郁南县宋桂镇“七姓宅”里的新发现康熙圣旨

“圣旨”满文部分

“圣旨”汉文部分

发现“康熙圣旨”者

    不久前的一天上午，郁南县宋桂镇车岗村“七姓宅”大院内外，人头涌涌，热闹非凡，相当部分的成年人还忙个不停。他们在干啥？原来，“七姓宅”的后人从四面八方赶来举行“秋祭”活动。这是纪念七姓始祖400多年前在这里共建和谐大家庭的祭奠活动。

    据了解，“七姓宅”建于明朝万历7年。是年初，赵惟富、刘金振、朱宗圣、叶文隆、余玉珏、黄志岳、吴君瑞7人，分别从兴宁、长乐、程乡等县，迁到今云城区、云安县住了一年左右之后，共同迁到今车岗村，他们7人结为异姓兄弟，共同建起一间大屋，同生活、同劳动，成为一个和谐大家庭。五年后，他们有了一定的积蓄，也各自有了家室，又扩建了大屋。但是，他们仍是一个和谐大家庭。直到万历19年9月20日，他们各自的家族大了，大屋住不下这么多人了，田地也不够耕种了，才签署了分居协议，有的迁到邻村落户。后来，人们将这座大屋叫作“七姓宅”。

“康熙手谕圣旨”曝光

    在闲聊中，忽然有一位十分健谈的名叫叶永文的男子与身边的人说：“‘七姓宅’过去出了不少人才，其中有一位名叫叶梦侯的男子，于清朝康熙50年前曾在康熙身边工作，属于朝廷的臣子。我收藏有康熙两道亲笔手谕的‘圣旨’为证。”真的？我怎么从没听说过呢？周围的人一听，不禁愕然。接着，叶永文麻利地打开手提袋，从袋中拿出两卷用几层厚纸包着的东西，然后小心翼翼地打开。此时此刻，心急火燎地要看“圣旨”的人们已将他围得水泄不通。忽然间，后面看不到“圣旨”的人提议：“把一张大红纸放在地上，再将‘圣旨’放在大红纸上，大家都可以看到啦！”此提议立即得到采纳。不足5分钟，“圣旨”便放在地面的大红纸上了，任凭人们观赏与议论。

    这两道“圣旨”为两块丝绸布，每块长约170厘米，宽约30厘米，据说是康熙51年11月28日亲笔签名的。“圣旨”右边为汉文，左边为满文，中间写有下诏的日期并盖有康熙印章，在其两边各以两条淡龙为底纹。从“圣旨”的文字可以看出，一道“圣旨”是为朝廷臣子叶梦侯平反下的；而另一道“圣旨”，是为叶梦侯父母亲下的，赞扬叶梦侯的父母亲教子有方等等。

“圣旨”从何而来？

    笔者是现场围观“圣旨”者之一，为了弄清楚“圣旨”的来历，于是向知情者了解。原来，在1958年秋，“七姓宅”内还住满了人。那时候，正值集体大饭堂的尾声，村民们已经严重缺粮，大家都为寻粮果腹而费尽心思。一日上午，有位名叫苏梅香的妇女在无意中发现一扇墙有异常响声（轻微碰撞墙壁发出的是空墙的声音），以为里面夹缝藏有粮食之类的东西，于是把砖拆开。果然，墙中间是空洞的，可里面没有食物，只有一个用布包得严严实实的东西。里面是什么？难道是金银珠宝？她满心欢喜地打开布包，却没发现金银珠宝等值钱的东西，只有两筒卷得严严实实、又长又圆的东西。她小心翼翼地打开，原来是两块长型的丝绸布，上面写满了密密麻麻的文字，中间还盖有一个大红印章。她不识字，看不懂是什么东西。接着，她把此事告诉了家人。后请识字的人过目，才知道是康熙皇帝亲笔手谕的“圣旨”。就这样，“七姓宅”内发现康熙“圣旨”的事一传十、十传百地传开了。不久，“圣旨”交由叶永文保存。那时候，由于经济困难，人们忙于生计，渐渐地，便把“圣旨”之事置于脑后了。直到最近，叶永文才将尘封的“圣旨”重见天日。

叶梦侯何许人也？

    康熙的“手谕圣旨”是写给叶梦侯的，叶梦侯何许人也？笔者带着这个问题，追问知情者叶永文。

    原来，相传康熙48年前，有个在朝廷当臣子的叶梦侯，是“七姓宅”叶姓的第五代男丁。他天资聪颖，勤奋好学，成绩优异，少年得志，30岁左右便在康熙皇帝身边当臣子。谁知好景不长，朝廷嫉贤妒能的人比比皆是，康熙50年间，有些人用尽手段在康熙面前诬陷叶梦侯策划谋反，致使叶梦侯被康熙错误判处五马分尸之酷刑。不满一年，诬陷叶梦侯的那些人策划谋反失败，才证实叶梦侯是个忠臣。于是，康熙决定对叶梦侯平反昭雪，亲笔写下这两道“圣旨”，派人送到“七姓宅”叶姓家中。同时，康熙还派了一名国师同来，专门为叶梦侯点风水好的山坟，让他安息。国师踏山一个多月，历尽艰辛，点了两处山坟任叶梦侯家属选择，一处在肇庆西江沿岸某山村，一处在宋桂石灰冲。叶梦侯家属反复考虑，认为石灰冲离家较近，方便清明节拜祭，决定将叶梦侯葬于石灰冲。然而，坟墓做好之后，由于叶梦侯被处五马分尸之刑时，肢体全部散失，没法找到尸骨下葬，怎么办？官府官员以及乡亲父老几经商量，最后只好拿一套叶梦侯生前的官服代尸下葬。

    叶永文还说，根据族谱记述，叶梦侯后人曾获过多道“圣旨”，还有康熙赐予的珍贵物品，但这些物品已去向不明，无从寻找了。

“圣旨”是真迹还是仿制品？

    “这两道‘圣旨’是康熙亲笔手谕的真迹还是仿制品？”笔者就这个问题请教了多位文物行家。由于他们没有检验过此“圣旨”，只是听说和看相片，回答当然是仅供参考——

    真迹的可能性：从历史事实考究，“七姓宅”过去确有叶梦侯其人其事，且族谱也有记述，还有康熙曾经下达圣旨和宝物的记述及流传，是真迹也不足为怪。

    仿制品的可疑性：近年来，随着科学技术突飞猛进，仿古字画、仿古董文物等满天飞，且在全国各地也出现过康熙皇帝的圣旨仿制品，难免值得可疑。

    至于“七姓宅”这两道“圣旨”是真迹还是仿制品？最终还是要等省级文物专家作正式鉴定才能得出结论，大家拭目以待吧