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高淳何姓源于北宋“康王南渡” 宗谱喜欢拉家身

2013-4-28 14:04| 发布者: admin| 查看数: 693| 评论数: 0

  【龙虎网报道】本报的《追寻血脉之源》系列报道虽然才推出两期,但已经引起不少读者关注。自称方孝孺后人的安徽青年何俊为了重修家谱,希望得到南京方氏族人的帮助。如今,随着方姓来源及南京方氏族人分布逐渐清晰,何俊寻找宗亲的事情暂告段落。昨日南京的何文秋先生打来电话,想了解他们何氏来源。

  何姓源于韩姓误读

  何文秋在电话中告诉记者,他生于70后,一直对家族来源及族谱感兴趣。

  尤其是看了何俊的举动后,他觉得这对保存一个家族的历史十分有意义。所以何文秋也想通过寻找何氏宗谱,来查清自己何姓的来源。

  何文秋说,他听爷爷讲起过他们家是从安徽迁到南京的,何姓族人取名都是按照族谱制定的辈分在取名。“我们最近的几辈,辈分是‘功高名久,文武双发’,但因为没有具体的宗谱,我也搞不清我们这支何姓是从何而来。”何文秋说寻根是每个人都有的心愿,虽然不知道自己要到哪里去,但起码得知道是从哪里来的。

  何文秋说他也曾查过一些资料,说何姓原本姓韩,由于“何韩”谐音,时间长了人们也就把韩念成了何。

  根据资料记载,何姓可以追溯到西周成王的弟弟唐叔虞。唐叔虞有后人被分封在韩原(今山西汾水一带),后人便以韩为姓名韩万。而韩万后人真正姓韩,则是在其三代之后得到周王朝册封。后来韩氏后人因历史变迁散居各地,再加上地方口音音变,人们逐渐把“韩”读成了“何”。

  在不少记录何姓起源的资料中,都详细记录了在少数民族中何姓的来源。据称在我国汉唐时期的西域地区,有月氏人建立的康居政权,原居在祁连山北的昭武城,后被匈奴人打败,就西迁建立了康国,并日益强大起来。西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国,均以昭武为姓,以示不忘其本。史称“昭武九姓”,而“何”则是其中之一。

  高淳固城有个何家村

  这个濒临固城湖的何家村,就连高淳人都知之甚少。然而就在这个小村子里,有处始建于南宋年间的何氏宗祠。根据村上的何氏宗谱记载,这处宗祠废于元代,后又于清乾隆年间重建。在祠堂内,供奉着这支何氏的始祖荣国公等祖先牌位。每逢祭祖,宗祠两旁的厢房就供远道来访的族人居住。

  根据族谱记载,这支何姓属昭穆堂,应该是北宋末随“康王南渡”由北迁徙来高淳这方土地上聚族而居的,其祖上应属于朝廷官宦。

  多少年来,便在此聚族而居,族中大事都由族长说了算,举族几乎未发生过大的外迁变化。高淳文保专家濮阳康京告诉记者,就在固城湖南侧的安徽地界,也有一个何家村。这两个村子的何姓,很有可能就是源自同一支。

  >>>专家解读

  宗谱喜欢“拉家身”

  说了那么多宗谱的故事,有不少读者可能还不理解宗谱究竟是什么。

  濮阳康京解释道,宗谱又名族谱、家谱、世谱、家乘、谱牒。内容记载同宗共祖的血缘集团世系、迁徙、源流、恩荣典章、地方风情、艺文族规,忠孝节义事迹,字辈排行,记载体例史、图、表、志、传,兼容并蓄。又分手抄本草谱、刊印本正谱。用宣纸装订成数册,逐套分支保管。

  随着各姓家族生活的稳定、经济改善,生活方式又逐步发展到对祖先的信仰,兴家务必立本,民间族谱便应运而生。

  濮阳康京告诉记者,根据史藉所载,历史上对家谱的编撰在宋以前主要是官修,从宋开始才有民间效仿始由世家大族私修。而宗谱特点就是喜欢攀附帝王将相,将名臣名人托为自己的先祖,这就谓之“拉家身”,以此抬高家族地位。同时家谱中也会有反映优秀传统伦理的内容,不单纯是扬家声、传家风,其中涉及到敬老爱幼、孝悌父母兄长在今天也应推广;而族谱中的名人生平、地方历史重要事迹,也是研究历史的重要资料之一。

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