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蕭姓起源

作者：佚名    文章来源：本站原创    点击数：591    更新时间：2012-8-14    

蕭姓远祖圣君商汤

商汤决心消灭夏朝。他表面上对桀服从，暗地里却不断扩大自己的势力。那时候，部落的贵族都迷信鬼神，把祭祀天地祖宗看做是最要紧的事。商部落附近有一个部落叫葛，那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责问葛伯，葛伯回答说：“我们这儿穷，没有牲口做祭品。”汤送了一批牛羊给葛伯做祭品。但葛伯把牛羊杀掉吃了，仍不祭祀。汤又派人去责问，葛伯说：“我没有粮食，拿什么来祭呢？”汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送去酒和饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，谁不给就把谁杀掉。尤其可恨的是，他竟把一个送饭的小孩杀死了。

葛伯的所作所为，激起了大家的公愤。汤抓住这件事，出兵把葛先消灭了。接着，又连续攻取了附近几个部落。商汤的势力渐渐发展了，但并没引起昏庸的夏桀的注意。商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说：“现在夏桀还有力量，我们先不去朝贡，试探一下，看他怎么样。”商汤按照伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒，命令九夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥，赶快向夏桀请罪，恢复了进贡。

自夏启以来，同姓相传已经四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件简单的事。汤和伊决定召集商军将士，由汤亲自向大家做誓师动员。汤说：“我不敢进行叛乱，实在是夏桀作恶多端，上天的意旨要我消灭他，我不敢不听从天命啊！”他接着又宣布了赏罚的纪律。

商汤借天的意旨来动员将士，再加上将士们也都恨不得夏桀早早灭亡，因此，作战都非常勇敢。夏、商两军在鸣条（今河南封丘东）打了一仗，夏桀的军队被打败了。

最后，夏桀逃到了南巢（今安徽巢县西南），汤追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。成汤由此代夏桀为王，自称武王，正式建立了商王朝。

受姓始祖　蕭叔大心

附：周天子诏书

奉天承运

周王著曰：吁，大心惟尔，迈迹自身，克绍先烈。循礼而行，见义必为。乃有乱臣南宫万等，奸究攘夺，弑君谋立，杀戮无辜，播害国中，尔乃率师致讨。择贤立君，既平贼党，又安宋室，心甚忠矣，功莫大焉。予嘉乃绩，锡尔土田，食采蕭邑，附庸宋邦，保刈王家。尔其弘敷五典，式和民则。予采自成，尔其显德，尔往钦哉，无荒弃联命。

 敕命

旁族别支中的蕭姓

契丹族蕭姓　契丹的先世鲜卑人“氏姓无常，以大人健者名字为姓”，并无固定姓氏。其最早得姓是唐代所赐的汉姓。唐高祖武德年间，以契丹酋长窟哥为松漠都督，赐姓李，但一般平民仍无固定姓氏。辽代契丹只有耶律、蕭两姓。关于蕭姓的来历，《辽史·后妃传》序说：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拔里比蕭相国，遂为蕭氏。”满族蕭姓　《清朝通志·氏族略》说：“清满洲人姓，世居沈阳。”刘庆华《满族姓氏录》说，清满洲作旗姓伊喇氏后改为蕭氏。蕭姓仍是现在满族重要姓氏之一。

佤族蕭姓　佤族有自己的姓氏，但随着与汉族关系的发生与发展，佤族很早就采用汉姓了。阿佤山边缘和镇康、永德地区的司彭牙特氏、斯内氏，汉姓均为蕭，蕭姓成为这一地区普遍采用或较多采用的汉姓之一。普米族蕭姓　严汝娴在《普米族》说，普米族改用汉姓后，一般都是一个氏族借用同一个姓，即借用当地通用的姓，如巴落瓦支氏，即改为汉姓蕭、马、杨等。

傣族蕭姓　傣族民间原来大都是没有姓氏的，有姓氏的只限于土司贵族，但随着汉化程度的加深，傣族中也出现了汉姓，蕭姓就是其中之一。在阿昌族、壮族、土家族、回族、白族中也均有蕭姓。