曲家徐再思，字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江省）人。有《酸甜乐府》。
幼慧作小山名著；
夜绩借东壁余光。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    上联典指唐·徐坚女事典。下联典指战国齐·徐吾事典。
万木争荣朝燕岌；
群贤毕至话桑麻。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
春随香草千年艳；
人与梅花一样清。
——明·徐霞客撰徐姓宗祠通用联
    此联为明代杰出的地理学家徐霞客（1586-1641）自题联。徐霞客，名弘祖，字振之，南直隶江阴人。著有高度科学、文学价值的《徐霞客游记》。
有关国家书常读；
无益身心事莫为。
——徐特立撰徐姓宗祠通用联
    此联为中国无产阶级革命家、教育家徐特立（1877-1963）1939年撰书赠联。徐特立，原名懋恂，湖南长沙人。早年赴日本考察教育，留法勤工俭学，参加南昌起义，参加长征。任延安自然科学院院长、中共中央宣传部副部长等职。建国后，任中央人民政府委员、全国人大常委、中共中央委员。
种数竿竹能却俗；
读半卷书右养心。
——明·徐渭撰徐姓宗祠通用联
    此联为明代文学、书画家徐渭（1521-1592）自题联。
直上青云揽日月；
欲倾东海洗乾坤。
——徐悲鸿撰徐姓宗祠通用联
    此联为现代著名画家、美术教育家徐悲鸿（1895-1953）自题联。徐悲鸿，江苏宜兴人。曾留学法国。抗日战争期间，屡以己作在国外展售，得款救济祖国难民，并参加民主运动，长期从事美术教育工作。建国后任中央美术学院院长、中华全国美术工作者协会主席。
雨醒诗梦来蕉叶；
风载书声出藕花。
——明·徐渭撰徐姓宗祠通用联
    此联为明代文学家、画家徐渭自题联。
雪影半窗能共白；
梅花千树只多香。
——元·徐舫撰徐姓宗祠通用联
    此联为元代诗人徐舫《月色》诗句联。徐舫，字方舟，桐庐人。有《瑶林》、《沧江》二集。
六泉嘉墨模唐本；
一路深林见落花。
——清·徐桐华撰徐姓宗祠通用联
    此联为清代书画家徐桐华撰书联。徐桐华，字峄，仁和人。
雅谁远移玉溪水；
笔端题得春风诗。
——清·徐立斋撰徐姓宗祠通用联
    此联为清代顺治状元徐立斋撰书联。徐立斋，字公肃官至户部尚书。
晴日海霞红霭霭；
晓天江树缥迢迢。
——唐·徐寅撰徐姓宗祠通用联
    此联为唐代诗人徐寅《迥文诗二首》之二联句。徐寅，字昭梦，莆田人。乾宁进士。有《探龙钓矶》二集、诗四卷。


天上麒麟，孝穆英姿迥异；
人中骐骥，修仁德器非常。
——佚名撰蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
教子有遗经，诗书易春秋礼记；
传家无别业，解会状榜眼探花。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
徐姓宗祠通用联
    全联典指五代梁散骑常侍徐陵，五代陈郯人。字孝穆，八岁能文。释宝誌摸其顶曰：此天上石麒麟也。他为文词藻绮丽，与庚信齐名，世号“徐庚体”。有《徐孝穆集》。
山河竞笑，齐喜远亲添彩秀；
棠棣联芳，合歌望月增辉圆。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    此联为广东省    此联为江苏省昆山市徐氏祠堂联。下联典指清代该族的徐乾学为康熙年间探花（科举考试中殿试一甲第三名），徐秉义为康熙年间探花，徐元文为顺治年间状元。
亭育托燕畿，佳气常浮白云观；
宗支分卫水，清波远溯绕虎桥。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    此联为河南省卫辉市内徐（世昌）家祠堂联。
燕岌毓英才，一脉相承弘祖德；
商机传信息，双赢互利展鸿猷。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
一派出鄱阳，于江于淮于河于汉；
二支分皖岳，有松有柏有梓有楠。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    此联为安徽省潜山县万岁山徐氏宗祠联。
千秋将相，厚德仁怀，精诚充宇宙；
百代王侯，雄才博学，正气贯长虹。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    此联为安徽省歙县韶坑村徐氏宗祠联。
蓄德永千年、积厚流光，甲第更新恢祖德；
书声绳万卷，蜚英腾茂，文明重启振家风。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。儒山房徐氏宗祠分为三落大厝。中落奉祀祖先，后落为蓄书楼，分为上下两层约有100多平方米，楼下是开阔场所，没有装修；楼上有一厅六房，其通道绕楼一周，宽敞明亮，至今完好，是德化县最早的民间图书馆。儒山房蓄书楼是前人私塾场所，也是藏书阅览的好地方。史上遗下这两副古楹联。史载：唐玄宗执政时，江浙一带受“安史之乱”的骚扰，时任浙江衢州刺史徐洪之子徐务，见时事日非，居无安日，于749年谋求避世，入闽深居莆田崇仁里，俗称入闽始祖。1274年17世徐浑典（儒山房）为避宋末元初战乱，从莆田迁永春旋入德化九峰山麓佛头安，即今之凤山村。21世徐永泉兄弟为奉祀17世儒山开基祖以求培育后裔，于1355年建置了儒山房徐氏宗祠蓄书楼。后于1486年、1647年遭两次兵乱焚毁，1543年、1799年族人多方集资重建，经多次修葺保持了原貌。又据史载：蓄书楼得到了杨皈肃大师的指点，并受唐·昭宗年间状元4世徐寅在莆田建景祥寺盖万书楼，广征图书、流泽奕叶的影响建造的。在建蓄书楼时，既利用自然景观又加入人的意愿，使其环境筑成状似文房四宝。门口清澈的池塘就是洗笔缸；广场边的两个水窟（一个蓄水饮用，一个洗涤之用）称为石砚；广场与水池之间建造一条石砌的步行石道，直至山尾岭，又名千二阶。岭下建立一座5.5米高石砌实心的三层四角塔，名为文峰塔（转下联）。
想当年明眼杨公知此地产人文，爰榜儒山堂宇；
乃今日继志贤保留着书房的称呼，如“横坂书房”、“寨兜坂书房”等等。清宣统年间，废除了科举制度后，很快在蓄书楼孕育了敦儒小学，是全县最早的小学之一，1925年在凤髻山下建了新校舍后才搬迁。各房族为鼓励学子读书，还建立了“立书田，置试租，建试寓”的制度。立书田，即奖励在学弟子的灯油租，孙振宏基恢统绪，仍启蓄书后楼。
——佚名撰徐姓宗祠通用联
    此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。（接上联）文峰塔与石阶连在一起，眺望像支毛笔；徐氏宗祠蓄书楼的右边，有座山绕至前方如屏风，案外三山竞秀，插入云霄的三台山，状如笔架，又称笔架山。蓄书楼为兴办私塾、子孙阅读提供了条件。