[原]寻找失落的婺派民居之：金东区傅村镇

[原] 寻找失落的婺派民居之：金东区傅村镇

图/文：胡波

图一：傅村古巷（2009-11-28）

    傅村镇是金华市金东区东北角的一个乡镇，古称东山村，始迁祖傅杨成在北宋宣和年间迁入，后以姓氏命名至今，清光绪年间建成傅村市，商贸发达。现镇政府所在地由向阳、傅一、傅二、傅三行政村组成，省道穿镇而过，近年因金甬高速公路和金三角工业园区无水港的兴建，傅村镇成为金东区经济最为发达的乡镇之一。同时，傅村镇也是金东区历史文化遗产分布较为密集的地带，其中有浙江省历史文化保护区山头下村一处，省保单位艾青故居一处，市保单位五处（禅定寺、大堰河墓、宋濂故居遗址、仁甫祠、傅氏宗祠），以及文保点七处（圣殿、惟善堂、培德堂、栈房、先立祠、敦睦堂、爱敬祠）。2003年我曾对它们做过粗略调查，这次陪同YangYang仅对镇政府所在地区域部分古建筑进行重访，最大的收获就是见到了傅氏宗祠的庐山真面目，还有明代楼上厅民居敦睦堂。

    我们在傅村镇首先寻找到的就是明代敦睦堂，它最大的特色就是楼上厅结构，正房三开间，进深十一檩，前立面为重檐，下檐用壶嘴状撑栱，后立面为单檐，用风雨护板，内部梁架明间两缝用五架梁对前后双步再接前双步，山面为五个双步梁连接，花窗有格子纹、井口纹和鱼鳞纹三种，柱础有礩形、鼓形和方形三种，地面方砖铺设。敦睦堂后天井靠影壁墙还有一座小有气派的石雕花台，栏板雕刻寓意丰富，工艺精湛，想必当时的主人是个文雅的书生，把“朝为读书郎，暮登天子堂”的梦想寄托给了石头。听里面的老人说该建筑前几年花费五千元做过局部维修，但现在仍有多处险情，他们想保护下祖业，但确实力不从心，希望通过我们向相关部门传递心声。

    敦睦堂之后我们去了傅氏宗祠，由《东山傅氏大宗祠记》可知祠堂在明万历癸酉年（1573年）至万历壬寅年（1602年）之间曾大兴土木，但现存建筑多为清中期在原址重新修建，布局与规模应与明代近似。几年前傅氏宗祠进行了一次严谨的修缮工程，美中不足的是所有木构件涂刷了桐油漆，整体色调上丧失了原本的古旧感。祠堂建筑由三进组成，规模宏大，保存完整。其中前进为门厅，面阔七间，明间开八字门，正门左右设抱鼓石，朝向天井一面作为戏台使用。前天井左右建有歇山顶的钟鼓楼，这在金华市现存的古祠堂建筑中算是孤例。中厅面阔五间，进深九檩，用材粗大，明次间用五架梁对前后双步，山面为穿斗结构。第三进享堂也是五开间，较为简朴。傅氏宗祠的石柱都阳刻楹联，书法优美，而木雕构件更是称绝，以神仙和人物故事题材为主，浮雕、透雕、圆雕一应俱全，据说在文革时期老百姓用黄泥石灰涂抹才得以幸免。见过多次“金华牛腿”的YangYang竟也开始手舞足蹈起来。我当时在想，傅氏宗祠是幸运的，很多老房子的木雕构件已经遍体鳞伤，古人美好的生活信仰竟被暗处的某些人当成获取不义之财的目标，他们究竟亵渎了谁的灵魂？

    最后我们又回到向阳古巷附近，这里的惟善堂、培德堂和栈房是一组清中期的民居建筑群，面积有两三千平方米，它们年代相仿、各有特色。其中惟善堂又叫铁门厅，前后三进各三间，左右厢楼各九间，门厅前有影壁墙，影壁两头组合侧门，门外用铁皮帽钉包镶，大门与两厢偏门同样是“铁门”，具有防盗的功能，进入门厅，其明间与中厅明间形成“工字厅”，穿堂左右与厢房围合成两小天井，据说天井和穿弄“窨井盖”下有很完备的排水系统，在排水沟之下是与沟底齐平的大水缸，又具有防火的功效。培德堂为三进建筑，前后三进各三间，左右厢楼各九间，牛腿雀替以人物花鸟、亭台楼阁组合为主，非常喜庆。栈房前后两进各三间，左右厢楼各五间，前进与厢楼单檐、后进重檐，牛腿雀替以夔龙回纹为主，清新脱俗。圣殿、先立祠和爱敬祠因为时间原因没有勘察。

    多年前《金华日报》曾刊登过一篇文章《神秘铁门厅》，介绍了铁门厅奇特的消防排水设施，2004年古建泰斗罗哲文、谢辰生等也实地考察过铁门厅一带的古建筑，后来因为申报“国六”流产，它们又渐渐淡出了人们的视野。如今这些古建筑日渐破败，夹杂在红砖水泥中苟延残喘，要想恢复昔日风采似乎已无指望。

图二：傅村过街楼（2009-11-28）

图三：傅氏宗祠外景（2009-11-28）

图四：傅氏宗祠内景（2009-11-28）

图五：傅氏宗祠内景（2009-11-28）

图六：傅氏宗祠梁架（2009-11-28）

图七：傅氏宗祠祖先画像（2009-11-28）

图八：傅氏宗祠维修前原貌（2009-11-28）

图九：敦睦堂梁架（2009-11-28）

图十：敦睦堂石雕（2009-11-28）

图十一：惟善堂外景（2009-11-28）

图十二：惟善堂内景（2009-11-28）

图十三：培德堂牛腿特写（2009-11-28）

图十四：栈房内景（2009-11-28）

图十五：栈房牛腿特写（2009-11-28）